В небе Синая плывут, как века,

Редкие облака;

Вдоль моря полоска цветущей земли,

Дальше – пески легли…

Барханы, как тысячи лет назад,

Под жарким ветром шуршат;

Марево над горизонтом дрожит;

В глазах и умах – миражи…

……………………………………..

Лишь здесь пророкам являться мог

Грозный еврейский бог.

 

**

Он был жесток, неласков и суров,

Как те пески, где воля Моисея

Гоняла с лишком сорок лет евреев,

Свободных выплавляя из рабов.

 

В удел по договору Богом дан,

Свирепость их мечей и силу веры

В крови, в золе пожаров, полной мерой

Изведал покоренный Ханаан.

 

В "стране обетованной" сотни лет

С чужими и своими длятся войны;

Сердцам людским и душам неспокойно –

Страх Божий есть…

Любви же к Богу нет.

**

 

В мире, где каждый род против всех,

Великодушие – грех.

Выжить здесь может единственно тот,

Кто без раздумий убьет

Любого, отвергнутого толпой,

Неважно – еврей ли, гой…

Да, тяжко карает отступников

Суровый еврейский бог!

……………………………………………

И вот, однажды меж этих людей

Родился странный еврей…

 

 

РОЖДЕСТВО

 

Холодом дышит ночной простор,

Стих Бейт-Лехем* до утра.

Иосиф, кряхтя, разжигает костёр;

Нет денег на постоялый двор,

Марии рожать пора…

 

Горсть фиников и вода родника

Заменят вино и хлеб;

Сено мягче камней, а пока –

Спасибо добрым тем пастухам,

Что на ночь пустили в хлев…

 

Дробят овёс жерновами зубов

Вол с уставшим ослом.

Стойло простое – ЕГО первый кров;

(Красивую байку про трёх волхвов

Присочинят потом.)

 

Роды прошли удачно. Над НИМ

Склонилась Мария, устав.

Костёр догорает; стелется дым…

И греют звери теплом своим

Маленького Христа.

**********

 

Споры идут двадцать первый век –

Срок небывало большой! –

Был ли тот мальчик? в хлеву ночлег?

Бог ли он? Или же он – человек

С истинно Божьей душой ?

 

Годы вдали от родимых мест,

Голод, дороги, дожди;

Первосвященников злоба, арест,

Ученики, их предательство, крест –

Это ещё впереди.

 

Распятие – дорогая цена

За правоту своих слов…

Жизнь не напрасно ль была отдана?

Вся суть Учения искажена

Невежеством учеников.

 

Слова о мире, Добре и Любви

Для всех людей и племён

Фанатики быстро потопят в крови

Во славу Твою!

………………………………………

От костра – угли,

Марии тревожный сон…

**********

 

Золото, пышность одежд, ритуал;

Новых святош торжество…

Не Он ли из храма выгнал менял?

Не Он ли богатство и власть презирал?

Здесь ли ученье Его?

 

Стоило ль, "смертию смерть поправ",

Плодить для церкви рабов?

Не истребить в людях рабский нрав!

И всё-таки в главном Христос был прав:

Бог есть не страх – Любовь!

 

Пусть их немного – тех, кто постиг

Ученья не букву, а дух;

Мудростью сердца, не ветхих книг

К Богу ведут за собой других,

И слов Его свет не потух!

 

Истины блеск не для тёмных умов

В них он рождает страх;

Придётся спасать наши души вновь.

…………………………………………..

Спаситель приходит дать миру Любовь

На материнских руках…

 

 

 

Двор храма. Круг священников седых,

Что важно разъясняют строки Торы…

И Он, сын плотника, Иешуа, который

В двенадцать лет - как равный среди них.

 

И зреет против мудрости протест

Где Бог – партнёр в Завете-договоре,

Где тонет высший смысл в бесплодном споре,

На Истине поставив жирный крест…

 

…………………………………………………………………..

Место, где Бога обрёл Моисей, свободы жаждой томим;

Храмы Та-Кемт*, древних знаний твердь; мутных вод Хапи** плеск…

И надо всем, от богов до людей, над всей землёй Мицраим***

Как символ власти – и жизнь, и смерть! – анк, фараонов крест.

 

Веды, улыбки Будды покой, в храмах курильниц дым;

С вечностью миг слияния, снегов гималайских блеск,

Где властью души над плотью людской, высшего над земным –

Символом вечного бытия – свастики круглый крест.

 

Азия, Персия, Вавилон; храмы богам чужим;

Ахурамазда и Ариман – бог и дьявол Авест.

Слова Заратуштры: добро, любовь, честность к ближним своим****;

Крылья-руки простерший бог – самый древнейший крест*****…

…………………………………………………………………..

 

Каких достиг в скитаниях чужбин,

Что понял, где бродил – гадать не будем…

Три года проповедует он людям

В родных краях что Бог – для всех один.

 

И вот – в Ерушалаим царский въезд,

Толпы людской слепое поклоненье;

А впереди – Голгофа и мученья,

И жизни всей итог – распятья крест…

 

* - так древние египтяне называли свою страну

** - древнеегипетское название Нила

*** - "Заточение", так древние евреи называли Египет

**** - Смертными грехами в зороастризме считаются:

воровство, грабеж, создание преград для продвижения скота и обман, а добродетелями - правда, справедливость, верность,

чистота, трудолюбие, миролюбие, смирение и сострадание.

***** - "фаравахар", один их самых древних на земле

религиозных символов Междуречья и Ирана

 

 

 

От Елеона путь в Ерусалим недлинный.

Ослица, ослик, всё цветёт вокруг;

Плащи учеников на серых спинах,

Копыт неторопливый перестук…

 

Толпа ревёт: "Осанна!"… преклоненье…

Надежды и восторги через край…

И дела нет им до Его ученья,

Им, глупым, только чудо подавай!

 

Слезы в глазах. Ну, как им сказать:

- Рима длань тяжела!

Кто же ту правду захочет знать?

Ждёт Ершалаим не благодать –

Резня, пожары, зола…

 

Встречают как пророка, как Мессию:

- Равви! Взошла Давидова звезда!!

У храма и слепые и хромые

Ждут исцеленья. Чуда. Как всегда…

 

Пускай орут восторженно невежды,

Но Он-то знает: славы миг пройдёт –

И днесь целующий подол его одежды

Ему Варраву вскоре предпочтёт.

 

Кучка левитов, злой шепоток:

- Ересь, тягчайший грех!

Как он такое помыслить мог:

"Нет бога еврейского. Есть лишь БОГ.

Один. Навсегда. Для всех" ?!

 

Он ясно знает всё, что будет после:

Левитов месть, предательство, арест,

Суд, муки, боль…

Идет неспешно ослик,

Несёт Христа не к трону, а на крест.

 

Голгофы каменистые откосы,

И крик "Распни его!" в устах невежд…

Нет, крестный путь по виа Долороса

Не тяжелей несбывшихся надежд!

 

Крест, кОпья стражников, грай ворОн;

Боль не тела – души:

"…лама савахвани!" слабый стон…

Убийца отпущен, Христос казнён.

Не то же ли в наши дни?!

 

…………………………………………………..

Сейчас, как и тогда, толпа-калека

Ждёт чуда – и наверно, потому

В Христе чтит Бога, а не ЧЕЛОВЕКА

С душой, величьем равной Божеству …

 

 

 

Лазарь воскрешЁн. Народа тОлпы

Славят Иисуса, видя чудо.

– До хулы от славы путь недолгий,

Ты готов пройти его, Иуда?

Вас, учеников Моих, двенадцать.

Мне один лишь нужен, самый верный!

Стать кто не боится святотатцем

И чьё имя будет – символ скверны,

Символ лжи, предательства, стыда.

Для меня пойдёшь на это?

– Да.

 

Как передать Твоё Слово толпе

Сквозь тугодумность тупую, слоновью?

Как их заставить поверить Тебе?

– Кровью, Иуда, одной только кровью!

 

Он пришел, конец земного срока.

Истинность ученья доказать я

Чем смогу?

И тут одна дорога:

Поношенье, муки и распятье.

Я прошу: предай меня, Иуда!

Чтобы помнилось в веках ученье,

Будет пусть моим последним чудом

Суд неправый, смерть и воскрешенье.

Проклятым людьми стать навсегда

Сможешь для меня?

– Да, рабби. Да.

……………………………………………..

Слуг Каиафы Иуда ведет

Сквозь темноту Гефсиманского сада,

Зная заранее, что его ждет;

Помня одно лишь: так надо.

ТАК НАДО.

 

Факелов свет – словно крови мазки,

Латы стальные в оранжевых бликах…

Спят беззаботные ученики,

Молится тихо Учитель великий.

 

«Радуйся, Рабби!» - целует. В ответ

Взглядом ответил Учитель печальным.

Был поцелуй не предательством, нет:

Был поцелуй тот последним, прощальным!

………………………………………………

 

Коротко обнЯлись. Знают оба:

Каждому свой крестный путь отныне –

На Голгофу одному дорога,

И петля другому на осине.

В памяти людской так непохоже

На тысячелетия пребудут

Иисус – Учитель и сын Божий,

И «предатель»-ученик – Иуда.

…………………………………….

– И не быть оправдан никогда

Ты готов, мой друг Иуда?

– Да…

 

 

 

****

Когда Господь нёс крест свой на Голгофу,

О чем он думал, глядя на людей?

О значимости миссии своей,

О том, что скоро будет с Саваофом?

 

А люди? - что ж… Они всегда такие.

Испуганно ученики молчат,

И камни мечут, и хулу кричат

Те, кто вчера считал его мессией.

 

Мне кажется, он думал: «Уж скорее

Прийти б на гору, муки перенесть,

И сделать то, что нужно. Силы есть

Исполнить долг, не больше. Я слабею,

 

И если сил не хватит вдруг моих –

Прости Отец, прости меня … и их!»

 

 

 

Негромкая музыка. Сара Брайтон.

Голос светел и чист.

"Ave, Maria!" – к чёрту сайты

И со стихами лист.

 

Кофе и сигареты. Кресло.

Ночь, а в душе светло…

Славься, Мария, Божья невеста,

С сыном тебе повезло!

 

Да, путь земной его страшен, труден –

Зато судьба высока.

Тысячелетия помнят люди

Странного чудака.

 

В мир, где правили кровь и злоба,

Меч и крепкий кулак,

Добра и Любви принёс он слово…

Ну, разве не чудак?

 

Просил по-хорошему первосвященник:

- Хватит смущать людей,

Плотник? – так делом займись, бездельник,

Ты же не гой – иудей!

 

Бог – дело серьезное. НАШЕ дело,

Не для таких, как ты.

Помни: и для пророкова тела

Высокие есть кресты!

 

Так и случилось. Воскрес ли, нет ли,

Он человек или бог –

Какое мне дело? За правду в петлю –

Не только его итог…

 

С последнею нотой тает слово;

Очнувшись, включаю сеть…

………………………………………….

Но появись ОН сейчас – и снова

Ему на кресте висеть!