Рецензии
| Молодцом! Очень понравилось! | | мне очень нравится этот дискурс: герой, верующий по-настоящему, но не надменно-зашуганный аскет, а бытующий в миру, с людьми, и при этом не мирской, не смешиваемый. написано хорошим языком, динамичный сюжет, простой расклад, понуждающий к непростым решениям, простая связь с непростым Богом героя. Давно симпатизирую Вашей прозе. | | Написано ровным четким почерком, без ошибок и нелепостей. Пожалуй, за исключением двух придирок по тексту: 1-…после шести месяцев службы. Это случилось вскоре после окончания школы сержантов. Уже прошло полгода как я не жил нормальной гражданской жизнью,… Дважды указан срок в одном абзаце, зачем? И тут же вопрос, если герой призывался в апреле-мае, то как через полгода … Стояло чудесное солнечное летнее утро… 2- вылетел небольшой автобус, и в самый кульминационный момент конфликта притормозил, Смущает слово САМЫЙ. Тогда должны быть еще, по крайней мере, несколько других кульминационных моментов. Но это мои личные наблюдения, не делающие хороший текст хуже. Тем паче, что герой счастливо избежал неравного поединка. | Boris Tuch >> В ПАСХАЛЬНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ | 21.05.2006 00:19 |
| У меня нет особых претензий к стилю, сюжетосложению и даже идее. Но... 1. верующие - баптисты, а поп отец Герман - православный. значит при всем трагизме ситуации какое-то время должно уйти на притирание друг к другу, преодоление недоверия. Тут этого нет. 2. Все-таки чтобы писать о сталинских лагерях, надо самому быть узником. Иначе вторичность. | | Спасибо за рассказ... Читается интересно! | | "– А ты что думал, товарищ полковник меньше тебя в Бога верует? – Прокопчук хитро посмотрел на солдата. – Иди, да не забудь, в церкви своей поставь за меня все свечки, как полагается... Иди, пока не передумал!" Ха-ха-ха, анекдот! Лучше бы вы эту историю выставили на конкурс, чем свою байку анекдотрушного формата. Мне кажется не лишним было бы вместо "предав вместе с ними в молитве будущий путь Господу" написать как-нибудь попроще но с тем же смыслом. | | И чего только не случается с людьми, которые делают что-то в первый раз :-)) Написано хорошо. Скажите, а этот случай и правда был?.. ;-) | Akc >> В КАРАУЛЕ | 05.05.2006 21:49 |
| :) | | Интересная интерпретация...так сказать, близко к оригиналу. Вот только одно местечко: вера в загробную жизнь и вера в воскресение мертвых? Можно ли отождествить эти два понятия? С уважением, Ирина | | Доброго времени суток, уважаемый Сектант! (простите, не знаю Вашего имени-отчества). Хочу от себя лично поблагодарить Вас за участие в нашем конкурсе и сказать большое спасибо за изумительный, по части раскрытия предложенной нами темы, рассказ. В моей личной прозаической десятке Ваше произведение заняло первое место. Невыполнимость просьбы в рассказе понятна ещё до того, как она успевает прозвучать. И это, как нельзя лучше, показывает одну из характерных особенностей именно «невыполнимой просьбы» - невозможность её исполнения понимаемо сразу и всеми. Невыполнимая просьба вырастает из приказа, приказа, который нереально выполнить. Это ещё одна грань нашей темы. Невыполнимая просьба может выполнена только при условии, если она станет чем-то иным. Учитывая тот факт, что любое изменение существенным образом сказывается на сущности явления, при данном процессе перехода «невыполнимая просьба» останется невыполнимой всегда. Но это уже философия, я же предпочту вернутся к рассказу. Итак, изменившись «невыполнимая просьба» может быть выполнена, особенно при условии, что у человека нет другого выбора, кроме как рискнуть. Соответственно, мы видим, что любая невыполнимость может быть решена случайностью, везением или чудом – кому что ближе. Собственно, за всё вышесказанное «Две шинели рядового Левина» и получили от меня наивысший балл. По части стиля, сюжета и пр. могу сказать только одно – хорошо написано! Автору желаю дальнейших успехов! (и пусть они будут не такими дальними :-)). Член жюри конкурса «Невыполнимая просьба», Людмила Ливнева. | | Военная тема, захватившая киноэкран, не осталась в стороне и для литературных умов. Хорош рассказ манерой - неторопливой, складной, так историю про войну рассказывают детям и внукам позже, через много лет после конца войны, о чем –то сожалея, над чем-то посмеиваясь, перед чем-то благоговея… | | Слишком угадывается протестантизм Фрухштейна. Протестантизм, а не христианство. А может быть так задумано было? Спасибо, Валерия Николаевна | | Литературно написано хорошо, нет претензий. Но слишком назидетельно, публицистично, неглубоко. Для атеиста ( а я - атеист) - наивно, неубедительно, всего лишь игра слов и понятий. Глубины бы хотелось. Пусть - не совпадающее с моей личной позицией и даже противоречащее ей, но - глубокое, остро постигающее жизнь, заставляющее думать. А этот рассказ заставляет думать лишь о дураке Руслане Каримовиче и хитром пасторе, коотрый сумел охмурить даже доктора наук. Я специально извиняюсь перед теми, кто - верит. Мы сейчас не о вере говорили, а лишь о художественных достоинствах произведения. В.Куземко. | | Прочитал с большим интересом. Тема, безусловно, глубокая, важная и... бесконечная. Всё замечательно, однако сомнения начанают закрадываться, начиная со следующего предложения: "– То есть вы хотите сказать, что Христос умер за всех людей, включая меня? – удивлённым голосом спросил Руслан Калимович." Почему-то раньше Руслану требовались гораздо более весомые аргументы, а для главного вывода ему хватило пары цитат из Библии и слова пастора. Наивно и не слишком реалистично. То есть, тема, опять-таки, в конечном итоге остаётся нераскрытой. Но, может быть, в этом и есть смысл? 5 баллов - за попытку раскрыть одну из сложнейших тем и за работу с текстом Библии. | | Не хочу задеть религиозных чувств автора, однако хочу заметить, что вероятно не жизнь имеет абсолютную ценность, но смерть. Древние говорили, что научиться жить - научиться умереть. Ещё часто говорят, что лучшие уходят первыми. Не так ли?... | | Спасибо, это раз. Два - теперь я понял почему тишина вокруг.............. | | Хороший рассказ , хоть я и неверующий . С баптистами встречался , - хорошие и работящие люди были . Самое главное , когда мы после зарплаты устраивали шабаш пьяный , - на производстве! - наши баптисты не пили и продолжали работать . Мы ж в этот день , и на другой день , вовсе не работали . Это было давным-давно , когда я работал электриком - монтажником на строительстве узлов связи Краснознамённого Черноморского флота . Ваш рассказ напомнил об этих днях , когда за веру " на дыбу" вздёргивали . | | Интересная интерпитация. |
|
|