Рецензии
| | Молодое, красивое и несколько безразличное к людям море. Приятное ощущение остается. | | Вот уж поистине близкая тема, Сибирь, понравилось. Но сразу бросается в глаза "в повале" - согласна рифмуется лучше, но совершенно некорректное употребление предлога; повторение "казачек" тоже неоправдано.
С уваж. | | | Ни одна строчка не сдала. Получается легко как воздух над Байкалом. Очаровательно. | | "Припомним с тобой фронтовое, забытое братство,
Как резали хлеб и делили окоп на двоих,
Как мёрзли в болотах, до Берлина мечтая добраться" - слог добавился и сбой прибавился.
"Пешком отмахать - аж до самой Берлинской стены!" - Эту стену установили значительно
позднее. Не могли отмахать ветераны до неё. Даже пешком.
Тема о Великой Войне - весьма скользкая. Уже столько писано-переписано про неё!
"Мы пьём за тех, кто отстоял
Руси нетленные устои,
Кто грудь подставил под металл
И жизнь отдал, не став – героем.
Кто видел смерть – глаза в глаза
И не шагнул - за друга спину,
Кому никто не предвещал
Наград и почестей – лавину,
Лишь верил он своим нутром,
Хрипя, пробитым уже сердцем,
Что отстоял он отчий дом,
Не сдал Россию чужеземцам."
Тут много литературных штампов и общих мест. Автору не удалось сказать на эту тему что-то новое, своё. | | О милости молю, помилуй мя
за то, что я Тебя забыла,
что не Тебя - его любила.
О милости молю, помилуй мя
за непокорность и гордыню,
и за души моей пустыню.
О милости молю, помилуй мя.
Свои колени преклоняла
не пред Тобой – его желала.
О милости молю, спаси и сохрани
его среди безумия войны. | | | Очень милый сборник афоризмиков | | | Понравилось.А особенно о зависти,мудрости и шантаже. | | | ОЧЕНЬ! | | | ...интересно... | | | Ну что ж…. Это осмыслить надо. Может, так и было… | | Уважаемый Леонид Грачев!
Меня Ваше исследование очень заинтересовало. Дело в том, что я изучал в течение семи лет язык хинди. Меня уже тогда удивляло то, что в этом языке особые цифры. Я попробовал применить Вашу теорию к современным индийским цифрам и вот что пришло ко мне в голову. Наиболее непохожими на европейские в индийских цифрах являются 4 и 8. По Вашей теории объяснить происхожение индийских аналогов европейских цифр достаточно просто. Они так же, как и остальные напоминают слияние полукругов. Быть может, написание именно этих двух цифр было значительно изменено арабами или европейцами.
Для большей убедительности Вашей теории требуется широкий историческо-культурный пласт доказательств и наглядные рисунки.
От делитантских оценок, вроде Шлейхеровских(с его умным "ибо" и "недодоразвито"), я уклонюсь.
Удачи.
Окунев Игорь
http://www.litkonkurs.ru/index.php?dr=auth_ page.php&luid=677 | | | 360 | | | Спору нет, насчет ногтей придумано интересно. По-моему, немножко недодоразвито, ибо неясно, научная это статья или литературное прикол-исследование. Опять-таки не все ранние деванагари раскладываются на две дуги. Кроме того возникает интересный вопрос: почему довольно сложно объяснимые с точки зрения вашей гипотезы цифры 8 и 4 возникают в поздних деванагари, после чего полностью пропадают в арабских вариантах и появляются вновь уже в Европе? Какой отсюда делать вывод? Европейские ученые при создании своего цифрового ряда пользовались не только арабскими, но и индийскими вариантами? Выходит, что так. И еще. Может быть, я не совсем вник, но мне кажется, что ранние деванагари были примером восьмиричной цифровой системы. Или я не прав? Ну, с нулем все ясно, не придумали они его. В конце концов, и в десятиричной системе можно худо-бедно без него обойтись. Но что делать с единицей? Куда они, индийцы, ее затюхали? :) | | | Ну что ж…. Это осмыслить надо. Может, так и было… | | Уважаемый Леонид Грачев!
Меня Ваше исследование очень заинтересовало. Дело в том, что я изучал в течение семи лет язык хинди. Меня уже тогда удивляло то, что в этом языке особые цифры. Я попробовал применить Вашу теорию к современным индийским цифрам и вот что пришло ко мне в голову. Наиболее непохожими на европейские в индийских цифрах являются 4 и 8. По Вашей теории объяснить происхожение индийских аналогов европейских цифр достаточно просто. Они так же, как и остальные напоминают слияние полукругов. Быть может, написание именно этих двух цифр было значительно изменено арабами или европейцами.
Для большей убедительности Вашей теории требуется широкий историческо-культурный пласт доказательств и наглядные рисунки.
От делитантских оценок, вроде Шлейхеровских(с его умным "ибо" и "недодоразвито"), я уклонюсь.
Удачи.
Окунев Игорь
http://www.litkonkurs.ru/index.php?dr=auth_ page.php&luid=677 | | | 360 | | | Спору нет, насчет ногтей придумано интересно. По-моему, немножко недодоразвито, ибо неясно, научная это статья или литературное прикол-исследование. Опять-таки не все ранние деванагари раскладываются на две дуги. Кроме того возникает интересный вопрос: почему довольно сложно объяснимые с точки зрения вашей гипотезы цифры 8 и 4 возникают в поздних деванагари, после чего полностью пропадают в арабских вариантах и появляются вновь уже в Европе? Какой отсюда делать вывод? Европейские ученые при создании своего цифрового ряда пользовались не только арабскими, но и индийскими вариантами? Выходит, что так. И еще. Может быть, я не совсем вник, но мне кажется, что ранние деванагари были примером восьмиричной цифровой системы. Или я не прав? Ну, с нулем все ясно, не придумали они его. В конце концов, и в десятиричной системе можно худо-бедно без него обойтись. Но что делать с единицей? Куда они, индийцы, ее затюхали? :) |
|
| 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
