«Чистых сердцем не склонить

к дурным деяниям.

Помня это, следует стремиться к

душевной чистоте».

Джатака II

Зло… Наглядным примером этого понятия в наши дни стал терроризм. ХХ век стал временем неслыханного в истории террора: государственного, политического, национального, религиозного. «Терроризм», «террористы», «террористическая деятельность» – эти понятия практически ежедневно появляются в средствах массовой информации, порождая беспокойство и озабоченность наших граждан за свое настоящее и будущее, за свои права и свободы, гарантированные Конституцией Российской Федерации 1993 г. Многочисленные кровавые акции на территории России, события 11 сентября в США, почти ежедневные террористические акты на Ближнем Востоке, поражающие своей жестокостью и варварскими формами (взрывы в местах массового скопления людей – кафе, магазинах, детских садах, административных зданиях, пассажирских автобусах и самолетах)… И это далеко не полный список действий террористов-фанатиков за последние несколько лет. Хотелось бы отметить, что почти все перечисленные акты совершались террористами на религиозной почве. Именно религиозные убеждения Бен Ладена делают его и его последователей такими опасными. Откуда же взялся Бен Ладен? Прикармливали американцы «своих», а потом пёс загрыз хозяина? Известно, что агенты так называемого террориста номер один уже в течение многих лет пытались купить или выкрасть ядерные технологии. По-видимому, они считали это своим главным религиозным назначением – добраться до химического, биологического и ядерного оружия массового поражения. Вот что пишет Стивен Саймон, бывший член Совета Национальной безопасности США, издавший книгу о религиозном терроризме: «Это не насилие на службе какой-либо практической программы. Это – убийство неверных во славу Аллаха. Для человека нерелигиозного – это безумие. И может ли это кончиться само по себе? Факты говорят за себя: у них есть только одна цель – убить возможно большее число людей, чтобы подорвать таким образом власть сатаны. И никакой ответственности: есть только один моральный критерий, и этот критерий – Бог». Восторженные и убежденные, что они выполняют волю Божью, террористы-фанатики лишены какого-либо морального самоограничения. Они ограничены только своими возможностями.

Захват "черной" и "серой" экономик с их многомиллиардными оборотами и армиями организованной преступности превращает лидеров террора в хозяев мощной экономико-политико-военной силы. Эта "сфера террористических услуг" не может оставаться невостребованной, в том числе и "легальными игроками" - государствами. Многие государства используют терроризм в своих целях - пример - американский "ирангейт", где ЦРУ на деньги, вырученные от продажи оружия "врагу" - Ирану, финансировало террор "контрас" в Никарагуа. Оставшиеся после ухода СССР из Афганистана 8-15 тыс. боевиков-террористов сегодня стали одной из опор развития терроризма в Северной Африке, Боснии, Ближнем Востоке, Чечне, Таджикистане и... самих США. То, что происходило и происходит в Боснии, показывает, в свою очередь, что США планомерно создают исламскую террористическую среду в Европе, чтобы препятствовать чрезмерной самостоятельности последней.

Террористы – это люди, которые утратили нормальный смысл жизни и пытаются найти его в фанатическом служении идее. Средством воплощения этой идеи в жизнь они считают теракт. Возможно, они считают это героизмом, служением высокой идее, и эти действия наполняют их жизнь смыслом, которого она – в норме – лишена. Но не будем забывать, что есть моральная тактичность, которая у гуманного человека сказывается во всех его поступках и которой нет у злого человека…

Во-вторых, это люди, которые понесли тяжёлые жизненные потери. Например, женщины, которые потеряли мужей, братьев и хотят за это отомстить. В–третьих – террористы – это люди, которые не хотят жить и готовы лишить жизни других. Они не видят смысла в продолжении жизни, но видят смысл в том, чтобы закончить её вот так: совершая героический в их представлении, а на самом деле запредельно чудовищный поступок.

Четвёртой причиной я бы указала отсутствие какой-либо национальной идеи и идеологии, а свято место, как известно, пусто не бывает. В таком вакууме как раз легко множатся сторонники различных экстремистских идей, радикальных идеологий. Завербовать фанатиков в такой ситуации гораздо проще, чем в ситуации наличия цивилизованной идеологии и объединяющих идей.

Беслан… Ещё свежа в памяти напряжённость тех дней, когда мы ловили каждое слово с телеэкранов и радиостанций. Истерзанный до последней клеточки страшной развязкой, город сходил с ума, корчился в немыслимых муках непереносимого горя, с головой накрывшего здесь каждый дом, каждую осетинскую семью. Как страшно надрывно выли обессилившие от крика и слёз бесланские матери, как страшно в голос рыдали сдержанные осетинские мужчины, отцы, потерявшие своих детей… Когда вооружённые люди не ищут открытых схваток с военными, а отыгрываются на беззащитных – иначе чем подлостью это не назовёшь. В чём виноваты дети, которые первого сентября пошли в школу??? В Беслане – буквально пропитанном горем и болью – люди ещё больше заботились и поддерживали друг друга. И не боялись рисковать собой во имя жизни и покоя других. Даже в самых нечеловеческих условиях они оставались людьми.

Лично у меня нет слов, чтобы выразить весь гнев и возмущение в связи с терактами, которые произошли в России. Это большие человеческие трагедии. Трагедия в Беслане слишком страшна, поскольку целью террористов стали дети. Поднять руку на самое святое и тем более взять детей в заложники – на такое способны только нелюди. У меня ощущение, что что-то смутировало в этих людях. Я не могу понять, что происходит с человеком. Откуда столько людей, которым нечего терять?

Террористы называют себя шахидами, борцами за веру. Шахид – это святой. Ислам действительно имеет гигантскую интеллектуальную верхушку, это великое учение. Мусульманские страны также выражают своё возмущение чудовищными событиями в России. Так, Иран решительно осудил теракт в Москве, назвав его бесчеловечным. В заявлении иранского МИДа говорится: «Убийство невинных граждан является безнравственным поступком, противоречащим всем международным принципам, поступком, который не может быть оправдан никакими мотивами». Я могу сказать, что у этих террористов нет ни веры, ни национальности. Потому что верующий человек никогда не совершит того, что сделали они. Эти люди будут прокляты всеми живущими и следующими поколениями. Они хотят разжечь на Кавказе кровавый костёр, втянуть в братоубийственную войну русский, осетинский, ингушский и чеченский народы. Это – не вызов Президенту, парламенту или Правительству. Это – вызов всей России. Всему нашему народу. Это – нападение на нашу страну. Террористы считают, что они сильнее нас. Что они смогут запугать нас своей жестокостью, смогут парализовать нашу волю и разложить наше общество. И, казалось бы, у нас есть выбор – дать им отпор или согласиться с их притязаниями. Сдаться, позволить разрушить и «растащить» Россию в надежде на то, что они в конце концов оставят нас в покое. Но я убеждена, что в действительности никакого выбора у нас просто нет. Потому что стоит нам позволить себя шантажировать и поддаться панике, как мы погрузим миллионы людей в нескончаемую череду кровавых конфликтов по примеру Карабаха, Приднестровья и других хорошо известных нам трагедий. Нельзя не видеть очевидного. Эту заразу надо выжигать калёным железом. Никакой пощады террористам. Я считаю их своими личными врагами.