Рецензии
| 45 | | "непривычная обычная для большинства раненых южная жара" - че-то как-то не очень. В целом вешь очень хорошая. Забывать людишки начинают, расслабляться ;-) | | Просто о непростой жизни... Тяжело читать о войне... | | Спасибо за обзор...Я читал книги о драматургии, но Вы напомнили мне их положения и указали на ошибки...Спасибо большое....Антипатии и симпатии конечно же есть, и многословность у себя я не отрицаю:) | | Читал не без содрогания и восхищения. Мастерски. Сильно. С уважением, Рэм. | | 10 | | Здравствуйте! Недавно прочёл Ваш обзор, и первое, что хочется сказать – Большое Спасибо! Я давно не читал на различных порталах ничего подобного, грамотно написанного, без снисходительного пафоса, наоборот, с уважением к авторам. Вы поделились бесценными знаниями, во всяком случае, для меня, поскольку при работе со своей, с позволения сказать, пьесой, я совершенно не подозревал о тех вещах, на которые Вы указали, и для меня они являются открытием. Я знал, что написать пьесу сложно, но в чём сложность… Вы открыли глаза. Спасибо, и ещё раз спасибо, сложно выразить за что. Составить обзор, надо думать, очень непростое дело (ведь ещё надо и прочитать!!! то, что написано. Сомневаюсь, что это приятное занятие), а потом, сохраняя объективность, высказать правду, зная, что куча надутых губ фыркнет тебе что-нибудь неприятное. Вы вызываете искреннее уважение и восхищение. Ещё раз Спасибо Вам и пусть на вашей творческой стезе Вас ожидают заслуженные лавры. С уважением, | | Прочитала, сказать, что с удовольствием, наверно было бы кощунством, с интересом, да. Боевики, литература, посвященная войне, работе и подвигу человека на войне, была всегда и всегда будет, да в принципе и нужна она. Замечания по тексту есть, хотя и небольшие. Текст рассказа – то, что не идет, как диалоги, стоило бы почистить от слов-паразитов и мусора, который больше уместен в диалогах, в прямой речи - авторский текст стоит все же сделать чистым от ненормативной лексики. Текст от этого не усиливается, ведь это авторский текст, текст все же литератора. Есть опечатки, которые тоже бы стоило почистить. В целом рассказ понравился. Читается - не возникает желания отложить в сторону, хочется прочесть до конца. Очень небольшой эпизод, выхваченный из жизни, но тем и ценен, что из жизни. Публикуйте еще что-нибудь, большие произведения прочесть сложно, «Вьетнамский коктейль» удалось распечатать и прочесть только первую часть, поэтому пока ни замечаний, ни комментариев делать не буду, но все же заглядывать на вашу страничку теперь буду с интересом. Посмотрите, если есть возможность, то, что в прозе я выставила на 4 этап. | | | | | | ...Поражена и восхищена... Откуда Вы все это так хорошо знаете?... ... Теперь и у меня, не имеющей ни капли подобных знаний, есть некоторое "страшное" представление о японской тактике ведения войны и о их жестокости к противнику - как минимум об этом... - Одна из черт к портрету одной из "стволовых" веток человеческой цивилизации... С Уважением, симпатией и признательностью, Мария. | | Виктор! Браво! Признаюсь честно, что есть произведения в литературе, честно оценивать которые я не возьмусь. Среди них и драматургия. Но все-таки я имею представление об этом жанре, я общался с неплохими драматургами современности (пожалуй, правда, с 2-3 драматургами). Поэтому говорить что-то, кроме того, что поддерживаю написанное здесь на 100%, считаю излишним. Тем более, что ситуация в "пьесах" не сильно отличается от ситуации в "верлибре"... Успехов Вам! :) | | 10 | | Однажды мальчики становятся мужчинами. Кому-то для этого приходится побеждать противника и свой собственный страх, кому-то нужно проиграть, чтоб потом името возможность переосмыслить причины своего поражения. Пороисходит это неожиданно, незаметно для них самих, но однажды открыв вернувшемуся с улицы ребенку дверь родители понимают – он изменился. Нам кажется что окончание пришито к самому рассказу белыми нитками. Мысль понятна, но обыграна на скорую руку. Вам не кажется? А то, что мы часто боимся проявить нежность или внимание к родному человеку – это правда. Странно, почему так? | Юлия Головнёва >> Адам, Ева, террроризм и триада Гегеля. | 29.01.2004 09:57 |
| Статья требует внимательного прочтения и наводит на многие раздумья. Спасибо Дмитрию Ружу, который меня сюда пригласил! Кстати, Дмитрий, Вам пора бы кратко сформулировать основы Вашей философской позиции (в разных вариантах: отсюда начну для протестантов, отсюда для буддистов, отсюда для агностиков...) и приводить их, когда знакомитесь с мыслителями, а то с других позиций трудно понять, о чем Вы вообще. Вот Вы спросили, не хочет ли автор этой статьи уничтожить время, и процитировали Набокова, а автор и не понял, к чему бы это. К его позициям это имеет такое же отношение, как вопрос представителя племени Красных Попугаев: "Нравится ли Вам чистить перышки?" :) Уважаемый S.O.F. (Serf Of Faith?), как ни было мне трудно, понимая позиции тех, кто критикует Вас, настроиться на то, что я у Вас принимаю, - я все же на это настроилась. Да, Библия - удивительно живая и настоящая книга, хоть я и согласна с Ivar'ом, что веровать, всей живой душой принимать Бога - это одно, а признавать бесспорность неких записанных слов - это другое. Хотя бы потому, что эти слова переводили: всякий, кто вдумчиво читал хоть одну фразу из Библии в оригинале, знает о неуловимой разнице между оригиналом и переводами. Но дело даже не в этом: представьте, как же в таком случае отличалось то, что мог ВИДЕТЬ, чувствовать автор, вдохновляемый (как считается в традиции) Св. Духом, от любого человеческого языка вообще? Да даже в рамках одного языка высокие истины далеко не всем понятны: миссионер скажет людоедам на их родном наречии, что он любит людей, а они и подумают, что он их кушать любит! А что, если главным толкователем его слов, его "апостолом" станет один из них? Нет, лучше признать, что человеческие слова способны только вмещать в себя оттиски Слова, бывшего вначале, и не считать какой-то оттиск абсолютной истиной. Да в самом Евангелии об этом написано - что сейчас мы (люди) видим всё смутно, как сквозь мутное стекло (извините, что не могу привести неточно цитируемое место, но, думаю, Вы без труда его найдете). Но то, что не является абсолютной истиной, все же может содержать в себе больше истины, чем очень и очень многое другое. Поэтому к замечаниям Дмитрия добавлю, что книги отличаются друг от друга гораздо сильнее, чем тыквы, так что если некой Книгой достойные люди всё ловят и ловят суть, как ветер, значит, ею это делать удобнее, чем, например, книгой философа, не видящего смысла в жизни из-за того, что в ней, видите ли, есть страдания. Подчеркиваю: не прятаться бездумно за какую-то Книгу, а настраиваться на восприятие Высокого с ее помощью! А теперь о том в статье, с чем не соглашусь, думаю, не только я, но любой, кто знает, что такое синтез и в какие бездны на самом деле может завести человека "линейное мышление". Увидеть в истории грехопадения триаду Гегеля - неслыханный софизм! Виктор пишет: "Теперь можно видеть ещё одно страшное последствие триады Гегеля – «узаконенного» Гегелем релятивистского метода мышления «тезис + антитезис = синтез». Это глобальный терроризм, недавно получивший международный статус." Какие обвинения! А ведь все не так просто. Если хотите, объясню после, сейчас уже некогда. | | Здравствуйте, Вмктор! Я думаю, что размещение этой статьи здесь не вполне уместно. Во-первых, потому что она мировозренческая, а не литературно-критическая. Во-вторых, потому что занимаемая Вами позиция делают любую дискуссию бессмысленной. У Вас заранее готов ответ: читайте внимательнее Книгу. Не желая вступать с Вами в какой-либо спор или как-то задевать Ваши убеждения, позволю себе лишь напомнить Вам, что Книга тоже написана людьми, имеющими право на ошибку. С уважением, Игорь | Дмитрий Руж >> Адам, Ева, террроризм и триада Гегеля. | 20.01.2004 23:33 |
| Как же мог создан быть человек для вечной жизни?! Смертен человек. А вот еще мнение: "Спираль -- одухотворение круга. В ней, разомкнувшись и высвободившись из плоскости, круг перестает быть порочным. Пришло мне это в голову в гимназические годы, и тогда же я придумал, что бывшая столь популярной в России гегелевская триада в сущности выражает всего лишь природную спиральность вещей в отношении ко времени." (Набоков. Другие Берега) Хотите уничтожить время? |
|
|