Что хочет автор. Литературные конкурсы

Мир устроен разумно, а не случайно. О том, что истинный мир не всегда такой, каким мы его представляем, догадывались многие ученые. Но, никто не знал, да и мало кто знает теперь, каким образом отличить истинную картину от наблюдаемой? У нас мало знаний о мире, в котором мы живем, о средах и пространствах, в которых «купается» наша Вселенная, наша Земля, мы сами.

Мир познаваем до бесконечности, следовательно, он не познаваем до конца. Слишком сложно и многолико мироздание, чтобы все его стороны и планы стали ясны. Через системы приходящих знаний каждый может выйти на новый уровень посвящения, в котором многие стороны нашей жизни находят объяснение, не понятное доселе в сути своей. И то, чего мы не знаем сегодня, откроется завтра, ибо сказано в Писании: «Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано». Пришло время познать природу человека через его духовную сферу, через понимание Божьего Промысла, через знаки на пути, которые посылает Космос, и объединить это с научными исследованиями. Познать себя и ту гармонию и красоту, которыми наделил нас Создатель, чтобы стать счастливым человеком, который будет приносить счастье всем вокруг себя. Все на Земле постоянно преобразуется. И, чтобы что-то изменить в жизни, нужно изменить себя.

Начнем с самих себя. Совет древних мудрецов: «Познай себя сам, и ты познаешь весь мир». Действительно, чем глубже, пристальнее вглядываемся мы в себя, тем ярче вырисовывается многогранная и неразрывная связь отдельной души со всем миром. Душа – это главное действующее лицо мироздания. Это относительно самостоятельная, цельная, самоорганизующаяся структура, на первых этапах развития ведомая более зрелыми душами, а по мере накопления опыта сама начинающая руководить душами более низких ступеней организации. Да, мы – отдельные, относительно независимые от остального мира души, разумные существа, обладающие способностью осознавать себя как нечто цельное, в какой-то мере руководить своим поведением, взаимодействуя с остальным миром. Ведь мы пронизываем весь сотворенный мир.

Думайте о том, что вы – необходимая часть целого, без которой не может двигаться колесо этого целого, что вы – необходимое приспособление в механизме целого, называемого мирозданием, что вы бессмертны, вечны и нетленны. Мы включены, как часть, в огромный, пока не познанный нами многосложный невидимый мир. И, понявший это, становится другим, меняется его отношение не только к жизни, но и к смерти.

Познание человека немыслимо без познания единства мироздания как микро- и макрокосмоса. Человек – это микрокосмос, управляемый телесной похотью. На этой похоти отражаются напряженные аспекты светил, планет и звезд макрокосмоса. Поэтому астрология говорит: «Приведи в гармонию свои мысли и чувства, и ты станешь «Сыном Космоса» и овладеешь еще одной мощной силой, имя которой Бог».

Есть души более тонкие и более грубые. Чем больше душа ощущает Бога как высшую ценность и цель Бытия, тем крепче ее связь со Всевышним, тем прочнее ее положение в мире. Лишь ощущение Бога дает душе истинную меру для оценки всего мира,

И человек, решивший измениться, должен уединиться и отодвинуть с первых планов своего сознания любые заботы о материальных благах. В уединении, мысленной и чувственной отстраненности от обыденных забот легко найти начало клубка своей психики, понять, какие черты характера мешали быть счастливым. Ощущение защищенности и целостности появится у человека, когда он займется тем, к чему стремилось сердце, о чем, может быть, мечтал в детстве, а не тем, что выгодно. Скольким мелочам мы придаем огромное значение, как часто мелочи становятся смыслом жизни. Одни заботятся о материальном достатке, другие – о чистоте в квартирах… Все это, безусловно, является достаточно существенной и необходимой составляющей нашей жизни. Но, достаток духовный, чистоту помыслов и успехи нравственного восхождения, думается, необходимо поставить все-таки на первое место.

По мере эволюции человека приходит одновременное осознание своей индивидуальности и своей общности с Мирозданием. Изменив наше видение мира через знание вселенских процессов, определяющих предназначение человека, незаметно, но коренным образом изменимся и мы. Это позволит нам более осмысленно относиться не только к собственной жизни, но и к другим людям, измениться изнутри и изменить мир вокруг себя. Человек настолько отошел от естественности в своих поступках, в своем образе жизни, что все его действия, как это не парадоксально звучит, укорачивают его век. Постоянная спешка, пустые заботы, тяга к ублажению наиболее развитых органов чувств не позволяют нам хотя бы задуматься над тем, что именно с помощью тонких чувств Духовный мир готовит нас к духовному рождению в нем.

Люди с давних пор интересовались смыслом жизни на земле. Они рассматривали огромное, полное звезд небо, восторгались красочным заходом солнца и красотой ландшафта. Мыслящие люди приходили к заключению, что все это должно иметь смысл. Но они часто спрашивали себя, какую роль играют они сами. Каждый, хоть иногда, задавал сам себе вопрос: «Кто я такой? Зачем и для чего живу? Кому это нужно?» Десятки, сотни вопросов задаем мы себе, пытаясь как-то понять и осмыслить свое существование. Видимо, никто не может пока дать точного и полного ответа на вопрос о происхождении человека. Но в одном, пожалуй, сойдутся многие – плотное физическое тело рождено Землей, а Дух и Душа человека явились от Бога. Человек – создание Божие, и создан по образу и подобию Создателя.

Ведь мы живем на земле не просто ради удовольствия. Наша задача – стать лучше. Жизнь всегда создает такие ситуации, которые должны нас чему-то научить, сводит с людьми, обладающими качествами, которых нет у нас. И, если мы стремимся пополнять свою душу новыми замечательными качествами, стараемся развивать в себе те положительные черты, которых мы в себе не нашли, следовательно, мы стремимся к гармонии. Бог устроил мир так, что одно дополняет другое, соединяется с третьим, приобретая новые качества.

Вот какое объяснение этому дает Толковая Библия под ред. А. П. Лопухина: «Жизнь на земле есть странствование, путешествие, совершаемое человеком для достижения своего отечества и постоянного, вечного местопребывания. Очевидно, последнее – не на земле, а за гробом. Если же так, то земная жизнь должна быть приготовлением к загробной жизни и к ней может привести только безошибочно избранный на земле путь. Как и где найти последний? Этот путь указан в заповедях Закона. Кто не следует им, тот заблуждается и не достигнет загробной обители, т. е. загробного упокоения, как награды за понесенные труды к его достижению. Здесь довольно ясное учение о цели земного существования, бессмертии человеческой души и загробном мздовоздаянии».

Ученые-медики и биологи показали и доказали, что жизнь личности продолжается и после смерти тела. Люди, в том числе и врачи, видели, что человек перестал двигаться, дышать, что исчезли все признаки жизни, и делали вывод, что умер весь человек, опять-таки не думая о том, что доступно нашим органам чувств и что нет. Теперь ученым, серьезно изучавшим эту проблему, ясно, что какая-то внутренняя (нематериальная?) часть человека может выходить из тела и жить вне тела. А работы реаниматоров показали, что при умирании человека происходит именно это. Сейчас ученые думают и спорят уже не о наличии факта, а о том, как его использовать для практических целей.

За последние десятилетия наука сделала много новых открытий. Данные, добытые медицинской наукой, показали, что после смерти тела существование личности продолжается. Факты несомненны, касаются каждого из нас, и касаются очень близко. Стало точнее известно, чем является смерть в самой сути своей, как происходит умирание человека, что чувствуют умирая. Наука начала даже приоткрывать завесу над самым главным – что ждет нас после смерти. То, что раньше знала и говорила нам церковь, теперь во многом, можно сказать в основном, подтверждается наукой. Последние открытия оказались – особенно для так называемых неверующих - совершенно неожиданными, и далеко не все знают о них. Тем не менее, большинство людей проявляют к этому очень мало интереса. Новое очень часто может показаться странным и неправдоподобным.

Современная наука о смерти – это молодая отрасль медицины, но прогрессирует она очень быстро. Новые горизонты в этой области были открыты наблюдениями, экспериментами, а потом и практикой реанимации, то есть оживлением умерших людей. Наблюдения и исследования ведутся в научно-медицинских институтах и крупных больницах. Вышел ряд научных трудов.

Каждая нормальная разумная душа с момента своего появления занимается посильным трудом по совершенствованию себя и окружающего участка мироздания. Именно в процессе деятельности через душу проходят потоки жизненных сил, обеспечивающие осуществление необходимых внешних действий и собственный рост души. Растем не сами по себе, а лишь через взаимодействие с остальным миром. Никто в мироздании не дублирует друг друга. Каждый занимает свое место, и каждый дорог Создателю в равной степени, ибо все мы – Его любимые дети: души, созданные творчеством любви.

Если есть бессмертная душа, значит, есть Бог. А вера, познание того, что мы не одни в этом холодном мире, что есть всемогущий и любящий нас Господь, который заботится о нас, и есть опора, свет и радость. Люди, живущие простой трудовой жизнью, особенно люди, близкие к природе, инстинктивно чувствуют присутствие Бога. Не чувствуют и не верят обычно те, кто посредине – от одного ушел, а к другому не пришел.

К сожалению, мы очень невнимательны к тонким проявлениям иного мира. При пышном расцвете материальных возможностей мы живем в эпоху моральной деградации и потери духовности. Мы видим феноменальный и быстрый рост материальных возможностей, освоение и, можно сказать, покорение материального мира человеком. Индустрия развлечений в небывалом расцвете. Из мира уходят любовь, забота о других, искренность в отношениях, честность, достоинство человека. Все интересы человека обращены не к душе своей, а к престижу, к положению в обществе, к обогащению… Основная причина нового образа жизни - в потере веры во все духовное. Материальное обогащение при обнищании духа. Рост знания при потере мудрости. Жить становится холодно и одиноко.

В современных условиях, при непрерывной суете, многим никогда не приходит в голову мысль, что нужно подумать о духовной стороне жизни. Ощущение присутствия духовных сил в мире есть у каждого человека, но, как и всякое другое чувство, без развития, без употребления оно может погаснуть. И душевные, и телесные силы человека совершенствуются, умножаются и укрепляются упражнением их и для этого всем необходим труд и деятельность; жизнь без деятельности и не есть жизнь, а что-то уродливое, какой-то призрак жизни. Поэтому постоянная и упорная борьба с леностью плоти – долг всякого человека; сохрани Бог от потворства ей всякого христианина.

Планета Земля существовала и процветала до появления человека. Ее населяли звери и птицы, на ней пышно разрастались леса, цвели и благоухали луга. Всемогущий Бог сделал землю для нас совершенной, снабдил ее всем, что необходимо для удовлетворения наших потребностей. Земля – Голубая жемчужина Вселенной, и неописуемую красоту этой воплощенной мечты Господней должен был довершить человек, созданный Богом красивым, гармоничным и бессмертным. Бог сотворил Вселенную и Землю таким образом, что мы могли бы вечно и в полной мере пользоваться благами и радостями жизни на земле. Мы поистине могли бы быть счастливы на земле. Но…

Вот что говорит об этом Библия: «Не напрасно сотворил ее: Он образовал ее для жительства». Люди живут сегодня почти во всех частях земли. Но живут ли они в счастье как объединенная семья, как это имел в виду для них их Создатель?

Счастье на земле – им, кажется, невозможно наслаждаться даже на короткое время. Болезнь, старость, голод, преступность – это лишь некоторые из проблем, делающие нашу жизнь на земле жалкой. Сегодня мир разделен. Он полон ненависти, преступлений и войн. Миллионы людей страдают от голода и болезней. Другие обременены заботами о крове над головой, о работе и о высоких расходах. Очевидно, что жизнь на земле не соответствует первоначальному намерению всемогущего Бога.

Индивидуальная душа получает от Природы физическое тело для существования в условиях материального мира, а вместе с ним и гордый титул – «Человек». Но так ли уж гордо мы можем произнести это сегодня, если человек и человечество не ведают, что творят? Они забрались в такие глубины материи, забыв о духовном мире, что она – материя – стала определять их сознание. Философски это определили так: «Бытие определяет сознание». Оно стало определять и здоровье, и продолжительность жизни, и цели, и задачи на человеческом пути. Оно расставляет ловушки и капканы, раскидывает сети идеологий, технократии и материализма. И во всем этом человек мечется, бьется, страдает и болеет, отравляя природу и себя, не понимая порочного круга причин и следствий своего Бытия.

И вот встает перед каждым из нас вопрос: за жизнь, которую я прожил, будь она коротка или очень длительна, оказался ли я человеком, просто человеком? Мы живем в мире, где так нелегко стать человеком, быть человеком и оставаться человеком. Как остаться человеком, живя в мире людей? Только тогда можем мы сказать, что стали человеком, а не просто тварью, зоологическим явлением, когда станем такими, чтобы люди, встречая нас, могли бы не в наших физических чертах, а в том, что передается из глубин одного человека в глубины другого, увидеть образ Божий: пусть несовершенный, но уже сияющий немеркнущей красотой вечности и Самого Бога. И тогда мы сможем сказать, что стали человеком, в том смысле, в котором Бог нас творил. На протяжении тысячелетий философы и ученые спорили о том, что значит быть человеком. Быть человеком – это значит делать выбор. Выбор между добром и злом.

Видно, что люди устали жить, устали бороться за выживание. Они ищут способы и методы, чтобы хоть как-то, хоть немного, но пожить на этой Земле. Каждый хочет найти свой путь к истине. Они создали и придумали себе множество пороков, а за это их душат болезни, трясут лихорадки, бьют «несчастные случаи», но только все не впрок – причины остаются непонятными.

Но, идеально ровного пути не бывает ни у кого из приходящих в этот мир. Необходимо преодолевать тернистый. Приходя из тонких миров, из-под Божьего крылышка на Землю, нежная душа попадает в телесную темницу, где живет отпущенный ей срок, в муках и страданиях постигая законы мироздания. Испытаний для нежной души уготовано великое множество, они – в каждом дне, в каждом мгновении жизни. Мы вопрошаем: «Господи, за что мне такое наказание?!» И действительно, за что и зачем?.. Но, некоторые вопросы ответа не имеют.

Докапываясь до сути причин, перевернув кипы материалов и книг, основываясь на рассказах мамы и собственном опыте, я сделала вывод: на земле все продумано и закономерно. Без духовного нельзя достичь заметных успехов в физическом. Ничто не происходит просто так, без ведома Космического Разума.

Природа мудра и Всевышнего глаз

Видит каждый наш шаг на тернистой дороге.

Наступает момент, когда каждый из нас

У последней черты вспоминает о Боге…

Игорь Тальков

Обыкновенная жизнь – айсберг, девять десятых которого находятся под водой. И только исследовав эту подводную часть, можно понять истинный смысл событий и поступков, определить, что нужно сделать для того, чтобы достичь совершенной гармонии для человечества и для каждого человека. Каждая жизнь имеет свой смысл и потенциал. То, что обычно считают человеком, есть лишь проявление в физический мир, маленькая частичка огромного существа – живой души, которая является основным элементом строения мироздания. Каждый из нас является каналом воздействия на Землю – причем огромного масштаба – тех или иных сил, Бога или сатаны. Хотим мы в этом участвовать или нет – ничего не меняет, от нас это не зависит, от нас зависит выбор. Если мы стараемся жить честно и чисто, соблюдая нравственные заповеди, мы становимся проводниками светлого воздействия, если нет – противоположной стороны. Третьего не дано. И если бы мы хоть немного видели этот процесс, то не возникли бы вопросы о загадочных несправедливостях этого мира.

Итак, душа получила тело, благодаря этому сознание может развиваться и расти. Человек, согласно предписаниям Природы, обязан заботиться о своем физическом теле, чтобы душа (насколько ей предопределено) могла существовать в условиях материального мира и обеспечивать рост индивидуального сознания. Поэтому по Законам Природы человек не вправе наносить вред своему телу, которое предоставлено ему свыше лишь на определенное время его существования в земных условиях; более того, он обязан всячески поддерживать Тело, следить за его физическим состоянием.

Земная жизнь с ее многочисленными трудностями и соблазнами учит трансформации мыслей и чувств. Любая черта нашего характера – это часть нас, часть нашей энергетической структуры. Избавиться от плохих качеств – значит потерять часть себя. Но эти качества можно преобразовать в благие. Каждый человек может порок обратить в достоинство, безверие – в веру, лень – в стремительное действие, жадность – в щедрость, грусть и уныние – в радость и любовь для того, чтобы душа окрепла, расправила крылья и поднялась над миром суеты.

Каждый может прийти к взаимопониманию с людьми, с природой, к внутренней гармонии. А приведет к этому искренняя любовь к Земле, к ее природе, к людям, а также простота и чистота сердца. Любовь – это стимул жизни, вечный поиск, единственная возможность роста и совершенствования. Бог желал, чтобы мы были искренними, открытыми, чистыми, добросердечными. Но люди все больше и больше теряют искренность, чувства черствеют, воображение и фантазия сменяются логикой и практичностью.

Жизнь строится на любви и сотрудничестве, взаимной поддержке всех ее составляющих. Перейти от вражды и разлада к любви и гармонии можно только с помощью любви – бесконечной, всеобъемлющей, преодолевающей и нейтрализующей силы вражды. Нужно учиться жить вместе и любить друг друга. В этом суть Бытия – жить вместе такими разными и непохожими и любить друг друга. А сотворенный мир и есть пространство постепенного перехода от самых первых шагов на пути сотрудничества и взаимной заботы к полной гармонии и любви.

Рождаясь на Земле в физическом плотном теле, душа теряет память о том, что есть Бог, что по Его воле и по своему желанию, она пришла сюда, получив «инструмент» - тело. И поэтому у всех народов есть религии, есть Бог, везде строят храмы, чтобы привлечь человека и рассказать ему о том, что всех нас ждет Отец. «Нет принуждения и насилия в вере», - сказано в Коране. Каждый сам должен прийти к Богу. Подобно тому, как светят звезды, так и наша душа должна, после земной жизни, засиять притягательным светом надежды для тех, кто остался на Земле.

Бог создал мир потому, что Он есть сама любовь. Бог творил мир любовью и соткал его из множества лучей любви. Абсолютно все на Земле лучи любви: и цветок, и камень, и птица, и человек. Ведь любовь не может быть равнодушной, если рядом дисгармония и вражда. Разве любовь может наслаждаться гармонией, если рядом кто-то страдает и плачет? Любовь не была бы совершенной и полной, если бы не стремилась приобщить к гармонии, свету и Бытию все новые и новые частицы царства тьмы. И то, что мы видим сегодня в сотворенном мире, есть ступени и этапы этого приобщения.

И, если Бог есть само совершенство, то сотворенный мир – это путь совершенствования, путь достижения совершенства в великом искусстве любви. В центре мироздания царит гармоничное сотрудничество различных, даже и противоположных, но именно поэтому дополняющих и поддерживающих друг друга начал. Бог любит и ценит индивидуальность и неповторимость каждой частицы Бытия. Он есть полная гармония всех его элементов. И пока твое сердце не расплавиться в экстазе любви, ты никогда не придешь к Богу.

Сказав, что Бога нет, люди сорвали себя с глобального уровня, их жизнь приобрела частичный и отрывочный характер. Мы потеряли высший ориентир, высший предмет любви и источник надежды. Обожествление деятельности человека, возведение на пьедестал творения его рук, ума и таланта. Но может ли дать человек такие же гарантии надежности и верности, как Всевышний? Кто из нас может быть полностью уверен даже в себе, а что говорить о других. Сколько душ истерзано, сколько духовных устремлений растоптано из-за этого заблуждения. Человек может подвести на любом повороте – и при этом рушится весь заветный мир, мечта и надежда души. Если бы это касалось маленькой мошки, было бы не страшно, а тут сотрясаются опоры мироздания – помощники Творца в очищении Земли. Бессмертием деятельности даже попытались заменить бессмертие души. Но взглянем объективно на историю человечества: сколько раз плоды деятельности приносили совсем не то, о чем мечтали ученые, изобретатели? И вообще, сколь несовершенна наша деятельность, если высшим ее достижением на сегодняшний день является сверхразрушительное оружие – не им ли хотят достичь бессмертия его творцы. Ядерный взрыв есть не что иное, как накопленная и сдерживаемая до определенного момента сокрушительная энергия небытия, выпускаемая затем на свободу.

Человечество еще долго будет блуждать по проторенным дорогам научной мысли. Да, ученый мир приблизился к раскрытию, может быть, последних тайн микромира, но понять механизмы его работы можно, только узрев духовную субстанцию сущего. Мы не имеем права отрицать то, чего не можем потрогать руками или увидеть глазами. Так мы никогда не подойдем к сущности человеческого естества, к его предназначению на Земле и многому другому.

Когда весь мир рушиться, наука и религия должны объединиться, чтобы спастись. Полагаю, что высшая цель науки – помочь людям осознать реальность собственной принадлежности к Духовному миру. Без веры исчезает и культура, порядок разрушается и преобладает зло. Пришло время всем светлым людям объединиться против мирового зла.

Давайте еще раз задумаемся о причинах наших неприятностей, бед и болезней. Все начинается с нашего собственного поведения в отношениях друг с другом. Связь с другими населяющими Землю душами – особенно тесная. Вот почему необходимость заботы об окружающих, как о самих себе, выраженная во второй заповеди любви Иисуса Христа, есть фундаментальный принцип организации мироздания. Мы, действительно, являемся клеточками единого организма и, принося вред окружающим, приносим его самим себе. И наоборот, положительные эмоции, одобрение действий других, радость за их успехи, просто заботливое внимание и, уж тем более, молитва помогают преодолевать неприятности, достигать жизненных целей, просто жить и работать в этом трудном и опасном мире.

Наукой установлено, как наше одно-единственное неосторожное слово, сказанное, скажем, ребенку, может потом пагубно отразиться на его дальнейшей судьбе. Если бы матери знали, что крик на ребенка разрушает организм, дает о себе знать и через месяц, и через годы, и через десятилетия и является причиной болезней, неустроенности в жизни и т. д. Многие из них научились бы сдерживать себя и не злиться на детей, родных и близких. Наше недовольство другими, будь то ребенок, муж, зять, друг, коллега по работе, даже просто прохожий на улице, перекрывает определенные каналы жизнеобеспечения, разрушает различные планы тонкого тела, сознания, души в целом, сразу же отражается на самочувствии и работоспособности людей. Мы еще не умеем оценить масштабы того, что могут сделать наш завистливый взгляд, обидное слово, злая мысль. Если мы настолько невнимательны к себе, то, конечно, мы еще невнимательнее к другим; то, что с ними делается, проходит мимо нас. И следствием нашей слепоты являются условия нашей жизни.

Мы должны научиться действовать, а не пребывать праздными наблюдателями. Жизнь – это труд, а не праздность. Человек послан в этот мир не нищенствовать, не попрошайничать, а трудиться. С нас не требуют больше, чем мы можем, нам не отказывают в помощи, но хотя бы элементарные основы жизни в чистых мирах мы должны освоить и узнать. Все, что не случается, имеет свою причину, начало веревки влечет за собой конец ее. Взятый правильно путь через равнины вселенной приводит скитальца к намеченной цели, а ошибка и беспечность завлекут его к гибели. В Божественном мире бездельников нет и быть не может. В свет пойдут только те, кто к нему стремиться не на словах, а на деле. Сейчас время выбора – с кем мы?

Что полюбит человек, в чем будет обращаться, то и найдет: полюбит земное – земное и найдет, и поселится у него на сердце это земное, и свяжет его; полюбит небесное – небесное и найдет, и поселится оно в сердце его, и будет животворно им двигать. Ни к чему земному не нужно прилагать сердце, ибо со всем земным, когда мы неумеренно и пристрастно им пользуемся, соединяется как-то дух злобы, проявляющий себя безмерным сопротивлением Богу.

Мы можем сохранить себя и выполнить свою миссию лишь в тесном сотрудничестве с Богом, творениями которого являемся. И связь эта поддерживается только молитвами.

Религия – это основной, ведущий и определяющий канал духовного взаимодействия с Божественным миром, по которому должен осуществляться выход Земли в чистые миры. Сегодня именно религия должна начать восстанавливать чистоту извращенных Сатаной науки и искусства, чтобы затем сообща перейти в окончательное наступление на силы тьмы. Воздействовать на нас непосредственно из невидимого мира сатана не может. Он влияет только через самих людей, стравливая их, соблазняя властью, роскошью, «тайными знаниями», ввергая в состояние уныния и обиды, поддерживая сплетни, разжигая зависть и похоть, подталкивая к лести и лжи, поощряя двуличие и изворотливость и т.д. Сатана может это делать лишь под покровом нашего невежества, незнания нами своей собственной природы, закономерностей живого общения, силы воздействия мысли и слова.

Слово «религия» латинского происхождения. «Ре» - приставка, обозначающая восстановление, «лигия» - связь. Следовательно, религия – это восстановление связи со всем мирозданием, что, в сущности, и означает жизнь по законам Космической Гармонии. Основа религиозных учений обращена к воспитанию нравственности человека, к его семье, обществу, природе и, наконец, ко всему человечеству. Она раскрывает тайны, выстраивая событийный ряд причин и следствий, обнажая внутренний порочный мир человека, надеясь, что люди, общество, планета обратятся в новое качество. Для этого нужно научиться соблюдать Высшие Законы. Во всех учениях мы читаем одну и ту же фразу: «Божественные Законы Космической Гармонии». Эти законы неразрывны, и обойти их никто не сможет, поэтому мир благоденствия мы можем искать только в Их свете. Так мы приходим к выводу, что из множества сил, воздействующих на человека, две главные: Космическая и Божественная. Первая ведет и управляет нами, вторая следит за нашим духовным и нравственным развитием, за эволюцией человеческих душ.

Уходить из жизни очень глупо, так и не успев ее понять. Тому, кто, наконец, увидел и понял, сразу открывается смысл жизни, многое становится яснее и светлее. Вера делает людей лучше и счастливее. Исчезает много ненужных мелких страхов и опасений, которые отравляли существование. В нашу жизнь приходят мир, покой и любовь – любовь ваша и к вам. Возрождение вечных понятий любви, красоты, гармонии, движение вперед к Правде, к Свету, к Истине, к Богу. И как результат – духовное оздоровление человечества. Бог желает видеть душу большой и чистой, способной любить и сострадать.

Новое знание уже с нами, и оно обязательно охватит весь мир. И чем скорее понимание этой изначальной истины станет достоянием всех людей, тем лучше будет для нас и наших детей и внуков. Образ жизни на нашей планете начнет меняться. Люди станут более ответственными, будут с большим вниманием относиться к самим себе и к другим. И это сделает наше существование здесь чище и лучше.

Мы живем в очень интересное и трудное время. Может быть, еще никогда не было такого преобладания материального над духовным. На наших глазах, за время одного - двух поколений, жизнь на земле принимает новый облик. В мир входит что-то новое, меняется не только образ жизни людей, меняются и сами люди.

Все новое, радикально новое, такое, которое может заставить нас пересмотреть наше мировоззрение, всегда принимается медленно и с трудом. Новое рождает не только недоверие, но и враждебность. Люди привыкли к чему-то; привычное знакомо и безопасно, и его хранят. Защищаясь от нового, сознание, прежде всего, не пускает его в себя. Новое не замечают или, заметив, проходят мимо и больше не вспоминают. Очень легко смотреть и не видеть или даже видеть, но не замечать. Это человеческое свойство хорошо известно. Есть два типа людей, которые особенно невосприимчивы и враждебны ко всему новому. Одни отличаются большой самоуверенностью при малом знании. С серьезной наукой они не знакомы. Другие бояться думать самостоятельно, они не смеют уходить от хорошо знакомого, каждодневного материального.

Ограниченному человеку легче жить в привычном. Новое заставляет думать, пересматривать. Отсюда – презрение ко всякой духовности и гордость собственной ограниченностью. Неприятие нового – защитный механизм психики – не видеть собственной ограниченности. Блаженны люди, для которых все просто и ясно. Им незачем утомлять свое поверхностное мышление. Новое принимается только тогда, когда к нему привыкают... И лошади, когда привыкают, перестают шарахаться от автомобилей.

Хочу предупредить сразу: я не собираюсь вступать в полемику и переубеждать тех, кто требует неопровержимых доказательств существования Бога и созданного Им невидимого мира. Это неблагодарная и неосуществимая задача. Бог никому не доказывает, что он есть. Проявление Бога в мир во многом подобно солнцу: хотя оно светит для всех, увидеть его может только зрячий. А если слепой не захочет вам поверить, что солнце светит, то вы никакими доводами не сможете ему это доказать.

Многим из нас уверовать очень трудно. Мы не умеем, сомневаемся, за ежедневной суетой нет времени углубиться в себя. И жили трудно. И сейчас еще живем трудно, особенно те из нас, для которых «этого быть не может». Сейчас уже не нужно «верить», а достаточно не полениться, посмотреть и немного подумать, и понимание – «вера» - придет неизбежно. Способность человека верить, верить в Бога – это отличает человека от животных. Ведь человек может прожить всю жизнь и помереть, так и не узнав. Почему?

Есть такая поговорка: «Когда человек готов – к нему приходит учитель». Знания приходят разными путями. В данном случае, в основном, из книг, основанных на различных учениях, в том числе и научных, а также многочисленных фактов собственного наблюдения.

Большие ученые постигли новое, видят свет и огорчены человеческой ограниченностью, которая мешает людям подняться на более высокий уровень существования. А возможность эта, особенно теперь, есть у каждого, кто сумеет отбросить ложное самомнение и не побоится думать своей головой, а не привычными шаблонами. Осознать новое всегда не легко, принять же идею бессмертия особенно трудно. Эта идея неизбежно приведет к мысли о том, что однажды наступит ответственность за все сделанное при жизни на земле.

В истории народов были периоды, похожие на наше время. Пресыщение жизнью и упадок морали, развращенность и бездуховность вели к потере жизненной силы и грозили народу гибелью, вырождением или завоеванием менее цивилизованным, но сильным и жизнеспособным врагом. Губили не столько пороки и разврат сами по себе, сколько терпимость и безразличие народа к любому пороку.

Бывало и иначе. Уже на краю пропасти народ находил в себе живые силы и преодолевал болезнь. В мир входило что-то новое. В древности и средние века пророки и святые призывали людей одуматься и отказаться от порочного образа жизни. К их призывам прислушивались государственные деятели, вводились законы, сурово каравшие распространителей порока и помогавшие тем, кто выходил на верную дорогу. Находилось достаточно людей, откликавшихся на призывы, и народ восстанавливал подорванные жизненные силы. Ночь снова сменялась днем.

Конечно, не все на земле плохо, есть и хорошее. На нашей Родине, после долгой ночи, начался процесс духовного возрождения. Сейчас, после долгих лет антирелигиозной пропаганды, начался процесс религиозного и просто морального возрождения. Есть много людей, которые нашли какую-то опору и сохранили душевное спокойствие. Живут по-человечески, трудятся на благо себе и другим. Даже на самых верхах правящей иерархии не только на словах, но и на практике происходит сдвиг в сторону от мертвой схоластики материализма к нормам человеческих взаимоотношений. На смену мертвому материализму идет иное, более полное и светлое понимание мира и судеб каждого человека.

Стоим на грани Бытия,

И сумрак нынешнего дня

Сменяет новая заря,

И птица Веры уж взлетает,

Завидев Негасимый свет,

С Любовью душу устремляя

В Новое Небо, в Новый Завет!

И познания на сем не заканчиваются, потому что до сих пор человечество не обладает полной информацией, позволяющей достоверно трактовать устройство мира, в котором мы живем. Без этой информации невозможно представить себе существование живого мира, осознать, что же такое жизнь и в чем ее смысл. Великий Авиценна в своих философских раздумьях писал:

«О, если бы раздался тайный глас

И мне открыл, зачем родили нас,

Я был бы счастлив при любом ответе,

А вот рыдаю тысячами глас».

Если в результате экспериментальных исследований человечеству удастся познать хотя бы часть выше описанного, то наступит эра осознанной веры – веры, полученной через знание. Религия станет разделом науки, а человек – осознавшей себя частицей вселенной. Думается, что наступит время и человечество вторгнется в космос, таящий в себе много неизведанного. Впрочем, этот вопрос вне нашей компетенции – будет угодно свыше – и исполнится.

Пока же нам остается слушать рассказы тех, чьи Души по тем или иным причинам покидали тело и пускались в невероятные путешествия по иным пространствам и сопредельным мирам, а также познавать то, что показали и доказали ученые-медики и биологи, и то, что пишут духовные и светские писатели. Теперь появилось очень много литературы божественного содержания, где тоже многое из вышесказанного подтверждается. Можно прочитать Закон Божий и Библию, там тоже это прослеживается. А, в общем-то, это наша история, которую мы вычеркнули во времена атеизма, и которой необходимо заняться. Народ остается народом, пока сохраняет идеалы, почитаемые предками своего народа в веках.

Смерть мамы и продолжительные домашние молитвы, частое посещение Церкви, познание элементарных основ жизни в чистых мирах, общение с истинными, а не ложными священнослужителями привели меня к прозрению. Я изменила образ жизни, мыслей и способ восприятия мира, убедилась, после моих видений и снов, в существовании невидимого мира бестелесных существ. Теперь я верю в Бога и в то, что душа моей мамочки продолжает существовать в ином мире. Безусловно, я стремлюсь жить по Заповедям Божиим с мыслью о смерти, чтобы войти в Жизнь, тогда как обезумевший мир живет все более и более плотской жизнью, ест и пьет, ибо знает, что завтра умрет. С болью в душе я сожалею, что не познала это намного раньше. Уверена, что моя жизнь и, главное, жизнь моей мамочки была бы более счастливой. Мою же душу, после смерти мамы, «не раздирало бы» чувство вины перед ней. Мне казалось, когда она была жива, что я достаточно уделяла ей внимания, помогая физически и материально. Но, позже я поняла, что моя забота была без любви и ласкового отношения к ней.

Дорогой читатель, я желаю тебе заботы, любви и ласки к матерям, родным и близким. Это счастье, когда живы матери, которых еще есть возможность любить, возможность заботиться о них, выполняя свой долг перед ними. И как больно, когда любить уже некого! Я так надеюсь, что я еще могу восполнить свою любовь к матери, помогая ей хотя бы в ином мире.

От души хочется пожелать всем серьезным читателям принять эту отеческую веру со всею искренностью и простотою, с какой хранили ее христиане от первых и до наших дней. Способность человека верить, верить в Бога – это и отличает человека от животных. Эта информация адресована тем, кто хочет вести духовную жизнь православного христианина, упорствуя в добродетели, чтобы в потустороннем мире достичь духовного веселия праведных.

Надеюсь, что книга будет интересна и полезна людям, имеющим желание разобраться в себе, и просто любознательным людям, желающим помочь себе и своим близким. И то, чего мы не знаем сегодня, откроется завтра.

А дальше пусть свое слово скажет читатель.

ОТ АВТОРА

Чаю воскресения мертвых,

И жизни будущего века.

Никейский Символ веры.

Всякая встреча со смертью, тем более, родного человека, делает людей серьезнее и глубже. В горе может быть чувство протеста и всегда есть чувство подавленности, а также стремление что-то исправить. Но как?! И почему так случилось? Эта смерть дорогого для меня человека раскрыла для меня двери вечности.

19 марта 2005 года в возрасте 85-ти лет умерла моя мамочка. Мама прожила скромную, трудную, но интересную жизнь. Она была щедрым, доброжелательным, чистым, светлым, самоотверженным, образованным человеком своего времени. Она жила для других, забыв любить и себя.

Когда мама умерла, мир словно перевернулся для меня, у меня, вероятно, открылись «очи и уши сердечные». Я осознала, что потеряла одного из самых дорогих, самых любимых для меня людей: маму. Маму, которая, ни на миг не задумываясь, отдала бы за меня свою жизнь. Она сознательно ухудшала свою жизнь, чтобы совсем немножко улучшить мою. Я с болью в душе понимала, что не уберегла, потому что не делала все возможное, чтобы уберечь, успеть прикрыть, отвести беду...

Я даже не предполагала, что боль из-за смерти мамы будет такой невыносимой. Горе было очень глубоким и продолжительным. Оно омрачило всю мою жизнь, раздирая мою душу. Я не знала, как выйти из этого состояния. Больше года я находилась в глубокой депрессии, но изменить ничего не могла. Это было выше моих сил. Жизнь казалась пустой и не нужной. Бесконечными днями и ночами я думала о жизни мамы и о своей жизни, анализировала и осмысливала. Совсем в ином свете я увидела свое отношение к маме. Я поняла, что так мало нужно было для материнского счастья мамы: лишь немножко доброго отношения, тепла и заботы. Все это было доступно и легко осуществимо для меня, а для мамы оказалось неосуществимой мечтой. Для меня же это стало еще одним печальным свидетельством моего неумения ценить мамочку. Она не имела того, что, действительно, заслуживала. И как это часто бывает, лишь смерть привлекла к ней мое внимание. Я бесконечно задавала себе один и тот же вопрос: «Но почему? Почему я раньше не задумывалась над этим?» Чувство вины и душераздирающая боль не покидали меня. Жить не хотелось, а жизнь продолжалась. Но делать нечего, прошлого не вернешь.

Поразмыслив, я поняла, что это, вероятнее всего, был Божий Промысел. Мне кажется, что мое состояние после смерти мамы дано мне было свыше в наказание или во благо, сложно понять.

Будущее сокрыто от человека. Не знает он, что произойдет с ним даже в ближайшее время. Но лишь одно он знает с несомненностью: он умрет. Это то, что нам достоверно известно и к чему мы, как к переходу от временной жизни к жизни вечной, должны готовиться. Большинство людей стараются не думать об этом единственно известном в будущем, живут, как - будто они бессмертны. Они не хотят видеть, что «ладья», на которой они беспечно плывут по житейскому морю, уже протекает и постепенно погружается в воду, а то, что они всю жизнь копили, готовили для обеспеченной жизни, для утехи, оказывается ненужным и служит тяжким грузом, который лишь способствует их скорой гибели в ненадежной «ладье». Хотя мы и знаем, что умрем, но скрыто от нас определенное, точное время нашей смерти. Христианин должен памятовать о смерти, готовиться к ней ежедневно, живя по Законам Божиим.

Смерть приходит неожиданно и, как огонь, пожирает все тленное и оставляет нетленное. Не ужасаясь смерти, христианин все же должен хранить в сердце спасительный страх смерти. Память о смерти называется спасительной потому, что она обуздывает наши страсти, греховные порывы и, наоборот, насаждает в сердце смирение, молитву и другие добродетели. Но плохо, когда этот страх больше и сильнее, чем он того заслуживает. Смерть, принимаемая нами с должным расположением, имеет для нас очистительное значение, как возмездие за грех. Смерть бывает двоякая: телесная и духовная. Смерть телесная – это разлучение души с телом, переход от временной жизни к вечной, от скорби к радости, от обманов жизни к истине, от бурного плавания к тихому пристанищу. Блаженство райское уготовано Господом для всех христиан, скончавшихся в вере и надежде жизни вечной, не порвавших связи со св. Церковью. Мы – христиане «имеем от Бога» жилище на небесах, дом нерукотворный, вечный.

Не стоит думать, что, расставшись с телом после смерти, вы решите все проблемы. Человек не всегда оказывается в лучших, чем земные, условиях. Не каждый человек, оставив бренное тело, покоряет тонкий, неземной мир. Духовные красота и легкость должны быть заработаны здесь, на Земле.

Блаженная Феодора, отойдя к Господу и проходя мытарства, спросила водивших ее святых Ангелов: «Господа мои, прошу Вас, скажите мне, откуда эти страшные воздушные власти знают все злые дела всех людей, какие только живут в мире, так же, как и мои, и не только въявь сотворенные, но и которые знает только их содеявший »? Святые Ангелы отвечали: «Всякий христианин со святого крещения получает от Бога Ангела - Хранителя, который невидимо охраняет человека всю его жизнь до смертного часа, наставляет его на добрые дела. Все эти добрые дела, которые человек творит во время своей земной жизни, записывает, чтобы он мог получить за них милость от Господа и вечное воздаяние в Царствии Небесном. Так и князь тьмы, желающий погубить род человеческий, приставляет к каждому человеку одного из лукавых духов, который ходит всегда за человеком и наблюдает все его от юности злые дела, поощряя их своими кознями, и собирает все, что человек сделал дурного. Затем он относит на мытарства все эти грехи и в зависимости от того, преобладают ли у умершего грехи или добрые дела и решается его участь в загробном мире. Поэтому и известны воздушным князям все грехи всех людей, какие только живут в мире». И только праведные люди, старавшиеся жить по заповедям Божиим, в гармонии с собой и окружающим миром, получают блаженство вечное.

Всякий человек получает и имеет дыхание Духа Святого. Никто не рождается от духа сатаны. Злые акты ума, воли и чувства, при постоянном их повторении и преобладании, постоянно затемняют свет Христов в душе злого человека, и его сознание все более и более определяется воздействием духа дьявола.

Если бы только хоть раз мы могли увидеть, как Бог видит, последствия того, что мы делаем, или того, что не делаем. Если бы мы только могли видеть, как сказанное или не сказанное слово, совершенный или не совершенный поступок являются началом целого ряда событий в жизни другого человека. Если бы мы могли видеть, как влияют на судьбу одного человека слова или поступки другого… Мы не только невнимательны к себе, но и к другим, в том числе, к родным и близким. Чаще всего, мы даже не пытаемся их выслушать и понять, что происходит в их душе, почему они так себя ведут. Требовательность становится главной чертой нашего характера. Но ведь даже Бог не навязывает нам свою волю, он ничего не требует от нас. Он никого не зовет к себе против его желания и воли. Убеждать и доказывать умеет сатана. Так что, если кто не отзывается на призыв Бога и по собственному желанию не обращается к нему, тот довольно скоро имеет возможность убедиться в существовании сатаны.

Жизнь – драгоценный дар, и чтобы его сохранить, нам вместе с жизнью дан и страх смерти. И тогда перед лицом страха, перед лицом смерти, перед опасностью мы вдруг делаемся по отношению к себе, к жизни, к людям и к Богу серьезнее. Мы перестаем играть в жизнь. Мы перестаем жить так, как будто бы пишем только черновик, который позже будет превращен во что-то окончательное. Но так не бывает, потому что старость, одряхление тела, ослабление ума, внезапная смерть, обстоятельства застают нас врасплох и уже не дают времени. И очень страшно думать, что может настать момент, когда окажется поздно. Мы редко над этим задумываемся. Жизнь течет и в молодые годы смерть кажется очень и очень далекой, нереальной: умирают другие, старые люди. Но умирают и молодые. Истинный христианин поступает в земной жизни так, чтобы она была приготовлением к будущей жизни в потустороннем мире. Он не думает о том, что скажут о нем здесь, а о том, что скажут там, на небесах. Он представляет себя всегда в присутствии Бога, Ангелов и всех святых и помнит, что когда-то они будут свидетелями его помышлений, слов и дел.

Жизнь дана человеку потому, что он должен что-то сделать, выполнить на земле, и страх смерти заставляет его беречь свою жизнь. Люди, прожившие свой срок в трудах и с пользой для других, часто чувствовали, что они свое дело на земле сделали, и, когда приходило их время, страха смерти у них не было.

Отцы Церкви говорят, что мы должны помнить о смерти, но не как о страхе, а как о напоминании, что надо жить всей глубиной жизни, пока она есть. Только смерть может дать нам меру того, какой должна быть жизнь. И поэтому очень важно не примириться со смертью, а войти с ней в новые отношения.

Отсюда понятно, что христианин во время тяжелой болезни или в престарелом возрасте прежде всего должен позаботиться о том, чтобы очистить свою совесть покаянием, со всеми примириться и сподобиться св. причащения. Если об этом забывает сам больной по беспечности или вследствие ослабления памяти, то ближайшие родственники непременно обязаны напомнить о св. причащении больному, настоять на этом и не отлагать причащения до самого последнего момента, потому что больной может скончаться без напутствия и родственники примут на свою душу большой грех. Последними часами жизни умирающего, быть может, решается вся его загробная жизнь. Самые последние минуты жизни могут оказаться и самыми важными.

Наша современная цивилизация направлена на отрицание смерти. Большинство современных людей – мужчин и женщин – до тех пор, пока они здоровы и благополучны, о смерти не думают. Нет желания подумать, нет времени, все мысли заняты каждодневными заботами.

Для многих сейчас смысл жизни в погоне за наслаждениями – в той или иной форме получить удовольствие или хотя бы развлечение. А это со смертью совсем не вяжется. Не думая, жить, конечно, легче.

Когда я забрала маму к себе в Минск, она была уже больна: у нее была очень ослаблена память, из-за болезни ног и старческой немощи она с трудом ходила по квартире, следовательно, пойти в Церковь мы уже не могли, хотя она и просилась в Церковь. Но, ведь, можно было пригласить священника домой. Я относилась к маме так, словно она бессмертна. Я ухаживала за ней, старалась создать, насколько это было возможным для меня, комфорт и лучше ее накормить, но крайне редко «находила время» для общения. Сама не знаю почему, но я даже не пыталась ее выслушать и понять. Когда она хотела со мной поговорить, то я отвечала: «Отстань! Некогда мне». Мама, обидевшись, надолго замолкала. Господи, как же я была не права! Я «повязла» в суете, в пустых делах, без которых можно было прекрасно обойтись. Я даже не пыталась просто сесть и поговорить с мамой, как в детстве она говорила со мной. Не осознавая, я организовала ей пытку одиночеством. Прости меня, мамочка. Слишком поздно я поняла, что плохо, нетерпеливо, неласково, неумно любила я тебя, хотя и считала, что ты мне очень дорога. Если бы, когда ты стала немощной, я забрала тебя к себе и окружила тебя заботливой, ласковой любовью, возможно, ты была бы еще жива, а меня бы не «пожирало» чувство вины перед тобой, мамочка.

Большая часть моей жизни прошла в те дни, когда атеизм являлся государственной идеологией. Мы, конечно, не были ярыми атеистами и верили в Бога, как верили в те времена многие люди. Заходили иногда в Церковь, мама всегда готовилась к великим православным праздникам, особенно к Пасхе Христовой. Это сейчас литература православного учения, по мирозданию и биоэнергетике пользуется повышенным интересом и спросом, а в те, совсем недавние, времена даже Библию было невозможно купить. Но то, что в мире есть высшая разумная сила, я, выкормыш советской школы материализма и атеизма, поняла еще тогда. В сложных жизненных ситуациях своей жизни я «уповала на небеса» и, именно в таких случаях, «небо» помогало мне. Но при умирании мамы я, почему-то, забыла об этом. И вот мама умерла…

Тогда я еще не знала, что душа бессмертна, или, во всяком случае, сомневалась в этом. Слишком мало знала о продолжении жизни души после смерти, не была подготовлена к смерти мамы и ее не подготовила. Иногда меня посещала мысль, что нужно пригласить священника, чтобы причастил маму, но, в суете дел, я «откладывала на потом». «Потом» не состоялось. Мама умерла в больнице, а там организовать исповедь и причастие перед смертью было невозможно. При умирании я была с ней, но что толку… Я словно в транс впала. Я сидела рядом с ней и слезы проливала, вместо того, чтобы делать все возможное для достойного перехода мамы в загробную жизнь. Это стало главной причиной моей вины и душевной боли после смерти мамы. С христианскими обычаями, связанными со смертью, тогда я еще не была знакома. Осознание серьезности того, что я наделала, пришло ко мне намного позже, после смерти мамы. Я поняла, что Бог, жизнь и судьба предоставляли мне время и возможность, но из-за моей неорганизованности и безответственности, мама перешла в другой мир не причащенной. Я так усложнила ей переход и ее загробную жизнь!

После того, как я приобрела и прочитала много книг православного учения, я поняла всю тяжесть моей вины перед мамой. Вот уж верно: «Как мало пройдено дорог, как много сделано ошибок …». И в жизни, и в смерти я не была ей настоящей опорой и поддержкой. Это она готова была на все ради нас, своих детей. А мы?.. Как же больно мне было из-за своей глупости и эгоизма, из-за неверия в Бога и упование только на себя! Я ведь очень любила маму! Но… Для меня начался самый трудный и, вероятнее всего, самый важный период человеческой жизни.

Разными путями Господь зовет к себе. Полагаю, что цель этого зова одна: увлечь нас идти за Собой до конца наших дней на земле. Меня он призвал через горе и страдание из-за смерти мамы, но, уверена, в основном из-за того, что я не подготовила ее должным образом к смерти, надеясь только на себя и на врачей. Прекрасно поступают те христиане, которые помимо напутствия во время болезни прибегают к Господу, как к врачу душ и тел в таинстве Елеосвящения. Я знала об этом, как и о том, что можно заказывать в Церкви молебны и сорокоусты о здравии, но почему-то это не делала. Я даже дома не молилась о ее выздоровлении, хотя у меня и был молитвослов. Не то, чтобы я не хотела это делать. Не знаю почему, но я даже не вспомнила об этом. Я уверена, что если бы я попросила Бога о помощи, то он бы помог маме и мне.

Я согласна с теми, кто пытался меня убедить, что бессмертных людей нет, что маме было уже 85 лет... Разумом я все понимала, но ничего не могла поделать с собой. И лишь после посещения церкви и домашнего чтения молитв мне становилось легче. Казалось, что я общаюсь не только с Богом, но и с мамой.

Я верила, что душа мамы продолжает жить, не прекращая своего существования ни на одно мгновение, и делала все возможное, чтобы помочь своей усопшей мамочке: ходила в Церковь, заказывала поминовения за Божественной литургией, сорокоусты, совершала в память почившей дела благотворения и милосердия, раздавала милостыни, делала, по возможности, пожертвования на Церковь. Еще я заказывала псалтирь в монастыре об упокоении мамы. Кроме того, я ежедневно подолгу горячо и искренне молилась, поминая маму в домашних молитвах.

Ночью душа наша свободна от суеты мирской, а потому на нее может свободно действовать мир духовный, и она свободно может принимать его впечатления, так что мысли и расположения сердечные у человека бывают мыслями и расположениями Самого Господа или Ангелов и святых, если человек праведен. Поэтому я, достаточно часто, вставала ночью, чтобы читать молитвы об упокоении мамы. Учитывая то, что я была уже на пенсии, это делать мне было не сложно.

Молитва за усопших – это прямое общение живых и мертвых. Молитва - это наша главная и неоценимая помощь усопшим. Душа усопшего может соучаствовать в наших молитвах за нее и может и должна молиться вместе с нами. Это помогает ей очиститься и ускорит ее развитие. Она может молиться и за нас, живущих. У бога нет живых и мертвых. Церковь считает усопших такими же своими членами, как и живых. Исходя из православного учения, я знала, что если есть вера и если мы обращаемся к Богу с искренним сердцем, то мы можем быть уверены, что Он поможет нам. Много теряют те, кто редко посещает храм Божий.

До смерти мамы я лишь иногда ходила в церковь. Теперь же это было единственное место, куда мне хотелось идти. Я приходила задолго до начала службы и оставалась после нее. Молилась. Мне казалось, что мама рядом со мной, что она видит и слышит меня. Мне так ее не хватало! Мы с ней словно душами сплелись. Придя домой, я зажигала свечи и вновь молилась о ее упокоении по несколько часов в день.

В молитвах я просила, просто умоляла Бога и Божию Матерь, чтобы дали мне почувствовать благодатную силу заупокойной молитвы и дали мне знать о загробной участи мамы. Эта весть откровением приходила мне во снах и видениях.

Может быть потому, что я, как говорят, «была уже на грани фантастики», мне были даны видения, не в том понимании, как мы видим здесь, а каким-то другим образом. Я несколько раз видела и слышала маму, бестелесных существ: я не видела их черт, а только их силуэт, разговаривала с ними, не произнося слов. Контакт с бестелесными существами осуществлялся без участия органов речи, слуха и зрения. Иногда же я не видела бестелесных существ, не разговаривала с ними, но чувствовала их присутствие. Сны же были как обычные, только с участием мамы или незнакомых мне прежде людей. Я недолго, но разговаривала с ними, а потом они неожиданно исчезали.

Время лечит и вразумляет. Наконец, я осознала, что бессмертных людей нет: «…человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр.9,27). И только по истечении двух лет я смирилась со смертью мамы и боль от потери стала несколько ослабевать, молитвы стали менее проникновенными. Я стала реже ходить в Церковь, но во все родительские поминальные дни, день смерти, день ангела, и день ее земного рождения, я обязательно иду в церковь и заказываю обедню по усопшим родственникам и сорокоуст о маме.

И, к сожалению, видений больше нет. А так хотелось бы хоть на минуточку увидеть маму! Вот уж точно говорят: « Что имеешь, не хранишь, а потеряешь – плачешь...».

Все, что я пережила, было очень интересно, хотя и скорбно для меня. Мои взгляды на жизнь очень изменились. Я осознала, что есть невидимый мир и убедилась в том, что душа мамы продолжает существовать.

Если человеку выпадает случай наблюдать чрезвычайное, полагаю, что все это он должен поведать бумаге. Человек, испытавший потрясающие события и умолчавший о них, подобен скупому, который закапывает драгоценности в пустынном месте, когда холодная рука смерти уже касается его головы.

Я решила, что должна найти возможность для самовыражения, чтобы поделиться с людьми информацией, которой владею. Меня впервые посетила мысль написать книгу в память о мамочке, о ее земной жизни и о смерти. Решив написать книгу, я прочитала много литературы по астрофизике, философии, психологии, православному учению. Есть много книг – духовных и светских. Хорошие книги дают хорошие и часто новые мысли. Особенно меня заинтересовали книги по организации мироздания. Я стала подбирать материалы, соответствующую литературу, высказывания философов–богословов и ведущих ученых.

Несмотря на полную убежденность в реальности и важности того, что со мной произошло, я понимаю, что наше современное общество просто не способно отнестись к такому роду свидетельствам с пониманием или сочувствием. Поэтому я никому не рассказывала о том, что пережила, за исключением некоторых близких людей, которые тоже отреагировали на рассказы как на что-то «не от мира сего». Я поняла, что люди не воспринимают рассказ так, как хочется. Сложно преодолеть барьер их иронии или недоверия. Хотя, если бы кто-нибудь рассказал мне об этом до того, как все это со мной произошло, то я, вероятно, тоже решила бы, что этот человек просто выставляется или «сдвинут по фазе». Пережитое мной трудно описать обычным языком и в рамках привычного образа мыслей бесполезно пытаться что-либо объяснить. Но, если я не могу объяснить, значит ли это, что явление необъяснимое?

Сегодня удивительное время. Мощные потоки, направленные на Землю из чистых миров, привели к тому, что у многих зрелых душ очистились органы восприятия и каналы связи с тонким миром. Многие сегодня получают возможность общения с существами невидимого мира, обнаруживают в себе способности предчувствовать события. Растет мощность потоков, растет и сила воздействия, а направляется она на доброе или злое – зависит от самих людей.

Бог вложил в человека стремление и волю к добру, а не злу; свобода человека не нарушается, и в земной жизни он сам выбрал свой путь и свою судьбу. Стать на правильную дорогу, покаяться в своих грехах и получить прощение никогда не поздно. Иисус Христос учил, что самое главное во время жизни на земле – учиться любить.

В книгах пишут что душа, облеченная в тело, закрытая и отдаленная им от мира духов, постепенно образует себя изучением христианства, и стяжает способность отличать добро от зла. Тогда даруется ей духовное видение духов.

Люди делаются способными видеть духов при некотором изменении чувств, которое совершается неприметным и необъяснимым для человека образом. Он только замечает в себе, что внезапно начал видеть то, что доселе не видел, и то, что не видят другие, слышать то, что доселе не слышал. Для испытавших на себе, такое изменение чувств, просто и естественно, хотя и не объяснимо для себя и для других. А для не испытавших – странно и не понятно. Изменение чувств, при котором человек входит в чувственное общение с существами невидимого мира, называется в Священном Писании отверзением чувств. Из праведных мест Священного Писания явствует, что телесные чувства служат как бы дверями и вратами во внутреннюю клеть, где пребывает душа, что эти врата отворяются и затворяются по мановению Бога.

При разлучении души от тела видимою смертью мы вступаем в разряд и общество духов. Для благополучного вступления в мир духов необходимо благовременное образование себя законами Божиими, что именно для этого образования и предоставлено нам некоторое время, определяемое человеку Богом для странствования по земле. Это странствование называется «земной жизнью».

Когда христианская религия входила в мир, Иисус Христос и апостолы постоянно призывали людей подумать и понять: «Имеющий уши да услышит»; и все же оставалось много людей, встречавших новое учение с недоверием и враждой. Человеческое мышление очень консервативно и намного ленивее, чем мы обычно считаем. К новому, если оно идет вразрез с общепринятым, относятся с подозрением.

После полученного мною печального опыта, я стараюсь не осуждать людей и совершать поступки, которые хороши не только в моих глазах, но, как мне кажется, и для окружающих. Я чувствую что, как и у каждого человека, у меня есть определенная задача в физической жизни. Я должна еще много сделать в жизни, прежде чем уйти из нее. Мы обязаны к чему-то стремиться, чего-то достигать.

Иисус Христос учил, что самое главное во время жизни на земле – учиться любить, что важны не личные успехи и достижения, а важна любовь. Любите без размышления: любовь проста. Любовь никогда не ошибется. Любовь – это стимул жизни, вечный поиск, единственная возможность роста и совершенствования. Чем чище сердце, тем оно просторнее, тем более вмещает в себе любимых. И чем оно грешнее, тем оно теснее, тем менее оно способно вмещать в себе любимых или оно, вовсе, ограничивается любовью только к себе, и то ложною. Любим себя в предметах, недостойных бессмертной души: в серебре и золоте, в любодеянии, в пьянстве и прочем подобном.

Теперь даже в семье любви нет. И если есть какая-то любовь, то общая, обычная, природная, животная любовь. Любовь же, которая родилась из чуда обновления, совершаемая Духом Святым над нами, живая, кроткая, зрячая, творческая, любовь одного человека к другому, одной семьи к другой… Мы же свою жизнь до конца обессмыслили, опустошили и стоим без содержания и даже без способности принять то содержание, которое Господь может нам дать.

Если у тебя была человеческая любовь, то она может расцвести в меру Божественной любви; но если человеческой любви нет, то с чем может соединиться любовь Божия?.. И не надо говорить: «Я же люблю людей!». Всех людей, когда они далеко, мы все любим. Мы любим очень немногих, но и тех не умеем любить без оглядки, без условий. Мы ссоримся, отворачиваемся… Любовь сегодня очень искажена.

Изначально все души были одинаковыми и, придя на землю, мы по-разному цепляемся за жизнь. Каждый проживает свою жизнь по-своему, у каждого своя судьба, свои идеалы. Когда мы видим человека, живущего хорошо, в достатке или даже в роскоши, мы говорим, что он живет как у Христа за пазухой. А другой человек, который ходит в церковь, храм, мечеть, который искренне молится, читает молитвы, сам говорит, что ему ничего не нужно, ибо у него в душе есть Бог, и ему хорошо от этого. Вот так по-разному мы стали воспринимать Бога.

Биологическая жизнь человеческого организма поддерживается многими энергетическими способами. Мы рассмотрим только один из них – это скрытый, невидимый источник тонких энергий, аккумулятором которых является ДУША человека, его сердце. Человек раскрывается душой. Помните, грош цена всем вашим талантам и способностям, если нет у вас души, душевности и тепла. Грош цена вашему социальному положению, достигнутым высотам и успехам, если душа при этом довольствуется личным удовлетворением. Законы эволюции говорят о том, что душа должна жить на отдачу. Отдавая, получаешь. Таковы правила, установленные Богом.

Главным источником жизненной силы, энергией здоровья и долголетия является духовный мир человека. Именно здесь собираются силы, дающие истинную жизнь. Духовный мир или силы души формируются на энергиях РАДОСТИ, ЛЮБВИ и МУДРОСТИ. Эти качества делают человека «открытой космической системой», открытой Космосу, Богу, Ангелу-хранителю и всему сущему на земле.

Только естественные и чистые чувства любви и радости дают энергию, способную творить чудеса. Эти необычайно тонкие, нежные и чувствительные энергии и есть та невидимая сила души, которая поддерживает человека, окрыляет и вдохновляет. Он радуется сам, любит других, и жизнь его приобретает божественный смысл. Без этого состояния, без этих энергий человек болеет и страдает, и не может счастливо жить. Без этих качеств человек становится «закрытой системой», закрытой для тонкого восприятия мира и реализации себя в нем. Он живет на грубых и плотных энергиях, а они давят и душат, перенасыщают и раздражают. Он вынужден сбрасывать их на окружающий мир, на того, кто рядом, кто первым подвернется. Эти люди думают только о себе, живут только для себя, они эгоисты. Эти люди имеют только личную радость, а любовь свою навязывают. Эти люди забирают нашу радость, они лишают нас любви, переключая внимание на себя, забирают наши тонкие энергии, приводя нас в раздражение.

Хуже всего, когда человек теряет «инструмент» для души и Храм для духа. Только имея тело, душа может совершенствоваться, эволюционировать, приобретать опыт, набирать силу Света, Любви и Мудрости. Поэтому всякая кончина есть боль и сожаление об упущенных возможностях приобретения Качества.

Сколько человек проживет на Земле, одному Богу известно. «Не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил во власти своей», - говорит Писание. Да, не наше это дело знать. Для Бога важно, как живет человек, в чем мечется его душа, к чему она стремиться, чего она еще не поняла и не усвоила. От этого и будет зависеть человеческая жизнь, ее продолжительность.

Думающему человеку, для того, чтобы видеть Бога, не требуются ни телескоп, ни микроскоп. Сама жизнь, одним чудом своего существования, полностью заполняет у восприимчивого человека способность удивляться.

Не могу сказать, что я в полной мере постигла православное учение, но я уверена, что постигла его в достаточной мере, чтобы вести духовную жизнь православной христианки. Мне очень жаль, что это не произошло со мной намного раньше. Уверена, что моя жизнь, жизнь мамы и отношения с ней были бы совсем другими, значительно лучше. Я бы сделала все возможное для мамочки, чтобы она была счастлива здесь на Земле и подготовленной к смерти перешла в загробный мир.

Пережитое мною изменило мою жизнь и меня. Полагаю, что я стала лучше разбираться в жизни – и этим обязана тому, что пережила, похоронив маму. У меня изменилось отношение к физической жизни и физической смерти. Мой опыт сделал для меня жизнь более ценной, а смерти я не боюсь. У меня изменился взгляд на соотношение физического тела и разума. Я поняла, что разум более важная часть человека, чем наше тело. Тело? Тело – подсвечник для свечи души нашей, и, если мы не заботимся о нем, свеча покрывается грязью, начинает светить более тускло. Оно нужно для поддержания разумной жизни. Разум дан людям Господом, и завеса над тайной смерти тоже приподнята по воле Его.

Современные «посмертные» опыты наделяют людей поразительными сведениями о том, что вне тела душа обладает сознанием, причем ее ментальные качества приобретают большую подвижность и проницательность.

У этой книги нет специального адреса и то, что изложено далее, отнюдь, не является исключительно откровениями автора. В книге, которую вы держите в руках, я хочу поделиться с вами тем опытом и теми знаниями, которые приобрела в скорбное для меня время после смерти мамы. Основным источником вдохновения при написании этой книги послужило чувство неимоверной скорби после невосполнимой утраты, после смерти матери. На самом деле - это монолог души, обращенный к читателям, который посвящен светлой памяти моей усопшей мамочки, ее земной жизни и смерти, вопросам бытия в самом широком смысле, включая проблемы мироздания. Полагаю, что судьба предоставила мне возможность рассказать людям о своих мыслях и чувствах, о чем болела и кричала душа.

После всего произошедшего со мной я, ничуть не сомневаясь, верю в Бога, в существование, пока еще непознанного нами невидимого мира бестелесных существ. Верю в то, что душа моей несчастной мамочки продолжает существовать в другом мире, что она все знает о нас, т.е. о тех, кто, надеюсь, еще дорог ей. Верю в то, что после моей смерти я встречусь с ней и, став на колени, попрошу у нее прощение за все обиды, огорчения и боль, принесенные ей мною.

Прости меня, мамочка, прости! Как мало нужно было тебе для материнского счастья. Но даже это мало мы, твои дочери-эгоистки, не смогли или, вероятнее всего, не пожелали тебе дать. Мир духу твоему, родная. Ты уже настрадалась на земле.

Спаси, Господи, и помилуй, упокой душу верной рабы твоей Татьяны, прости ей прегрешения вольные и невольные и даруй ей причастие вечных Твоих благих и Твоея бесконечныя и блаженныя жизни наслаждения. Аминь!

На земле она имела лишь скорби и печали. Сколько ей пришлось вынести женской душевной боли, тяжелого труда!..

Я где-то читала, что Бог наказывает не только за грехи, но и тех, кого любит. Полагаю, родная, что именно так и было с тобой. Прости меня, мамочка, прости. Прости и за то, что могла сделать для тебя, но не сделала.

Вот и все, дорогой читатель, что я хотела сказать, чем хотела поделиться, коснувшись тайны Бытия.

СУДЬБОЙ НАПИСАННЫЕ СТРОКИ…

1.РОЖДЕННАЯ ДЛЯ ДОБРА.

Прекрасное далеко, не будь со мной жестоко.

Не будь со мной жестоко, жестоко не будь.

От чистого истока в прекрасное далеко,

В прекрасное далеко я начинаю путь.

Есть на Витебщине деревня с неповторимой природой. Называется деревня Багриново. Находится она в двенадцати километрах от районного центра г. Толочина. Эта деревушка приютилась недалеко от леса. За деревней в заболоченной, поросшей ольхами пойме протекает небольшая, местами пересыхающая летом речонка.

В центре деревни, на возвышенности стоял дом, который было видно издалека. В этом доме жили небогатые крестьяне Агафья и Тимофей. В доме была большая горница. В углу на искосе стоял образ Божьей Матери. От стен несколько отстранились две лавки с резными спинками, которые стояли рядом со столом, находилось несколько кроватей.

Двор, в котором жили супруги Агафья и Тимофей, был один из небогатых в деревне. Во дворе была корова, подтелок, свиньи, овцы, куры. У семьи был надел земли. Но налоги были очень большими. Народ изнемогал от налогов, которыми облагалось все и вся. Того и гляди скоро введут налог на миску из которой ешь!

Работали, землю пахали, холсты ткали, в праздники хороводы водили… Девушки как навьют, бывало, венков из цветов полевых, да как пойдут в этих венках с песнями в весенний день – у каждого глаза разбегаются: и старый, и малый на их красу любуются.

Праздники, к примеру, такие как дожинки или уборка льна, праздновали всей деревней. Накрывали огромный стол возле клуба, в меру выпив и покушав (отнюдь, не напиваясь допьяна), танцевали под гармонь и бубен. Веселились все.

У Агафьи и Тимофея было три сына и две дочери.

Старший сын Андрей был жизнерадостным, отважным парнем, и испытывал не раз отвагу свою в переделках с деревенскими парнями, в ночных похождениях и в жизни молодецкой. Отец нередко закрывал глаза на проказы сына своего, в надежде, что кипучая, буйная душа его переволнуется и, как бурные весенние потоки, войдет в свои берега. «Грани же положенной Богом никто не переступит, - думал он, - судьбы своей не объедешь. Молодой конь перебесится, все-таки будет конь. Кляча же и смолоду все кляча».

Сын Иван был спокойный, рассудительный. Был он человек ни плохой, ни хороший, ни храбрый, ни робкий, не пьяница, да и выпить мог, одно слово, обыкновенный человек.

Третий сын Тимофей родился через четыре месяца после смерти отца своего. Он вырос тоже хорошим человеком.

Дочь Нина была тихим и скромным человеком, очень трудолюбивой. Она всю жизнь прожила в доме со своей матерью.

Стояли жаркие июньские дни. Лист в лесу был сочен, густ и зелен, только кое-где срывались пожелтевшие березовые и липовые листы. Кусты шиповника осыпаны душистыми цветами, в лесных лугах сплошной медовый клевер, рожь густая, рослая, темнеет и волнуется, до половины налилась. Во ржи то хрипят, то щелкают перепела, соловей в лесу только изредка сделает колено и замолкнет, сухой жар печет. По дорогам лежит сухая пыль и поднимается густым облаком, уносимым то вправо, то влево случайным слабым дуновением.

Крестьяне доделывают постройки, возят навоз. Скотина голодает на высохшем пару, ожидая отавы. Коровы и телята бегают от пастухов со стойла. Ребята стерегут лошадей по дорогам и обрезам. Бабы таскают из леса мешки травы, девушки и девочки вперегонку друг с другом ползают между кустов по срубленному лесу, собирают ягоды.

Пятого июня 1919 года в такой же знойный день в деревне Багриново в семье крестьян родилась девочка, которую назвали Татьяной и которая, значительно позже, была моей матерью. Татьяна была третьим ребенком в семье. Позже, через три и семь лет в семье родятся еще два сына. Сыновей, братьев Татьяны, назовут Иваном и Тимофеем. Семья была дружная и трудолюбивая. Каким полусветом семейного домашнего счастья она была освящена!

Дочь Татьяна была юным, прекрасным творением и, между тем, не знающая, что она так хороша. Она отличалась той красотой, которая, будучи предметом зависти, не бросается в глаза. Татьяна была девушкой полной жизни, готовой перебежать через край! Радость живописалась на прекрасном лице ее. Она не по годам сочувствовала всему доброму, великому.

Когда Татьяне исполнилось семь лет, она пошла учиться в школу. В те годы далеко не все дети получали образование, многие даже не могли читать. Татьяна же тянулась к знаниям и, не глядя на то, что была из небогатой семьи, училась.

Она была любимицей отца, он находил ее очень красивой и иногда в мечтах представлял себе, что она выйдет замуж за богатого. Она и для матери была лучшей утехой и надеждой, ненаглядным сокровищем. Татьяна вся, и телом и душою, была какая-то дивная. С малолетства ее провидение наложило на нее печать чудесного. Когда она родилась, то упала звезда над домом. Когда падает с неба звезда, в народе говорят, что это к счастью.

Говорят, что «Наши души зажигают звезды!». Как хочется верить, что это не просто поэтический образ, а реальность. Поэтому, глядя на падающие звезды, мы должны порадоваться, пожелать счастья тому, кому послал Господь луч надежды и искорку счастья.

Путь в «прекрасное далеко» начертан нам в пространстве ночного неба в виде Млечного пути. Млечный путь образует в звездном небосводе круг, а звездочки – это души людей. Это значит, что все люди должны жить одним кругом интересов, веры, любви и братства. Мы видим, одни звезды там тлеют, другие светятся, а третьи ярко горят. Так и мы, все люди на земле, или тлеем, прожигая жизнь; или светимся любовью, радостью и творчеством; или ярко горим, освещая путь и сердца другим. Спросите у своей души, кого она греет, с кем ей хорошо, к кому или к чему она тянется, какой свет излучает?

И мама в своей земной жизни ярко горела, освещая путь и сердца другим. У нее была интересная, но, не думаю, что счастливая жизнь. Верно говорят: «Не родись красивой, а родись счастливой. Счастье не обманет».

Все чудесное любила она, и потому любила сказки, эти народные поэмы того времени. С какой жадностью слушала их от своей мамки. Она забывала сон и пищу. Нередко самые сны доканчивали ей недосказанную сказку, и еще живее, нежели мамка, еще красноречивее.

Добродушие прижилось на этом лице. В ее глазах вы могли ясно видеть, что ум был всегда на страже у этой любимицы Божьей; она поднимала голову с какою-то благородною самонадеянностью и осанкой, вызывая зависть у сверстников раскованностью, грацией, красотой: внутренней и внешней. Однако она никогда не была маменькиной дочкой и была самостоятельна во всем.

Татьяна была подвижным ребенком. С раннего утра уносилась куда-то с распущенными волосами, одетая, как простая крестьянка, в рубашку и выгоревшую юбку. Ступни ее маленьких ножек, изящных, словно у принцессы, огрубели, потому что она, не долго думая, зашвыривала свои башмаки в первый попавшийся куст, чтобы легче было бегать. Если ее окликали, она едва поворачивала свое круглое загорелое личико с сияющими синими, как озера, глазами.

Вместе с детьми Татьяна ходила в лес по грибы и ягоды. Вместе собирали они каштаны, ловили раков. Из веток орешника мальчики мастерили для нее дудочки. Мальчики ревновали ее друг к другу, и эта ревность доходила иногда до драк. С возрастом она становилась все красивее и крестьяне видели в ней живое воплощение фей.

Глава семьи подолгу работал, чтобы семья не жила в нищете. Нина, их дочь, была всего на год старше Татьяны, но на ней уже давно лежала забота о детях, да, кроме того, ей приходилось работать в поле, и она не могла ходить ловить раков и бегать по грибы и ягоды. Это была тихая, ласковая девочка со свежим, розовым личиком.

Когда все заканчивали ужин, брат Андрей, достаточно часто, уводил Татьяну из дома, чтобы идти ловить раков. Они заходили в хлев за фонарем. Становилось очень темно, а в лесу было еще темнее, но они шли. Когда ловишь раков в темноте, свет фонаря притягивает их. Это занятие им очень нравилось, да и семье было подспорье в питании.

- Ты не бойся волков, летом они сюда не заходят, - говорил Андрей.

- А я и не боюсь, - отвечала Татьяна.

Вскоре дети доходили до ручья, опускали на дно плетеные корзины для раков с кусочками сала. Время от времени они поднимали мокрые корзины, облепленные гроздьями синих раков, и вытряхивали их в другую корзину, прихваченную специально для этой цели. Наловив раков, Андрей собирал снасти и закидывал корзину с раками за спину. Татьяна брала фонарь и они шли обратно, бесшумно ступая по заросшей мхом тропинке.

Еще одним любимым занятием Татьяны были танцы. Когда Татьяна подросла, она вместе с юношами и девушками, украсив себя цветами, отправлялась танцевать.

- Сейчас начнутся танцы! – кричала Татьяна, прихлопывая руками, словно уже слышала музыку, которая вот-вот должна была зазвучать. Ее волосы рассыпались по плечам. Молодая кровь ярким румянцем пробивалась сквозь золотистый загар ее щек, а когда она смеялась, ее влажные губы открывали чудесные ровные зубки.

Как и большинство деревенских девушек, она украшала лиф своего платья букетиком желтых и лиловых примул. От нее веяло страстью и какой-то необыкновенной свежестью. Татьяна, не подозревая об устремленных на нее взглядах, раскрасневшаяся, возбужденная, смешалась с толпой юношей и девушек, которые группками и парочками сбегались со всех сторон. Под пронзительные и однообразные звуки волынок и свирели они, притопывая ногами, принимались танцевать. Врожденное чувство ритма вносило в эти вроде бы монотонные и тяжеловесные крестьянские танцы какую-то удивительную гармонию.

Татьяна вдруг услышала рыдания старшей сестры: Нина хотела уйти домой, стесняясь своего скромного, заштопанного платья.

- Вот еще глупости! – воскликнула Татьяна. Вечно ты что-то придумываешь. Разве я жалуюсь на свое платье, хотя оно вон какое узкое и короткое? Уж я-то повеселюсь на славу!

Наступил вечер. Его освежающая прохлада приятно овевала разгоряченные лица танцоров. Отдавшись танцу, забыв обо всем на свете, Татьяна чувствовала себя счастливой. Ее кавалеры сменялись один за другим, и в их блестящих, смеющихся глазах она читала что-то такое, что вызывало в ней смутное волнение.

Танцы закончились. Все на обратном пути парочками разбредались по лугам и по перелеску, наполненному ароматом ландышей.

Татьяна же сразу уходила домой и, войдя во двор, быстро поднималась по прислоненной к сараю лестнице и оказывалась на мягком душистом сене. Чудесный аромат сена наводил ее на размышления. Она с давних пор интересовалась смыслом жизни на земле. Рассматривая огромное, полное звезд небо, приходила к заключению, что все это должно иметь смысл. Она часто спрашивала себя, какую роль играет она сама. Ей очень хотелось знать: «Ну, а дальше что? Что будет с ней?». Не найдя ответа, веки ее сомкнулись и она погрузилась в глубокий сон. Усталость после танцев давала о себе знать.

А вскоре в семье случилось большое горе. Как-то пошел отец в поле хлеб убирать и сказал матери: «Пришли мне в поле обед с дочерью». Приходит полдень. Татьяна взяла обед и понесла к отцу. Пришла и видит: лежит отец без сознания, бледный весь. Привезли его домой. Доктор находился в двенадцати километрах от деревни. У них не было лошади, да и отвезти его не было кому. Не прожив и суток, отец умер. От какой болезни – неизвестно. Смерть отца глубоко потрясла Татьяну. После похорон отца все заботы о детях легли на плечи матери. Однажды, вскоре после похорон, Татьяна узнала, что ее мать ждет ребенка. Через четыре месяца он родился и его назвали Тимофеем, также как и звали отца.

Жить семье без мужа и отца стало еще труднее. Дети во всем помогали матери. Празднества, так ярко освещавшие жизнь, забылись. Хозяйство, хоть и не большое по тем временам, требовало ухода. Таня – девушка проворная, долго ли ей… Управится и садится за уроки.

Татьяна была образованным человеком своего времени. Закончила семь классов, мечтала учиться дальше, но жизнь внесла свои коррективы. Она оставила свои мечты о продолжении учебы и, как могла, помогала матери.

К друзьям приехали родственники из Подмосковья. Уезжая, стали Танюшку с собой звать, рисуя заманчивые перспективы. Они сказали ей, что в МПС №8 почти постоянно требуются путевые рабочие. Работа очень тяжелая, но, чтобы обосноваться в большом городе, можно и потерпеть.

Тане не хотелось оставлять мать, но уж очень ей хотелось уехать из деревни, устроиться работать в городе. На двадцатом году стала она проситься у матери, чтобы отпустила ее в Москву. Потужила мать, погоревала и отпустила дочь. Мать, заливаясь слезами, сказала: «Не кормилица ты мне, доченька. Поезжай с Богом. Пусть будет над тобою мое нерушимое материнское благословение. Молись, и Бог тебя не оставит». Она плакала, обняв дочь своими грубыми руками крестьянки, словно маленькую, и обратила к небу взоры, исполненные слез.

Итак, Татьяна стала собираться в дорогу. Братья Андрей и Иван должны были завезти свою сестру на вокзал. Мать принесла ей самое лучшее платье из тех, что сшили ей. Татьяна восторгалась им, хотя было оно довольно тусклого, серого цвета. Но зато оно сшито из новой материи и его оживляет белый воротник! Это было ее первое длинное платье. Надевая его, она даже пританцовывала от радости.

Она села на гнедого красавца, которого мать попросила запрячь для нее, и вместе с братьями отправилась на вокзал. На вокзале они не долго ждали поезд. Вскоре издали за лесом заклубился белый дымок, и долетел протяжный свист поезда. У перрона он остановился и Татьяна села в поезд.

И вот они стали подъезжать к Москве. Оставался самый томительный участок пути – последний час перед Москвой. Поезд прыгал на стрелках. Глядя на него, семафоры разевали рты. Пути учащались. Чувствовалось приближение огромного железнодорожного узла. Трава исчезла, ее заменил шлак. Свистали маневровые паровозы. Стрелочники трубили. Внезапно грохот усилился. Поезд вкатился в коридор между порожними составами и, щелкая, как турникет, стал пересчитывать вагоны. Пути сдваивались.

Поезд выскочил из коридора. Ударило солнце. Низко, по самой земле, разбегались стрелочные фонари, похожие на топорики. Валил дым. Паровоз, отдуваясь, выпустил белоснежные бакенбарды.

От резкого торможения хрустнули поездные суставы. Все завизжало. Поезд причалил к асфальтовому перрону. Это была Москва. Это был вокзал. Выйдя из поезда, она с трудом пробилась к выходу и очутилась на площади.

Идеально ровного пути не бывает ни у кого из приходящих в этот мир. Извольте одолеть тернистый. И Татьяне предстояло пройти именно такой путь.

Татьяна долго бродила по Москве. Первую ночь ночевала на вокзале, а затем, недолго пожив у знакомых, сняла квартиру, устроилась на работу в МПС №8. И началась ее трудовая, очень трудная жизнь. Будучи человеком чистым, светлым, она все принимала без ропота, как есть.

Первые дни разлуки для матери Татьяны были убийственны. Дом словно опустел. Везде бродила она по следам милой дочери. Вещи, ею оставленные, перебирала она с каким-то благоговением. Часто мать тайком плакала, сидя на кровати дочери. Но ни одной жалобы к небу, ни одного упрека; только молитвами об ее здоровье и благополучии денно и нощно провожала ее.

Дочь тоже тосковала. Все чаще видела она во сне и наяву дрожащую руку матери, поднятую на нее с благословением.

Определившись с работой, Татьяна планировала продолжить обучение. Но жизнь распорядилась иначе.

И вот 22 июня 1941 года началась эта проклятая война, изменившая все планы и мечтания. Не выразить, слова не подобрать, чтобы объяснить то состояние. То, что называлось войной, обрушилось прежде всего необходимостью выбора. И выбор между жизнью и смертью для нее, как и для многих, оказался простым, как дыхание. Но побуждение одно – Родина. И желание одно – спасти Родину.

Так уж случилось, что наша память о войне и все наши представления о войне – мужские. Это и понятно: воевали-то, в основном, мужчины. Но на самой страшной войне ХХ века и женщине пришлось стать солдатом. Она убивала врага, обрушившегося с невиданной жестокостью на ее землю, на ее дом. « Убивать – это не женская доля », -- говорила мама, вместив сюда весь ужас и всю жестокую необходимость случившегося. Никогда еще на протяжении всей истории человечества столько женщин не участвовало в войне. Помните, как об этом у Юлии Друниной:

Я ушла из детства в грязную теплушку,

В эшелон пехоты, в санитарный взвод.

Дальние разрывы слушал и не слушал

Ко всему привыкший сорок первый год.

Я пришла из школы в блиндажи сырые,

От Прекрасной Дамы в «мать» и «перемать»

Потому что имя ближе, чем Россия

Не могла сыскать.

Закончиться война и, если останусь жива, потом и буду учиться дальше, решила мама. А теперь надо защищать Родину…

2. БЫЛА ВОЙНА…

РОДИНА МОЯ!

Седьмой десяток лет смывают не

дожди твой крест,

То слезы льют твои великие сыны

с небес,

Они взирают с облаков, как ты

фатально клонишься,

То запиваешь и грустишь, то

голодаешь и молчишь, то

молишься.

Родина моя...

«Облекись во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских… дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолевши, устоять. Итак, станьте… облекшись в броню праведности… возьмите щит веры… и шлем спасения… и меч духовный, который есть слово Божие» (Послание к Ефресянам св. ап. Павла, гл. 6,11-17).

С незапамятных времен человек ведет хищническую жизнь, убивая животных, истребляя растительность, варварски расходуя природные запасы планеты. Самый жуткий фильм ужасов получился бы из документальной хроники человеческой деятельности. Земля содрогается каждый день и каждый час деяниям человека. Так и живет человек на земле, разрушая своей деятельностью многое.

Как ни старались люди изуродовать ту землю, на которой они жили, как ни забивали камнями землю, чтобы ничего не росло на ней, как ни дымили каменным углем и нефтью, как ни обрезали деревья и не выгоняли всех животных и птиц, - весна была весною. Солнце грело, трава, оживая, росла и зеленела. Березы, тополя и черемуха распускали свои клейкие и пахучие листья, липы надували свои почки; галки, воробьи и голуби по-весеннему радостно готовили уже гнезда, и мухи жужжали у стен, пригретые солнцем. Веселы были и растения, и птицы, и насекомые, и дети. Последний живой кусочек души Земли говорил лишь одно: «Я хочу жить, я хочу видеть...»

Пришла весна и я на мир гляжу с надеждой

Держу цветы в своих не молодых руках.

Хотелось бы, как встарь, как было прежде

Услышать гомон птиц в разбуженных лесах.

Но, к сожалению, природа оскудела

И соловейка гостем стал в саду.

Виновник в этом – человек! Он много бед

наделал,

Он отравил в пространстве всю среду.

Осквернена и загазована планета,

Свершающая по орбите бег.

Простит ли нам Земля за все за это?

Ответь-ка ты виновник – человек.

Александр Пьянков.

Явно снижается моральный уровень многих наших вождей и правителей. В ряде стран правят люди, главная цель которых – сохранение и расширение своей власти, а не благосостояние подвластного им населения. Во всей истории человечества, вплоть до двадцатого века, не бывало, чтобы ради укрепления собственной власти диктатор уничтожал террором или искусственно вызванным голодом миллионы жителей собственной страны. Правители же демократических стран, зная и понимая, что происходит, заботятся, главным образом, о выгодных сделках с любыми режимами. Этот порядок вещей вошел в привычку и никого больше не удивляет.

Но люди – большие, взрослые люди – не переставали обманывать и мучить себя и друг друга. Люди считали, что священно и важно не это весеннее утро, не эта красота мира Божия, данная для блага всех существ, - красота, располагающая к миру, согласию и любви, а священно и важно то, что они сами выдумали, чтобы властвовать друг над другом. Все зло исходит от людей, потому что они не прислушались к слову Божиему, извратили его. Ведь Господь Бог повелел нам не убивать, не разрушать, а любить друг друга.

Так можно ли считать искусство воина положительным? Безусловно, да, хотя и его, как все на этом свете, сатане удалось в немалой степени извратить и подменить. Но мы знаем великих святых и пророков – известных борцов с силами зла: Георгия Победоносца, Иоанна-воина, князя Владимира Крестителя Руси, Александра Невского, других святых защитников земли русской; знаем боевой путь пророка Магомеда и воинство Али в исламе; знаем главу христианского Небесного воинства – архистратиса архангела Михаила – поэтому сказать, что воинское искусство не от Бога, было бы не верно.

Но есть принципиальное отличие воинства Божественного от воинства сатанинского. Воины света – всегда защитники, их главная задача – устоять перед натиском сил зла, сохранить и очистить от тьмы свет любви в наших сердцах и душах. Задача сатанинского воинства – сокрушить и уничтожить, напасть и разрушить любой ценой. Сатана учит своих воинов черпать силы в ненависти, искать поддержку в ярости и гневе, совершенствоваться в нанесении ударов по противнику.

Первая задача воина света в условиях господства «князя тьмы», насколько возможно, уходить от прямых столкновений, предотвращать саму необходимость отражать удары, ибо численный перевес на стороне сил зла и специально лезть под удар – не очень мудро; Спаситель предупреждал: «будьте мудры, как змии» (Мф.10,16). Сейчас мало кто осознает глубинную суть учения Иисуса Христа о защите любовью, которая сильно затуманена в существующем переводе Евангелия.

Сегодня мы с опаской относимся к армии, к применению военной силы, знаем, сколько зла творит война. Войны стали более кровавыми и безжалостными, чем раньше. Теперь бомбят далекие от фронта города, уничтожая все население, включая женщин и детей. Военная доктрина, гласящая, что нужно сломить мораль противника, уничтожая его мирное население, родилась в ХХ веке.

И вот представляете себе: сорок первый год. На рассвете 22 июня 1941 года Германия вероломно напала на Советский Союз. У всех были какие-то планы, свои мечты... И вдруг, война! Враг нарушил нашу мирную жизнь. Как дальше будут развиваться события, какая судьба ждет впереди каждого из нас? Трудно сказать. Люди плачут. Кругом: «Война! Война!» Какая война? Все такие счастливые, такие планы строили. И вдруг, война! Взрослые плакали. А молодые, в большинстве своем, не пугались, уверяя друг друга, что не пройдет и месяца, как «дадим по мозгам фашистам». Они начали все понимать, когда в дома начали приходить похоронки. Однако в любых условиях нужно показать себя верными сыновьями и дочерьми своего народа, своей матери-Родины. Как только грянула война, молодые патриоты сразу нашли себе место в общем строю защитников Родины. Им казалось, что без них война не война, и они тоже должны воевать. Если взрослые жертвуют собой, чтобы одержать победу, то и их долг показать такое же мужество и героизм.

5 июня 1941 года маме исполнилось двадцать два года, а двадцать второго июня началась война. До войны она работала путевой рабочей в МПС №8 Московской Донбасской железной дороги. Коллектив МПС №8 всем составом ушел на фронт, войдя в состав действующей армии.

Когда началась война, начальник выстроил всех и говорит: «Вот, девчата, началась война жестокая. Вам будет очень трудно, девушкам. И пока не поздно, если кто хочет, можете вернуться к себе домой. А те, кто пожелает остаться на фронте, шаг вперед. И все девушки, как одна, шаг вперед сделали. Все были готовы защищать Родину. Маме можно было, конечно, вернуться к матери в Беларусь. Она же сделала другой выбор, как и ее подруги. Они шли воевать не потому, что им нравилось убивать. То была критическая ситуация для страны, для народа. Это были смелые, необыкновенные девчонки. Если вспомнить историю, то во все времена русская женщина не только провожала на битву мужа, брата, сына, горевала, ждала их, но в трудное время сама становилась рядом с ними. Так в состав многотысячной армии, действовавшей в годы Великой Отечественной войны, вошла всем коллективом машинно-путевая станция №8. Мир для них в один день разделился на прошлое – то, что было еще вчера, и войну.

У войны - не женское лицо… Но, полагаю, в силу своего характера, мама не могла не участвовать в защите своей Родины и вместе со всеми ушла на фронт.

Я не хотела убивать, я не родилась, чтобы убивать, говорила мамочка. Это они пришли убивать на нашу землю, жечь. Не бывать тому, что задумал враг. Мы, во имя светлой жизни, бились до последней капли крови. Наша земля была, есть и будет нашей!

Все, что мы знаем о женщине, лучше всего вмещается в слово «милосердие». Есть и другие слова – сестра, жена, друг и самое высокое – мать. Но разве не присутствует в их содержании и милосердие как суть, как назначение, как конечный смысл? Женщина дает жизнь, женщина оберегает жизнь, женщина и жизнь – синонимы.

На самой страшной войне ХХ века женщине пришлось стать солдатом. Она не только спасала, перевязывала раненых, а и стреляла, бомбила, подрывала мосты, ходила в разведку, брала языка. Женщина убивала. Она убивала врага, обрушившегося с невиданной жестокостью на ее землю, на ее дом, на ее детей.

Только по мобилизации Ленинского комсомола в армию было направлено около 500 тысяч девушек, из них 200 тысяч комсомолок. Семьдесят процентов всех девушек, посланных комсомолом, находились в действующей армии. Всего за годы войны в различных родах войск воевало свыше 500 тысяч женщин.*

Таковы цифры. Их мы знаем. А за ними судьбы, целые жизни, перевернутые, искореженные войной: потери близких, утраченное здоровье, женское одиночество, невыносимая память военных лет. Об этом мы знаем меньше.

Женщина сильнее ощущала, опять-таки в силу своих психологических и физиологических особенностей, перегрузки войны – физические и моральные, она труднее переносила «мужской» быт войны. И то, что она запомнила, вынесла из смертного ада, сегодня стало уникальным духовным опытом, опытом беспредельных человеческих возможностей, который мы не вправе предать забвению. Многое исчезает, забывается. Ведь для того, чтобы победить всем, народу всему победить, надо было победить каждому, каждому в отдельности.

Немногие из них еще живы – участники Великой Отечественной войны. Но человеческая жизнь не бесконечна, продлить ее может лишь память, которая одна только побеждает время. Люди, вынесшие великую войну, выигравшие ее, осознают сегодня значимость сделанного и пережитого ими. Их рассказы рисуют облик войны.

Их одели в гимнастерки, пилотки, дали вещмешки и в товарный поезд погрузили… Долго ехали поездом. Вместе с ними возвращались солдаты из госпиталей, были там тоже молодые ребята. Они рассказывали о фронте, а все сидели, открыв рот, слушали. Говорили, что будут обстреливать, и они сидели, ждали: когда же обстрел начнется? Мол, приедем и скажем, что уже обстрелянные.

Когда ехали, то еще не знали куда их зачислят, куда они едут? В конце концов, для них было не так и важно, кем они будут. Только бы на фронт, все воюют и они тоже.

Они стали железнодорожниками: на военно-восстановительном поезде шли сразу за фронтом и восстанавливали железную дорогу.

____________________

*Женщины Страны Советов, Политиздат, 1977,с.187

Труднее всего было выдержать в первые дни, недели, месяцы на фронте, когда чувства и ощущения у человека остались еще прежние, из мирной жизни. Много работали. Голодные и усталые люди с трудом переставляли ноги. Собственное тело становилось непосильным грузом. Зимой особенно трудно. Снег, он под тобой тает.

Ночью у них, конечно, разговоры. О чем они могли говорить? Конечно, о доме, каждый о маме своей рассказывал, у кого отец или братья воевали. У мамы, кроме нее, на фронте были еще два брата. Говорили и о том, кем они будут после войны, и как они выйдут замуж, и будут ли их мужья любить.

Часто их обстреливали с самолетов. Иногда начиналась бомбежка за обстрелом. Все бросались кто куда. Самолеты висят над ними. Самые тяжелые ранения, сказали им, в голову и живот. И если бомбежка, обстрел, они старались прятать живот и голову. Голову прятали в колени…

Фашистские летчики летали низко-низко, гонялись за каждым человеком. Мы прячемся в лесу, рассказывала мама, а он летит на тебя. Я его вижу, его лицо. И он видит, что девчонки прячутся за сосны, и он расстреливает буквально в упор и еще нагло улыбается. Такая дерзкая, страшная улыбка и красивое лицо фашистского летчика – я это запомнила. С того времени я очень боялась самолетов. Он еще где-то, а я уже боюсь, я уже ни о чем не думаю, а одно только, что он летит, где мне спрятаться, куда мне забиться, чтобы не видеть и не слышать. И до сих пор звука самолета не переношу. Так и осталось это от войны у меня…

Усовершенствовалась техника человеческого уничтожения, а способы спасения были все те же – раненых таскали на себе. Раненый человек тяжелее своего веса, а в это время еще стреляют, бомбят. Но в экстремальных условиях женщина, это хрупкое, эмоциональное создание, оказывалась сильнее мужчины, выносливее. В это трудно сегодня поверить.

Прошли годы, и мама, глядя в прошлое глазами его участницы, все равно готова была удивляться: как это она смогла, как это они смогли? Смогли пойти. Смогли выдержать. Смогли воевать.

Мама рассказывала, что когда впервые увидела раненого, упала в обморок. Увидела первого убитого, наклонилась, поняла, что убитый, и стала плакать. Потом прошло. Сколько их было потом убитых и раненых! А как в окружении людей хоронили? Самолеты висят над нами. Тут хотя бы человека в землю положить. Выкопали могилу… Без гроба, без ничего, в чем он был, в том и зарывают в землю. Тут же, рядом, где мы сами сидим, зарыли – и все. Бугорок только оставался. Часто хоронили в лесу под деревьями…

Несмотря ни на что мы верили в победу. О себе некогда было думать: буду ли убита, ранена или останусь жива. На себя не было ни минуты. Помню, лежим после бомбежки где-то в пшенице, день солнечный. Автоматы немецкие тарахтят – и тишина. Только слышишь, как пшеница шумит. И думаешь: услышишь ли ты еще когда-нибудь, как пшеница шумит.

Смотрю теперь фильмы о войне: медсестра на передовой, она идет аккуратненькая, чистенькая, не в ватных брюках, а в юбочке, у нее пилоточка на хохолке. Ну, неправда! Разве мы могли работать или вытащить раненого вот такие?.. Не очень-то ты в юбочке повоюешь, когда одни мужчины вокруг.

Своей маме я ничего не писала об этом, говорила моя мама. Я писала, что все хорошо, что я тепло одета, обута. Она же на фронт троих отправила, ей было тяжело. Кроме меня, у нее на фронте было два сына: Андрей и Иван. Муж умер еще до войны.

Женщины совершенно иначе в эмоциональном плане все воспринимают. У мужчины от природы другой взгляд на вещи. У него другой уровень эмоционального восприятия. Говоря о женщине на войне, это обязательно надо учитывать, постичь эту нашу женскую психологию.

Надо еще представить обстановку, в которой жили, и жили не месяц, не два, а годами, всю тяжесть физических и душевных перегрузок, обрушившихся на нас, опасность, которой подвергались ежедневно, чтобы понять, какой ценой удавалось сохранить эти женские привычки, милые юные странности. И то, как выглядишь, часто было не только сильнее чувства голода, усталости, желания сна, но и страха смерти. Шел бой. А у меня другие мысли были. Я боялась некрасивой лежать после смерти. Только бы не разорвало на куски снарядом! Я такое видела! Погибнуть не боялась. По молодости, наверное.

Бежим по грязи, люди падают в эту грязь. Так не хочется погибать в такой обстановке. Ну, как молодой девушке лежать в такой грязи? А в другой раз, уже в лесу, где мелкие кусты с черемухой, подснежники голубые, весь лужок в голубом цвете… Погибнуть бы вот в таких цветах! Глупая была, молодая. Это я себе так смерть представляла.

Уезжая на фронт, каждая из нас дала клятву: никаких романов там не будет. Все будет, если мы уцелеем после войны. Но жизнь внесла свои коррективы.

А до войны мы не успели даже поцеловаться. Мы строже смотрели на эти вещи, чем нынешняя молодежь. Поцеловаться для нас было – полюбить на всю жизнь. А тут война! Да, война. Но ведь это была наша молодость – самое счастливое время в жизни. Молодые были, конечно, природа требовала, искала в человеке. Женщина не может, чтобы ее не замечали. Хотелось любить и быть любимой.

Была, конечно, и любовь. Ею спасали. Она спасала. Без нее едва ли бы выстояли в этой страшной войне. Конечно, там, на фронте, любовь была другая. Каждый знал, что ты можешь любить сейчас, а через минуту может этого человека не быть. Вот, наверное, когда мы в мирных условиях любим, мы ведь не с таких позиций смотрим. У нашей любви не было сегодня, завтра. Уж если мы любили, значит любили. Во всяком случае, неискренности там не могло быть, потому что очень часто наша любовь кончалась фанерной звездой на могиле. Но любовь была как бы запрещенной (если узнавало командование, как правило, одного из влюбленных переводили в другую часть, попросту разлучали), мы ее берегли – хранили как что-то святое, возвышенное.

Один человек, однако, ухитрился найти почти позабытое счастье в эти дни войны. И это был мой отец. Отец рассказывал родным о том, как они познакомились с мамой. Он говорил, что справлялся и с голодом, и с жарой, и с угрозой смерти, живя в ореоле радости, вызванной любовью, которую он считал невозможной для себя. Едва лишь увидев ее, он сразу понял, что эта девушка должна стать его и только его. Это была красивая телом и душой, необычайно смелая девушка. Он смотрел на нее восхищенным взглядом. Она была так красива, так беззащитна и молода. Ему хотелось заключить ее в объятия, шепча ей на ухо нежные, полные трепетной любви слова.

Выезжая на разведку, скача рядом с громыхающим поездом, он был полон такой силы и энергии, которых не испытывал несколько лет. Уверенность в себе полностью вернулась к нему. Татьяна завоевала его любовь. Ему казалось, что он единственное живое существо в этой ночи. Слегка приподняв голову, он смотрел на небо: темное, бесконечное, заполненное звездами, сверкающими словно бриллианты в ночи. Он вспомнил о своих земляках, о тех, кто был рядом с ним на войне и о том, сколько им придется еще пережить подобных ночей. Смогут ли они продержаться так долго? Будет ли он в числе людей-освободителей, или его кости сгниют в могиле? Неожиданно он затосковал о прелестных ландшафтах, вспоминая день, когда солнце нежно освещало сочные зеленые луга, и он вручил хорошенькой девушке свою любовь. Ему очень хотелось увидеть ее, назначить ей встречу. Что-то подсказывало ему, если он позволит ей отказаться от встречи, то потеряет шанс, представленный им судьбой.

Когда он пришел в вагон поезда, где она жила, то ему сказали, что она больна и находится в санитарном вагоне. Он почти пробежал коридор и уже был у двери, когда та открылась. Он молча прошел мимо – все его внимание было сконцентрировано на лежащей больной. По его телу пробежала волна сочувствия, смешанного с ужасом. Она смотрела на него, но он никак не мог понять, что же она чувствует, потому что лицо, которое он так хорошо знал, застыло, словно маска: казалось, что на кровати лежит незнакомка. Он обнаружил, что ему трудно говорить, что вообще он мог сказать? Присев на край кровати, он подумал, что ужасно, что встреча наедине, о которой он так долго мечтал, произошла так несчастливо. Она молчала, лежа совершенно неподвижно. И ему стало очень страшно. Он так боялся потерять ее! Вот таким было начало любви между моей матерью и отцом.

Татьяна выздоровела. В течение дней в замкнутом мирке внутри большого мира их любовь стала глубже. Понимая, что время – самое драгоценное, что у них есть, неотвратимо убывает, они были предельно откровенны друг с другом.

Детали той ночи с Иваном заставили ее подумать о превратностях судьбы, словно решившей во что бы то не стало держать их порознь. Могла ли их любовь быть настолько неправедной, что Бог всеми силами разводил их подальше? Что еще готовит им жизнь? Они не обольщались насчет опасностей, подстерегавших их.

Вскоре она поняла, что ждет ребенка. Иван не скрывал своей радости. В декабре 1944 года мама уехала с фронта к матери в Беларусь. В марте 1945 года у нее родилась дочь. Будущие родители, естественно, обсуждали, какое имя они дадут своему ребенку. Когда малышка родилась, ее назвали Ольга.

Я хочу сказать, говорила мама, что великое, благородное, необыкновенно красивое чувство вынесла я из войны. Ну, просто никакими словами не передать, с каким восторгом и восхищением относились к нам мужчины. Я с благодарностью и восхищением пронесла это чувство через войну и через всю свою жизнь. Они относились к нам благородно, с необыкновенным уважением, это что-то особенное. Вы знаете, прекрасное, чудесное чувство! Я такого больше не встречала в жизни.

На войне, вертясь постоянно около смерти, люди делаются лучше, всякая чепуха с них слезает, как нездоровая кожа после солнечного ожога, и остается в человеке – ядро. Разумеется, у одного оно покрепче, у другого слабее, но и те, у кого ядро с изъяном, тянутся, каждому хочется быть хорошим и верным товарищем. Только там, на грани смерти, осознают главную истину жизни, истину Бытия.

Очень дорогой ценой заплатил наш народ за Победу – жизнями, кровью, муками солдатскими своих дочерей, сестер, матерей. Война коснулась многих и многих, это тот случай, когда говорят, что «всех касается». Все было на войне – смерть, страх, слабость, тяжелая работа. И было женское долготерпение, любовь, верность и нежность женщины.

Кончилась война! Наступил долгожданный день Победы! Надо было строить жизнь, строить страну. Вернулся с фронта мамин любимый человек, позже ставший моим отцом. Он пришел с войны тяжело больным... Мама говорила, что она так и не смогла вернуться к себе прежней.

Война и теперь мне сниться, говорила она: вижу убитых, раненых, многих из тех, с кем прежде работала, а затем была на фронте. То бежишь в укрытие, то на другую позицию. Проснешься – и не верится, что жива… После войны так долго нельзя было привыкнуть, что уже не надо бояться неба. Оттуда даже если живой придешь, душа болеть будет. Теперь думаю: лучше бы в ногу или в руку ранило, пусть бы тело болело. А то душа. Очень больно… Мы же молоденькие совсем пошли… Сколько было разрушено, сколько разбито…

Война кончилась, а они смотрели друг на друга и не верили, что война кончилась, что они остались живые и встретились, что они будут жить и любить. После войны они поженились и должны были думать о том, как наладить послевоенную жизнь, семью. Им хотелось верить, что путь их страданий пройден, но... что там, впереди, знает только Бог.

Им не суждено было быть счастливыми. Скоро судьба разлучила их навсегда. 10 марта 1949 года после тяжелой болезни отец умер.

Мама говорила, что ей не хочется вспоминать войну. Война отняла у нее все, а главное, любимого человека, без которого ей не хотелось жить. Я ненавижу само слово «война». Она забрала у меня радость жизни.

Войну хочется забыть, трудно человеку жить с такой жестоко нагруженной памятью, с такой измученной душой. Но что будет с нами, если они забудут и не передадут нам свою память? Какими мы будем без нее в нашем большом и тревожном мире?

Я знаю, никакой моей вины

В том, что другие не пришли с войны.

В том, что они – кто старше, кто моложе

Остались там, и не о том же речь,

Что я их мог, но не сумел сберечь,

Речь не о том, но все же, все же, все же...

Александр Твардовский

Я на все согласна, говорила мама. Ничего, никаких излишеств не надо. Пусть ничего не будет. Пусть только будет мир. Мир. Только мир! Мы же этот мир спасали, умирали за нашу жизнь молодые ребята. И я жизнь спасала. Человеческая жизнь нам очень дорого стоила. Мир спасали…

А, когда спрашивали: «Какие у вас награды», - стеснялась признаться, что нет у меня наград, что не успели меня наградить. И, может быть, потому не успели, что много нас было на войне и каждый на совесть делал доставшееся ему на войне дело. А разве можно было на войне наградить всех? И наградой было у нас – 9 Мая…

Нам всем, казалось, говорила мамочка, что после войны, после такого человеческого страдания и моря слез, будет прекрасная жизнь. Нам казалось, что все люди будут очень добрые, будут любить друг друга. Ведь у всех было такое великое горе. Оно нас братьями, сестрами сделало! Как мы ждали этот день… День Победы! И он действительно был прекрасен. Даже природа почувствовала, что в человеческих душах творилось. День был таким чудесным!

Но люди? Когда я сейчас вижу злых людей, вижу эгоистов, которые только для себя живут, я не могу понять: как же это случилось, как это произошло?

А тогда… Горе было общим, хотя у каждого был свой жребий. Не найдется семьи, которую бы война обошла, но тогда, поначалу, многих пощадила. Но и те, кого пощадила и кого не пощадила, все чувствовали себя как что-то одно, как что-то неразделимое, цельное. Вот эта удивительная человеческая общность и стала тем, чему под силу оказалось вынести все и победить. Горе чувствовали общее, а ответственность за то, что будет дальше, как пойдет, каждый брал на себя: и мужчина, и женщина, и ребенок, и старик.

Мама говорила, что война забрала у нее все. Ее дорогой человек потерял здоровье на войне, был ослабленным и умер менее чем через четыре года после войны. Скоро будет 60 лет, как он умер. Но очень часто, говорила мама, я вспоминаю о нем, тысячу раз засыпала на мокрой подушке. Тысячу раз…

Не могу спокойно слышать, когда Валентина Толкунова поет: «Мой милый, если б не было войны...»

Закончилась война и наступил долгожданный День Победы. И как поет Лев Лещенко: «...Это праздник со слезами на глазах». А для моей мамочки и, после ее смерти, для меня, не только со слезами, но и с огромной печалью в глазах.

День Победы!..

Вокруг живет, хлопочет праздничный Минск. Он привык к этим торжественно-печальным шествиям. Ловлю себя на мысли, что в нашем поколении, которое не воевало, не видело в глаза ни одного взрыва, кроме тех, что гремят в карьерах, когда добывают камень, память о войне живет генетически: слишком близко – меньше одной человеческой жизни – и слишком страшно то, что было. В обычной толпе она растворена, запрятана, а сейчас отделилась от всего остального мира, как отделяется стихия – большая вода или большой огонь, у которых своя жизнь по своим законам. И здесь – своя.

А я жду этот день и боюсь его. Для меня это еще и день памяти моей мамочки, которой уже нет. Чтобы уменьшить боль, иду в церковь. В церкви у меня появляется ощущение, словно я общаюсь не только с Богом, но и с мамой.

Кончилась война. После войны каждый из них ушел в свою жизнь. Была у них еще целая жизнь впереди, со всеми женскими радостями и печалями. Но, узнав такое, что не забывается, жили они, все время «повернувшись назад».

Война кончилась, и они вдруг поняли, что надо учиться, что надо замуж выходить, детей рожать. Война – это еще не вся жизнь. И женская их жизнь только-только начинается. Они были очень уставшие, душой уставшие…

После войны подруги спрашивают ее: «Кем ты будешь?» А мы в войну так наголодались. Мы говорили, что наесться хотя бы один раз досыта. У меня мечта была – получу первую послевоенную зарплату и наемся досыта. Кем я буду после войны? Конечно, поваром. И все послевоенное время до пенсии мама проработала в общепите кухонной рабочей, затем поваром и шефповаром.

В войну запоминались дни, а потом начали запоминаться годы: когда замуж выходила, когда первая дочь родилась, потом вторая, когда дети институт закончили и вышли замуж, когда первый внук родился, потом еще внук и внучки… Жизнь-то одним мигом пролетела. Война четыре года была, потом вот еще более пятидесяти лет прожила, а все - равно такое чувство, что война – это половина моей жизни. Вот эти четыре года…

Вернулась, и все надо было начинать сначала. В туфлях училась ходить, на фронте же все в сапогах. Мы привыкли к ремням, подтянутые, казалось, что теперь одежда на нас мешком висит, неловко как-то себя чувствуешь. Мы юбок не признавали, все в брюках, вечером их постираешь, под себя положишь, ляжешь, считай, выутюженные. Правда, не совсем сухие. Выйдешь на мороз, коркой покроются. А тут идешь в гражданском платье, в туфлях, встретишь офицера, невольно рука тянется, чтобы честь отдать.

Мне кажется, что в войну мы как-то закаменели, никто по- настоящему ни разу не засмеялся, не порадовался. Нет, мы, конечно, и смеялись, и радовались, но все это было не то, не так, как до войны. И сколько была война, столько человек находился в каком-то особом состоянии, из которого нельзя было выйти. Представляете?..

«Хватило нам, фронтовым девчонкам. И после войны хватило... Как-то оставили нас, не защитили. Если ты вдова, одна беда. Каждый слово бросит… Люди наговорились, собаки набрехались. На фронте иначе было. Ползешь – осколок или пуля… Ребята прикроют. И пуля уже его… Он мертвый или раненый… Меня тоже так спасали», - рассказывала мама.

Люди мало сегодня улыбаются, мало радуются. А без этого, оказывается, организму нашему вредно. Нельзя. Все некогда. Бежим куда-то. А после войны, когда моложе были: ничего нет, сахар не всегда для чая имели, а соберемся – весело. Часто собирались. Песни пели. А теперь даже молодые редко, чтобы компанией, вместе.

Много слез было на этой войне. А материнских слез больше всего. И это забывать нельзя, зная, против кого и за что наш народ сражался, какая страшная это была война – длиною в двадцать миллионов человеческих жизней. А какая статистика сосчитает раненные войной души? Или откроет, как война лишала женщин материнского счастья, ежедневных материнских радостей и чувств? Матери уходили на фронт, в партизанские отряды, а дети росли с бабушками или с чужими людьми. Уже сам по себе этот акт женского самопожертвования в нравственном смысле бесценен.

У матерей свой счет к войне. Особый счет. Пока живет эта раненная войной женщина, ее память – мост между войной и миром.

Можно ли было победить народ, женщина которого в самый тяжелый час, когда так страшно качались весы Истории, жизнь спасала, мир спасала – была матерью, дочерью, женой, сестрой и солдатом? Можно ли поверить, что народ, женщина которого верила, что у детей ее будет другая, не ее судьба, что этот народ хочет войны?

И проникая в пережитое, изведанное, прочувствованное и сохраненное ими, мы обретаем новое понимание добра, подвига, ненависти, жестокости и любви. Так поклонимся же ей, женщине, до самой земли. Ее великому милосердию. Поклонимся народу, спасшему мир.

Увы, некоторым не нравится история такой, какой она есть. Но историю делали кровью, а пишут и переписывают чернилами. Пошла мода историю «переписывать» в пользу Гитлера. Защитники гитлеровской мудрости твердят, что германские генералы знали, как надо воевать. Не важно, что было на войне и чем она завершилась. Важно другое: что о ней потом пишут «историки», которые даже «рядом не стояли» с защитниками Родины.

Да… Положить миллионы мужиков в уральскую и сибирскую землю ради танковой брони, возвести заводы на костях, истратив на то накопленный золотой запас страны, посадить инженеров за решетки и заставить их творить выше возможного, загнать сотни тысяч голодных людей в холодные цеха, создать действительно лучшие в мире танки, испытать их, освоить, обогнать весь мир на десять, двадцать, пятьдесят лет, дойти до Кенигсберга и Берлина… а потом бездонные пропасти народного горя и озера крови оболгать, обляпать чернильными пятнами – мы ни на что не способны! Мы отсталые! Гитлер был умнее! Мы не смогли создать хорошего оружия! Только мудрейшим гитлеровцам это было под силу. Современные нацисты и созданные ими нацистские организации изображают наш народ неспособным, не глядя даже на то, на что он, действительно, способен создавать оружие, которое удивляет мир. Нет, господа. Вы и такие же, как вы, люди не освоили нашу историю. Ваши ученики рассказывают миру то, что вы рассказываете им. Вы и толпы ваших прихлебателей, не лучшим образом, влияя на общественное сознание, учат нас лить грязь себе за пазуху, приучили преклонять колени перед тевтонским умственным, физическим и культурным превосходством. Вы делаете все, чтобы наш народ учился сам себя осквернять. И мир смеется над нами. Если мы сами над собой смеемся, если сами валяемся в грязи и грязью себя мажем, то, уж поверьте, находится достаточно охотников, чтобы нам в этом деле помочь. Побойтесь Бога, господа!

Но, в том числе и на Западе, умные люди смотрят на вас и ваше творение, на интернациональную группу любителей Гитлера, с отвращением и презрением. Народы Советского Союза переломали хребет гитлеровской гадине, и вот теперь какие-то извращенцы и их ученики гадят на этот подвиг. И народ не находит в себе сил, чтобы заткнуть зловонную клоаку.

А у меня свое мнение: если они знали, как надо воевать, то следовало войну выиграть. Они сами выбирали время, место и способ боевых действий, но почему-то их блицкриг растянулся на несколько лет. В результате их понимания Германия завершила войну в дымящихся руинах, а ее доблестные стратеги подписали акт о безоговорочной капитуляции.

Главное состоит в том, что против Советского Союза блицкриг был невозможен. Война была святой, великой, освободительной. На весы истории было брошено: быть или не быть народу, стране? И не только нашей стране.

Это была и самая страшная война ХХ века. …Четыре мучительных года, четыре года войны! Великая Отечественная война явила миру пример массового участия советских женщин в защите своего Отечества. Женщины сражались рядом со своими отцами, мужьями и братьями. И то, что они запомнили, вынесли из смертного ада, сегодня стало уникальным духовным опытом, опытом беспредельных человеческих возможностей, который мы не вправе предать забвению. Они звучат как свидетельства обвинения фашизму вчерашнему, фашизму сегодняшнему и фашизму будущему. Фашизм обвиняют женщины: матери, сестры, жены. Фашизм обвиняет народ.

Если не забывать войну, появляется много ненависти, а если войну забывают, начинается новая. Так говорили древние. Что же такое наша память? Даль писал в своем словаре, что память – это способность помнить, не забывая прошлого, но тут же добавлял, что это не просто способность помнить, но свойство души хранить сознание о былом. Хранить ту тонкую цепочку, что идет от человека к человеку…

Война прошлась по нашей земле, везде разруха. Когда освобождали деревни, они были все сожжены. Такая бедность везде! Только земля у людей и осталась…

В Беларуси каждый четвертый житель был сожжен или убит фашистами, а материальные потери составили больше половины ее национального богатства. В 1945 году уровень промышленного производства в республике был в пять раз ниже, чем в 1940 году. Полностью или частично было разрушено большинство городов, значительная часть сельских населенных пунктов.

Мои отец и мать участвовали в этой войне. Отец после войны прожил менее четырех лет, потеряв здоровье на войне. Мама в 29 лет осталась вдовой с двумя детьми на руках. Братья мамы, Иван и Андрей, пришли с войны с ранениями, а брат отца Александр вернулся с войны без обеих ног. Брат отца Александр прожил немногим больше нашего отца. Сломанная жизнь, искалеченные судьбы. А если б не было войны…

Наши же моральные уроды, современные гитлеровцы продолжают остервенело защищать гитлеровскую мудрость, а некоторые даже сожалеют о том, что Гитлер не разгромил Советский Союз, то есть не победил. Рабами им хотелось бы побыть. Полагаю, что и не столь уж важно теперь, кто готовился на кого напасть. Напала же Германия.

Как автор я считаю своим долгом перед теми, кто воевал и кто погиб в неравных схватках с врагом, и перед теми, кто уже вырос после войны, основываясь на рассказах мамы и тех, кто был на фронте, правдиво рассказать о тяжелой, жестокой, неравной борьбе с врагом. Об искалеченных судьбах одних руками и невежеством других…

3. ТЫ У МЕНЯ ОДНА…

И теперь на мирных перекрестках,

Вспоминая молодость свою,

Многих

Прежних девушек-подростков

Я в солидных мамах узнаю.

И прошу их:

«Вы своим ребятам, не смущаясь

Говорить должны, что без нас,

Без женщин в сорок пятом,

Может быть, и не было б весны…»

Мама своего мужа, нашего отца, на войне встретила. Отец был командиром военно-восстановительного поезда, на котором была и мама. Они очень любили друг друга. Это было чувство, которого не должно быть в ужасе и аскетизме того, что называлось войной, считают одни, и которого не могло быть, говорят другие, ибо война, несмотря на все горести и лишения, это тоже годы человеческой жизни. И часто – самые молодые годы, природой предназначенные для любви и счастья. Война могла убить одного из любящих или обоих, но она не могла убить любовь, желание любить и быть любимым. Об их любви говорили с тем удивлением, которое живет в каждом, когда мы думаем о тех минутах, которые были самыми высокими в нашей жизни. Все было на войне – смерть, страх, слабость, тяжелая работа. Голодные и усталые люди с трудом переставляли ноги. Собственное тело становилось непосильным грузом. И было женское долготерпение. Любовь, верность и нежность женщины. Если он шел в бой, то и она рвалась. Говорила, что не простит себе, если он погибнет не на ее глазах, если она не увидит его смерть.

Кончилась война. Отец вернулся с фронта. Надо было строить жизнь, строить страну. Отец был членом КПСС. После войны его направили на работу на Дальний Восток, в Хабаровский край. Мама поехала с ним. Они поженились.

При регистрации брака не было той торжественности, которая присутствует сейчас. Там, куда отца направили на работу, даже ЗАГСа не было. Они регистрировали свой брак в поселковом совете. Работница поселкового совета с ловкостью фокусника принялась за работу. Записала имена новобрачных в толстые книги, строго допросила свидетелей, за которыми невеста сбегала во двор, долго и нежно дышала на печать и, привстав, оттискивала их в паспортах. Приняв от молодоженов два рубля и выдав квитанцию, сказала усмехнувшись: «За совершение таинства». И поднялась во весь свой рост. Вид у нее был несколько смешной, но необыкновенно торжественный. Молодые стояли, как барашки.

Молодые люди, заявила она выспренно, позвольте вас поздравить, как говаривалось раньше, с законным браком. Очень, очень приятно видеть таких молодых людей, как вы, которые, держась за руки, идут к достижению вечных идеалов. Произнесши эту тираду, пожав новобрачным руки, села и, весьма довольная собою, продолжала чтение бумаг. Началось спокойное течение служебного дня.

Несмотря на всю серость и обыденность регистрации их брака, молодожены были очень счастливы. Татьяна завоевала не только его любовь, но и восхищение. Все, что он видел, так это женщину, полную мужества и находчивости, женщину, которую он безгранично любил.

Три года супруги, словно завороженные, не могли наглядеться, наговориться досыта, не истощили пламенных ласк один другому. Три года этой жизни были для них одним медовым месяцем. В 1947 году Татьяна подарила ему еще один плод их любви – дочь Валентину, т.е. меня. Для нашего отца чувство быть отцом превышало все чувства, какими он только наслаждался на земле, включая счастье любить свою милую прекрасную супругу и быть ею любимым. Они так радовались и берегли своих детей! Они так самоотверженно, так нежно проявляли заботу о детях. Отец боготворил и маму, и нас, своих детей. Казалось, что их счастье будет бесконечным. Они очень любили друг друга, словно предчувствуя скорую разлуку. Казалось, что отец всю любовь, предназначенную, вероятно, для всей его жизни, хотел проявить за этот, остающийся у него короткий остаток жизни. Он во всем был опорой и поддержкой для мамы. Но, к сожалению, судьба не была благосклонна к ним.

Говорят, что пары, которые встретились и полюбили друг друга на фронте, это самые счастливые пары, самые счастливые люди. Женщины – прекрасные жены, верные подруги. Отношения между мамой и отцом были самыми светлыми, самыми чистыми. Это была настоящая любовь. Была! И после войны им не суждено было быть вместе.

Отец был начальником Дальневосточной ветки железной дороги. Так, кажется. В феврале 1949 года он уехал в Москву в командировку с отчетом, в дороге простудился и заболел воспалением легких.10 марта 1949 года отца не стало. Он умер в больнице. И, как говорила мама, ей и самой захотелось умереть.

Горе после смерти любимого человека было глубоким и безутешным, омрачившее всю ее последующую жизнь.

Пришла телеграмма: «Приезжайте хоронить». А как ехать с двумя маленькими детьми на руках. Самолеты тогда с Дальнего Востока не летали, а поезд шел до Москвы 12 суток. Кто же будет сохранять его тело столь длительное время. И она не поехала, боясь потерять из-за холода в поезде и детей.

Она села и зарыдала. Дети опустились на колени возле нее, стали ее обнимать, как бы утешая в горе, которого они не могли еще ясно понять.

Почти невыносимая мысль о том, что она навсегда потеряла мужа, не отпускала ее. Она не могла выбросить эту мысль из головы. Просыпаясь утром, она ощущала, как врывается боль, чтобы испортить ей день. Ей казалось невероятным то, что она больше никогда его не увидит. Она пыталась привыкнуть к этой мысли и вести себя благоразумно, но боль и отчаяние не покидали ее.

Она не видела, как хоронили его и могилу его не видела. Его хоронила больница. Известно, что неизжитое горе чаще всего бывает у тех, кто не мог хорошо проститься с умершим: не видел мертвого тела, не был на похоронах. Она не видела мертвого тела и ей не хотелось верить в реальность смерти. Ее неизжитое горе стало тяжелым, продолжительным и опасным. Ей было очень трудно вернуться в русло нормальной ежедневной жизни. Она была так одинока. Ведь рядом с ней были только маленькие дети и это было самым трудным в ее горе. Родные, которые могли поддержать ее, были слишком далеко от нее, за тысячи километров. Рядом не было никого, кто мог бы ей помочь.

И как говорила мама, ей и самой не хотелось жить. Она так и не смогла пережить это горе и оно, не лучшим образом, отразилось на всей ее последующей жизни и на ее здоровье. В последующей жизни мама часто говорила: «И зачем я только выжила на этой войне?! Чтобы потом быть несчастной?»

Когда прошла первая стадия горя – шок и бесчувственность, она осознала, что стала вдовой с двумя детьми, и задалась вопросом: «Как ей теперь жить одной?» Но у нее были дети, и ради них, ради их счастья нужно было жить. Мама поняла, что здесь ей одной без мужа с детьми не выжить. Она приняла решение вернуться на Родину в Беларусь к матери и родным. Вскоре, взяв лишь документы и необходимое в дорогу, она с детьми уехала. Приехав, ей пришлось начинать свою жизнь с чистого листа. Из имущества у нее были только дети. Оставив детей у матери с сестрой, она устроилась на работу в г.Толочине, что в 12 км от деревни Багриново, где были ее дети. Мама работала посменно в столовой кухонной рабочей и каждые 4 дня после смены 12 км проходила пешком, чтобы увидеть своих детей и сделать самой все необходимое для них. Так продолжалось многие годы.

Когда мы подросли, стали школьниками, мама сняла квартиру в г. Толочине и мы стали жить вместе с ней. Она очень много трудилась на благо семьи и на благо Родины. Мама была Ветераном труда, награжденной медалью «Ветеран труда», и Ветераном войны. Мама так говорила: «Как помру, не знаю, что с душой будет, а руки так отдохнут». Ей приходилось просить хозяйку квартиры, чтобы та, по возможности, присматривала за нами. Это были очень добрые люди и они относились к нам, как к родным, не обижая никогда. Позже, с помощью брата Ивана, мама построила свой дом.

Мамочка какой-то неестественной любовью любила нас, своих дочерей, отдавая всю себя без остатка. Всю свою жизнь она посвятила только нам, своим детям, забыв о себе. Она была из тех женщин, для которых семья, дети – самое главное в жизни. Будучи очень скромным человеком, она довольствовалась лишь самым необходимым для жизни и не зарилась на материальные излишки других, и, уж тем более, сама не гонялась за ними. Богатство духовное, как правило, - привилегия людей, лишенных материального благополучия. Я не помню случаев из жизни, когда она кому-то завидовала. А применительно к себе, детям и успехам других она всегда рассуждала: «Если кто-то чего-то достиг, то это можно и для нас, если нам это нужно и интересно. Только для этого нужно работать, независимо от того, выше ли ты при этом становишься, чем другой, или нет». Она часто говорила нам, детям: «Мы не можем, да это нам и не нужно, чтобы жить лучше других, но и хуже всех мы жить не должны, чтобы нас не унижали. Мне, поэтому, нужно много работать, а вы ведите себя хорошо и хорошо учитесь». Мы старались, как могли, а наша мамочка была для нас примером. Когда я выросла и уезжала в другой город, мама напутствовала меня: «Не гонись за деньгами. Если будешь гнаться, их у тебя никогда не будет. Если же будешь хорошо делать свое дело, будут и деньги». Это стало для меня путеводной звездой в мире зарабатываемых мною денег.

Долгие годы у меня с тобой, мамочка, было полное взаимопонимание и любовь. Устав физически и морально, я приезжала к тебе, чтобы отойти душой и телом. Но, связав себя семейными узами с человеком, с которым у меня никогда не было взаимопонимания, не было общих идеалов и общего интереса в жизни, я, вероятно, все больше и больше уставала физически и морально. Достаточно часто приезжая к тебе, я старалась помочь, но задушевные беседы становились все реже и реже. И, как позже я поняла, мы с тобой все глубже и глубже погружались в душевное одиночество.

Когда, разведясь с мужем, к тебе переехала жить твоя вторая дочь с детьми, мы почти совсем перестали понимать друг друга. Будучи самоотверженным человеком, ты взвалила ношу жизни этой семьи на себя. Я, как могла, старалась помочь, теперь уже вам. Я, в большинстве своем, решала проблемы своей семьи и вашей, а ты, вырастив своих детей, в пожилые годы растила внуков при живых родителях. А они все больше и больше наглели. Естественно, мы с тобой, мамочка, очень уставали и физически и морально, позволяя другим разрушать нашу жизнь. Как позже я поняла, что руку помощи нужно протягивать тем, кто нуждается в ней, а не тем, «у кого горе от ума». Каждый должен нести сам «свою ношу жизни», нести же две ноши слишком тяжело. Ты истощила свою нервную систему и тяжело заболела. Я тоже «недалеко ушла от тебя».

Когда ты стала старой и больной, ты перестала интересовать тех, кого растила и кому посвятила свою жизнь. Я забрала тебя к себе. Как же я жалею, что не сделала это намного раньше! Я ведь так любила тебя, мамочка! Ты всегда была путеводной звездой в моей жизни. И когда эта звезда погасла…

Чтобы наша «доблестная» медицина занялась твоим лечением, мне пришлось обратиться в Министерство здравоохранения. Этим, похоже, я и подписала тебе смертный приговор. Нам сделали одолжение: положили в больницу. Господи, я же еще тогда верила врачам! Если бы знать…

Мама умирала в больнице, в сознании, у меня «на глазах». Разговаривать ей было очень тяжело, но она все понимала. Никто даже не пытался ей помочь, несмотря на то, что она Участница Великой Отечественной войны, Ветеран труда, награжденный медалью «Ветеран труда». Как и все работавшие, она исправно платила налог. И, не глядя на все это, в 85 лет ее впервые в жизни положили, после моего обращения в министерство, на лечение в больницу. И не потому, что она не хотела там пролечиться, а просто ее никто не направлял туда на лечение. Думается, что так произошло, потому что она не была «пробивным» человеком, никогда не прибегала к услугам знакомых врачей или «услуге денег», и мне не советовала это делать. Может быть, мне и не стоило обращаться в министерство, а «дать на лапу». Ведь мамина жизнь стоила того. Я впервые в жизни пожалела, что закончила БПИ, а не медицинский институт. Относились к ней в больнице так, словно она живет не свою, а чью-то жизнь, и нашей медицине усложняет жизнь. Лечили, словно одолжение делали. А уж когда я написала отказную… Началось ускорение приближения конца ее земной жизни. Конечно, ей ведь было уже 85… Легко и просто списать все на старость. Но, кто же определил ей жизнь длиною в 85 лет и почему не в 95? Такое ведь тоже бывает. Прости, мамочка, что не уберегла, не смогла защитить тебя.

Казалось, что ждали только удобного момента, чтобы дать ей отходную. Была суббота. У ее постели сидела только я, ее дочь. Все было как обычно. В палату вошли две женщины, надеюсь, что это были врачи, молча и целенаправленно подошли к кровати мамы, и одна из них, взяв руку мамы, вслух сказала: «Мертва». Но мне так не казалось. Когда они вошли, я делала ей массаж ног и, несомненно, ощутила бы, что она мертва. Естественно, я заплакала, войдя в состояние шока и бесчувственности. В общем, я была в сознании, но только словно в забытье. Умершая, словно силою гальванизма открыла глаза и продолжительно и внимательно смотрела на плачущую дочь, и вновь закрыла их. Этот взгляд был последним на этом свете, во всяком случае, для меня. Что было потом, пусть останется на совести наших медицинских работников. Господи, почему же мы такие черствые и бездушные!? Что же с нами происходит! Даже с теми, кто по долгу службы обязан быть милосердным? Жизнь человека для нас ничто.

Я не подготовила маму к смерти. В больнице исповедаться и причаститься перед смертью трудно и не всегда возможно. Да я и не задавалась вопросом ее смерти, надеясь на улучшение здоровья. Причащаться можно не только перед смертью и все это я могла заранее организовать дома, но не организовала. Чувство вины и душераздирающая боль не покидала меня больше года.

Мама умерла, а я не плакала. Тогда, на похоронах, я не плакала. Все окаменело, я была словно в прострации. Я бы никогда не поверила, что такое состояние возможно, если бы сама не перенесла. Ни одной слезинки не было. Но душа так болела, казалось, что грудная клетка от боли разорвется. И ни одной слезинки. Но потом…

После похорон, находясь среди людей, я чувствовала себя совсем одинокой. Уныние, отчаяние и чувство огромной вины перед мамой полностью овладели мной. Жизнь потеряла для меня всякий смысл, она стала пустой и ненужной.

На следующий день после похорон мне было очень горько в опустевшей квартире, где последние полтора года постоянно рядом со мной была мама. Я ощутила всю тяжесть утраты. Мне ее так не хватало! Жизнь стала невыносимой. Я не хотела жить, но жизнь продолжалась.

Мамочка ушла, но у нее остались дети, внуки, правнуки, для которых ее светлая, чистая жизнь будет примером. Уверена, что светлая память о ней очищает наше сознание, пробуждает наши души от спячки и лени, просветляет их, зовет к Богу. После смерти мамы я, мои дети и внуки очень изменились: стали лучше, более внимательно относиться друг к другу.

Упокой, Господи, душу усопшей рабы твоей Татьяны, нами тебе молящеюся. Едина чистая и непорочная Дева, Бога без семени роджая, моли спастися душе ее. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Кладу я нежно на могилу розы,

И будто слышу, мама, голос твой.

Платочком белым вытираю слезы,

Негласно разговор веду с тобой.

Прошло три года, как не стало мамы,

Печальна память этих лет,

Рыдала я, твердя упрямо:

Не верю я, что мамы нет.

Беспамятство – тяжелая вина,

Она равна предательству, измене,

Придя к могиле той, где мать погребена,

Слез не скрывая, становлюсь я на колени.

Мне не к чему таить свои тревоги.

Я, у могилы матери своей,

К которой все ведут меня дороги.

Придя не раз, я буду горевать о ней.

Во мне ведь все живет от мамы.

Она дала мне жизнь с судьбой моей,

А к ней придя, лечу на сердце раны.

Нет лучше лекаря мамочки моей.

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ

До конца, до тихого креста

Пусть душа останется чиста.

Николай Рубцов

Великое материнское сердце! Иногда мы думаем, что знаем все о твоем мужестве и твоей любви, о твоем терпении и твоей нежности, о твоей печали и твоей вере, о твоих слезах и твоих радостях. Нет, мы ничего не знаем о тебе, ты так бесконечно! Я тоже ничего не знала о тебе мамочка и, полагаю, даже не пыталась узнать, чтобы понять тебя.

Мамочка, смыслом твоей жизни были мы, твои дети, а позже и внуки. Мы так «нагружали тебя» своими проблемами и детьми, ты так уставала, что тебе, верующей в Бога, не было возможности вместе со старушками в Церковь сходить. Мы мало знали о тех трудностях и ужасах, которые тебе пришлось пережить. Ты старалась от всего нас уберечь, а это плохо.

Я очень тебя любила! Уехав в другой город, я достаточно часто к тебе приезжала. Ты ведь помнишь, родная? Я старалась тебе помочь, чем могла. Когда твоя вторая дочь, разведясь с мужем, переехала с двумя детьми жить к тебе, я разделила вместе с тобой «ношу жизни» этой семьи, потому что они были твоими внуками и еще одной дочерью. Ты протянула им руку помощи, но тебе пришлось не помогать им, а «везти их на себе». И, как говорят в народе Они же принимали все как должное, даже спасибо тебе не говоря, и не только не помогали, но даже за собой не ухаживали. Это были редчайшие эгоисты! Вели себя так, словно ты должна была их воспитывать при живых родителях.

Я видела, как ты «прогибаешься» под этой непосильной для тебя ношей и старалась, насколько хватало моих сил, тебе помочь. Но, как позже я поняла, моя помощь принадлежала не тебе, хоть и предназначалась для тебя, мамочка. Работая на полторы семьи, я, как и ты, изнемогала от усталости. Возможно, поэтому в моем с тобой общении было так мало любви, а только забота. Тебе было очень трудно и, к тому же, ты находилась почти постоянно в состоянии эмоционального одиночества. В суете дел и от усталости я не находила времени пообщаться с тобой. Я злилась, если ты обижалась на меня за то, что я не хочу с тобой поговорить. А тебе, может быть, даже не столько помощь нужна была, сколько общение с любовью и лаской, заботой и теплом. Но именно в этом я тебе и отказывала, не осознавая это. Тебе хотелось поговорить, спросить о важном для тебя и, как мне кажется, получить душевное облегчение.

Ты, мамочка, отдавала всю себя своим внукам, а они эксплуатировали твою любовь и заботу. Ты одна растила нас и, вероятно, поэтому очень переживала, что твои внуки, дети сестры, росли без отца. Но наш отец, твой муж, умер, а их отец был жив, создав третью семью, он забыл о детях. Его ношу по воспитанию детей в пожилом возрасте «взвалила на себя ты», и, истощив свое здоровье, тяжело заболела. Ты не жаловалась, а я, хоть и часто приезжала, не поняла, что это первые симптомы достаточно серьезной болезни. Осознала я все это только тогда, когда забрала тебя к себе в Минск. Когда же ты заболела, то те, кого ты растила, став взрослыми, забыли о тебе. А после твоей смерти, они никак не найдут время, чтобы приходить, хоть иногда, к тебе на могилу. Лишь я, мои дети и внуки навещаем тебя на кладбище. Ну, да Бог с ними. Сама жизнь и Бог им все и объяснят, я уверена в этом.

Говорят, что все хорошо в меру разумного, что мера есть всему. А ты, моя родная, безмерно любила своих детей и внуков, забыв о себе. Ты не умела защитить себя, позволяла попирать себя, старалась всем и во всем помогать, даже тогда, когда тебе было очень тяжело. Ты даже не задавалась вопросом, что далеко не все «платят добром за добро». К сожалению, поняла я все, что с тобой произошло, слишком поздно, когда забрала тебя к себе. Ты была уже тяжело больна и жить тебе оставалось совсем немного: всего лишь полтора года. И почему я не забрала тебя к себе намного раньше?! Вероятнее всего, я бы смогла тебе облегчить и продлить жизнь. Прости меня, родная.

Нам никогда не говорили, что любовь может умножить зло в этом мире, что, неверно направленная и отданная в недостойные руки, она превращается во зло. Мало того, самоотверженная любовь, скажем, к детям, есть не только обслуживание, но и прекрасное средство воспитания эгоизма в предмете свой якобы заботы. Потакайте всем капризам своего любимого чада и посмотрите потом, что получиться в результате.

Больно об этом говорить, но сегодня много эгоистов, потребителей, особенно среди молодежи. Кто виноват? Мы, наверное. Что есть хорошего в наших детях – это мы, что есть плохого – это тоже мы. Мы хотим своих детей сделать счастливыми, но по-мещански счастливыми. Мы пихаем им лучший кусочек, стараемся одеть хорошо, каждый старается, чтобы не было хуже, чем у других. Мы стараемся их уберечь от труда. И я не знаю, как это иногда получается, что люди, которые не мещане сами, вдруг воспитывают мещан.

Доведено до предела стремление к самоутверждению за счет других, за счет неуважения к чужой воле, к праву другого быть другим. Это продукт разложения до последней возможной степени тех, которые не смогли – не научились или утратили способность – гармонично сотрудничать с окружающим миром.

Мы почему-то забыли, что прошлым тоже надо жить, нельзя его предавать забвению. Конечно, у молодых другая жизнь: молодая, счастливая. И, слава Богу. Когда рассказывают им о трудностях жизни, об ужасах войны, у них скука в глазах или вовсе не слушают. Им не хотелось бы это знать. Но оно было. Оно было с их родными, с их матерями и бабушками. А они - наши дети, наши внуки. Они должны знать.

Так и с тобой произошло, родная. У меня с тобой было все хорошо, в том числе, и полное взаимопонимание. После того, как я уехала жить в Минск, устав физически и душой, я всегда приезжала к тебе, чтобы отдохнуть, отойти душой. Ты всегда мне была опорой и поддержкой. Мне так хорошо было с тобой! Но потом…

Часто думаю: как ты все это пережила? Такую сложную судьбу, такую тяжелую жизнь! Ты ведь женщина, как ты это выдержала? Такое выдержать невозможно: на все нужно было достать душевных и физических сил, думать о том, как наладить жизнь, семью, помочь забыть войну и смерть мужа и отца себе и своим детям. Вырастить и выучить детей. Выдержала, вероятно, потому, что женщина, и в основе ее природы – сотворение жизни. Не случайно, что у тебя было здоровья мало, нервная система истощена.

Будучи хорошим человеком, стараясь помогать людям, делая добро, ты была так несчастна!

Каждый человек, пожалуй, желает мира и счастья на земле. Почему же тогда так много несчастных? От чего же люди становятся хронически злыми, упрямыми, наглыми и так далее? Мы говорим, что Бог таких людей наказывает, но почему-то мы видим обратное: болеют хорошие люди, с добрыми душами, а злые, тяжелые – наоборот. По законам Божиим, если ты плохой, то должен болеть. Но нет, врачи заблокировали тяжелые болезни тяжелых людей, и теперь можно делать все, что угодно. Души деградируют, тела гниют, и никто не знает, как остановить весь этот духовный смрад.

Человечество само избрало путь страданий. Не без помощи сатаны, конечно. Сатана всегда старается обольщать нас надеждой чувственных наслаждений, роскошной жизнью, но стыд, угрызение совести, мучение ада – вот мзда, которой он награждает своих последователей! Но мы сами, видя свет и тьму рядом, сделали свой выбор. Слишком мало устояло в добре и не пало. Поэтому самое главное и самое первое – это умение различать добро и зло, не поддаваться на хитрые уловки сатаны и его служителей, всячески пытающихся запутать нас. Если мы отказываемся различать тьму и бороться с нею, очищать от нее Землю, то даже не успеваем заметить, как сами оказываемся во власти тьмы и становимся если не прямыми служителями, то пособниками ее сил, невольно помогая им попирать свет истины и творить беззаконие.

На человеческую жизнь влияют три составляющие силы. Это – мысли человека, его желания и поступки. Ни одна человеческая мысль не пропадает понапрасну, ибо из-за большой подвижности и тонкости вибраций она не только является созидательной или разрушительной силой умственных процессов и их обители – мозга, не только контролирует наши желания и поступки или попустительствует им, но и влияет на состояние и развитие физического тела человека, его здоровье. Кроме того, мысль одного человека передается другому. При этом между различными людьми создаются незримые нити их взаимоотношений, порождающие дружбу, любовь, равнодушие, вражду или ненависть, казалось бы, без видимых причин. И скорее не «бытие определяет сознание», не окружающая нас человеческая среда определяет ум человека, а человек устремляется в ту среду, которая соответствует его наклонностям, потому что наши мысли создают наш умственный и нравственный характер.

Я поняла, что нужно стремиться, чтобы мысли наши были, насколько это возможно, добрее, тогда и отношение наше с людьми будет намного лучше, а жизнь счастливее. При объединении светлых мыслей идет приумножение света и добра, при объединении черных мыслей, наоборот, усиливаются силы зла и тьмы. Помните: «В чем мысли ваши, там и душа будет».

Желания притягивают нас к тем или иным людям, к тем или иным предметам, к тем или иным явлениям окружающего внешнего мира, создавая наши страсти и определяя нашу судьбу после физической смерти. Внутренние влечения и стремления человека к обладанию чем-нибудь или к осуществлению чего-либо притягивают человека в ту среду, где их желания могут осуществиться, могут быть удовлетворены:

Мне надо – где метели и туманы,

Где завтра ожидают снегопада,

А где-нибудь все ясно и светло,

Там хорошо, но мне туда не надо.

Владимир Высоцкий

Поступки влияют на существо человека и его бессмертную душу значительно меньше, чем влияние мыслей и желаний. На душу больше влияет не сам поступок, а его побудительный мотив, представляющий собой результат мыслей и желаний. Поступки оказывают влияние на суть человека косвенно, поскольку они вызывают новые мысли и новые желания. На душу человека значительно большее, несравненно большее влияние оказывают ум, сердце и воля человека, его желания, а не их внешнее проявление. Неоднократно повторяемые поступки порождают привычки человека, которые исчезают одновременно со смертью физического тела. Но такое бывает не всегда. Если последствия наших поступков влияют на окружающих, заставляя их радоваться или страдать, то в таком случае эти поступки, подобно нашим мыслям и желаниям, связывают нас.

Если в прошлом человек вызывал страдания окружающих, то в будущем он испытает не меньшие страдания. И наоборот, если мы способствуем положительным эмоциям, создаем радость другим людям, то и наша жизнь в будущем будет значительно счастливее и благополучнее.

Посмотрите, сколько людей вокруг вас, у которых нет ни мыслей, ни чувств, ни идеалов, а есть только мертвое тело. Боже, сколько мертвецов ходят рядом с нами! Подайте им руку помощи, но не позволяйте сесть им себе на шею, ибо они меры не знают. Учить их трудно, ибо учение должно лечь на душу, а ее нет. Значит, учеба будет идти через больное тело. Советы других они принимают только такие, в которых есть выгода. Вот и попробуй спаси такого, вылечи, переубеди. Однако Христос говорил: «Бог не желает погубить душу и помышляет, как бы не отвергнуть от Себя и отверженного».

Умение все это понять и увидеть дано не всякому, но каждый должен и может научиться этому. Бог дал нам для этого разум и интуицию, сердце, зрение и слух, но как трудно люди осваивают эти инструменты! А виной всему – тело и рациональный ум. Развивайте в своей душе новые качества, и тогда вы поймете, что возвышенной и доброй душе свойственно искать не плодов благодеяний, но самих благодеяний, и среди худших людей отыскивать хороших. В земной жизни душа на работе, на службе, она как бы зарабатывает себе на духовный хлеб после смерти тела. Она все время учится через чувства и разум приобретать новые качества. Она неиссякаемый источник для творчества, любви, работы и всего сущего. Она создает и разрушает, взлетает до недосягаемых высот или падает в кромешную тьму, она двигает и совершенствует или замирает надолго в «мертвой точке».

Смерть плоти неизбежна. Наша оболочка – это еще не мы. Она изнашивается, как платье, но …

Остается бессмертная душа. Бог желает видеть душу большой и чистой, способной любить и

сострадать.

Вредна привычка видеть утром

Изображение свое,

Поскольку после смерти трудно

Отвыкнуть будет от нее.

( «О зеркале»)

Христианин! Послушай, что говорит тебе Священное Писание: воспевай во все дни живота твоего песнь новую вместе с твоим Ангелом, и при последнем издыхании твоем услышишь согласные пения Ангельских хоров и скажешь: ГОСПОДИ! ВНИДУ В ДОМ ТВОЙ, ПОКЛОНЮСЯ КО ХРАМУ СВЯТОМУ ТВОЕМУ. Счастлива душа, которая, оставляя бренное тело, уподобляется по чистоте Ангелу, приемлющему ее в свои объятия. Видению ее представляются: Всевышний в неприступном святилище вечности, одесную Его Иисус Христос, сияющий славою Божества; перед ними Пресвятая Дева Мария, сонмы Святых и лики Ангелов; душа приходит в свое Отечество и упивается блаженством!

Вспомним печальную историю наших несчастий.

Посвященные люди знают, что когда-то сатана носил имя Денница, обитая рядом с Богом в высших сферах бытия, он был любимым ангелом Господа, но за грех был наказан для осознания и искупления греха. За то, что он затеял злой мятеж против Бога, сатана, обольщающий всю вселенную, был низвержен на землю и ангелы его низвержены с ним. Вместо того чтобы очиститься и повиниться, бывший Белый ангел Денница объявил Богу войну, став дьяволом. Люцифер – дьявол – сатана – князь мира сего, или просто злые силы, одно и то же, название не играет роли.

Первые люди, созданные Богом, согрешили, открыв тем самым путь к плотской смерти. Этот первородный грех был подстроен сатаной в стремлении доказать Богу, что он сильнее. Своей ложью сатана достиг у Евы как раз того, чего он хотел. Ева поверила ему и поэтому стала непослушной Богу. Адам и Ева впали в сети дьявола и превратились в его рабов со своим потомством. С самого зачатия мы подлежим его власти. Изойдя из рук Творца, мы впадаем в руки Его врага, на челе нашем налагается печать отвержения. Первородный грех заразил все наше существо, затмил разум и сделал его малоспособным к пониманию предметов духовных, развратил свободную волю, помрачил в нас образ Божий, породил страдания, болезни и, наконец, саму смерть. Человек не должен был испытывать страха смерти, болеть теми или иными болезнями, человеческая плоть не должна была стареть и обращаться в прах. Люди века сего, мало размышляющие и много мечтающие о себе, почитают себя в праве презирать учение о первородном грехе, принятое во всех веках за истину.

Жизнь есть поприще борьбы. Орудие борьбы князя тьмы с Создателем – человек. Уничтожив одних представителей человечества руками других, дьявол уничтожит и последних. Победа над каждым человеком в отдельности, а значит, над человечеством в целом и есть цель борьбы дьявола с Богом. Горе тому, кто не выйдет из нее победителем! Вечная смерть – вот участь его! Но кто сохранит мужество и предаст себя воле Божией, того не коснется зло. Водимый Божиею благодатию, он восторжествует, и наградой ему будет Царство Небесное.

Разрушение храмов – Божиих обителей, привело к утверждению и беспределу дьявола.

Сыны блудные, ничто так не радует Отца Небесного, как наше возвращение в его объятия. Раскаянье есть пристань для жизни христианина; первый шаг на пути к Небу. Истинное раскаяние есть дар Божиего милосердия. Ты принадлежишь Богу, потому что Он создал тебя и искупил ценою Крови Сына Своего. Все, что ты имеешь, получено тобою от благости Его.

Процедура освобождения от проблем обычно связана с посещением церкви. В принципе, конфессия не имеет значения, потому, что важно обращение к Богу, а это, безусловно, возможно для человека любого вероисповедания. Если речь о православии, то не имеет значения и то, через какую икону обращаться к Богу. А вот как это делать, очень важно. Необходимо стоять перед иконой глаза в глаза и посылать любовь. Энергия любви оживляет Божественную, духовную сущность святого. В мировой энергетический «банк» нужно внести что-то хорошее, тогда можно надеяться на помощь свыше. Некоторых людей церковь как бы не пускает, выталкивает за порог. Несмотря на это, идти надо обязательно. Чем дольше не идешь, тем больше обостряются проблемы. После церковных ритуалов состояние существенно улучшается.

Бог вложил в человека стремление и волю к добру, а не злу; однако свобода человека не нарушается, и в земной жизни он сам выбирал свой путь и свою судьбу.

Отцы Церкви пишут, что душе открывается лишь то, чему она сродни и достойна, став на дорогу, ведущую к добру или злу. Душа сама в своей загробной жизни изменить этого уже не может. Переступив порог, тот, кто был плоть, убеждается теперь в существовании духовного мира. Он больше не боится смерти, и если во время своей земной жизни он томился о духовном мире, переход будет для него величайшей радостью.

Праведная душа будет испытывать блаженство. Ее состояние не будет пассивным созерцанием раскрывающихся тайн мироздания. Это будет не покой, а развитие и удовлетворение тех мечтаний и потребностей, к которым она стремилась в земной жизни. Близость к Богу, просветленный ум и близость друг к другу без какой-либо фальши. Братская любовь и мир.

Люди, не верившие в Бога и перешедшие в загробный мир без раскаяния, познают, наконец, что Бог и духовный мир существуют. Они будут ждать своей окончательной судьбы с тревогой и мучительными сомнениями. В вечном мучении тяжких грешников нельзя, конечно, винить Бога и представлять Его бесконечно мстительным, карающим вечной мукой за грехи кратковременной жизни. У каждого из них, как и у всех умерших людей, будет своя индивидуальная загробная жизнь и своя окончательная судьба.

Мы можем сохранить себя и выполнить свою миссию лишь в тесном сотрудничестве с Богом, творениями которого являемся. А связь эта поддерживается только молитвами. Данный вопрос уходит корнями в историю глобального грехопадения, когда Господь сказал сатане, что в общие принципы организации жизни этой части мироздания, т.е. на Земле, он вмешиваться не будет, но там остаются души, выросшие в любви к гармонии и порядку. Если они будут просить о помощи, то помощь им будет оказана, и они смогут вернуться в чистые миры, стремясь к этому сознательно. С тех пор в отпавшей части мироздания помощь идет только по молитве и это должен знать каждый человек. Молиться нужно и потому, что человеку самому трудно стать лучше. Без общения с Богом душа вянет. Особенно важно молиться при конце земной жизни.

Мир устроен разумно, а не случайно. Вселенная много больше, чем только материя. Современный нам материализм не имеет ничего общего с научным методом, хотя все еще используется для политических целей. В ряде стран материализм стал государственной философией и поддерживается правителями этих стран, так как бездуховное население послушнее. Все, даже очевидные проявления духовной жизни игнорируются или высмеиваются.

Еще совсем недавно лишь немногие ученые осмеливались высказывать мысли, несогласные с официальной доктриной материализма. Но наука не стоит на месте, люди узнают то, чего раньше не знали. В настоящее время у ученых, изучающих проблему смерти, нет никаких сомнений в продолжении жизни после смерти тела. Происходит пересмотр основных научных теорий. Отрицается даже сама первичность материи. Подвергается пересмотру и наше понимание сути жизни и смерти. О том, что казалось неправдоподобным и невероятным, пишут не только духовные и светские писатели, но и ученые, в том числе и медики. Опубликовано много проверочных исследований.

Полагаю, что смысл нашей сегодняшней жизни – необходимость выхода из мрака и движения к свету, к Богу. И хотя «для каждого дня достаточно своей заботы» (Мф.6,34), все же хочется знать, что будет, когда мы придем в свет? Тем более, что завтрашний день для нас, но не для мироздания, большая часть которого и сегодня живет по закону Гармонии и Любви. Уверена, что без духовного нельзя достичь заметных успехов в физическом. Другого выхода их тупика обыденной жизни нет.

Возрождение вечных понятий любви, красоты, гармонии, движение вперед к Правде, к Свету, к Истине, к Богу. И как результат – духовное оздоровление человечества. Бог желает видеть душу большой и чистой, способной любить и сострадать.

Ищите душой и разумом Свет Истины! Истина – основа всего, что сотворено, и в твоих делах (внутренних и наружных) истина да будет основою всего, особенно – основою молитвы; пусть на истину, как на основу, нанизывается вся жизнь твоя, все дела твои, все мысли и желания твои.

Наступит момент, когда жалеть, творить, активно любить будет уже поздно. Наша любовь, наше творчество, наши мысли и слова уже никому не будут нужны, потому что все мы будем стоять перед Божией любовью, Божией мудростью, Божией правдой и Божиим судом. Сейчас мы полные жизни, пусть даже на склоне лет, но живые; одно мгновение – и кто-либо из нас может, внезапно застигнутый смертью, предстать перед Богом.

Поэтому говорить о смерти или жизни – одно и то же. Говорить о смерти – значит говорить о том, что жизнь должна быть предельно интенсивна во всех видах, в каких она может себя проявить: в творчестве, в углубленности и в открытости. Поэтому задача наша сейчас состоит в том, чтобы глубоко задуматься о себе, подвергнуть себя беспощадному, строгому суду и подойти к Приобщению через исповедь, чрез покаяние, через тщательное испытание собственной жизни, так, чтобы не оказаться осужденными. Поэтому приготовим себя строгой дисциплиной ума, внимательно испытывая движения сердца: как мы относимся к другим, к себе, к Богу, как мы учимся у Церкви молитве, поклонению и послушанию Божиим заповедям?

Люди хорошей жизни, трудившиеся и заботившиеся о других, умирают мирно и, чувствуя приближение смерти, не страшатся, а принимают ее спокойно. Церковь часто называет уход праведников из земной жизни не смертью, а успением, показывая этим его мир и покой. А теперь мы знаем, что это не смерть личности и не сон, а мирный и счастливый переход в загробное существование. Вот и ты, мамочка, спокойно умирала. Казалось, что ты совсем ненадолго уходишь от меня.

Сын Божий восхотел быть твоей искупительной Жертвою, сделался человеком, принял вид раба, понес на Себе грехи твои, очистил их своими страданиями и самою смертью на кресте. Кровь Его текла на твою душу, все твое существо стало Божественным: ты таинственно соединился с Иисусом Христом. С того дня как великая Жертва была принесена, как Крест Искупителя водружен был на лобном месте, могущество преисподних сил ослабевает и люди возрождаются в истине и святости. И то, что Он взял на себя всю грязь, всю тяжесть грехов человечества, не просто слова. Мы сегодня живем за счет того, что ценой больших усилий Он продолжает очищать Землю, вытаскивать ее к свету, в Божественный мир.

Меня иногда спрашивают, верю ли я сама в то, о чем говорю и пишу: о жизни и о бессмертии души. И не боюсь ли я последствий после написанного. Я отвечаю, что не только верю, а теперь даже больше – знаю, а последствий не боюсь, даже самых худших для меня.

После смерти мамы и продолжительных домашних молитв, частого посещения Церкви, моих видений и снов, познания элементарных основ жизни в чистых мирах, я изменила образ жизни, мыслей и способ восприятия мира. Я, конечно, не стала «белой и пушистой», а остаюсь несовершенной и грешной. Иду по шатким и опасным дорогам земной жизни с верой в Бога, стремлюсь к совершенству и гармонии. Стремление, конечно, еще не значит достижение. Но все же…

Настало время, когда с обновленной силой, по-новому, мы должны задуматься над жизнью и над собой: над жизнью – какой ее Господь задумал для нас, и над собой – какие мы и какой мы эту жизнь сделали. Необходимо как бы измерить расстояние между тем, что задумал Господь, и тем, что нам было дано и что мы использовали или нет, исполнили или не исполнили.

Я хочу предупредить, что я не собиралась вступать в полемику и переубеждать тех, кто требует неопровержимых доказательств существования Бога и созданного Им невидимого мира. Это неблагодарная и неосуществимая задача. Бог никому не доказывает, что он есть, и это очевидно. Но проявление Бога в мир во многом подобно солнцу: хотя оно светит для всех, увидеть его может только зрячий. А если слепой не захочет вам поверить, что солнце светит, то вы никакими доводами не сможете ему это доказать.

Изложенное выше, думается, будет интересно тем, кто уже встал на путь веры, но колеблется в выборе ориентиров. Их можно понять: кто только не берется сегодня спасать наши души! Из Индии и Китая, США, Франции, Финляндии и Швеции – со всего мира едут проповедники и учителя, убеждая, что их учение самое мудрое, самое истинное, самое глубокое и древнее.

Данная информация ни в коем случае не претендует на исчерпывающее изложение православного учения о загробной жизни или на всеобъемлющее знание вселенских процессов. Мы, живущие на земле, можем начать постижение реальности духовного мира. Это процесс, который начинается сейчас, в этой жизни, а завершается в вечности, где мы «лицом к лицу» будем созерцать то, что сейчас видим «сквозь тусклое стекло, гадательно» (1 Кор.13;12). Безусловно, точно знать мы будем, когда сами будем там обитать. Но, православные источники дают нам основной очерк этого учения, достаточный, чтобы побудить нас не к приобретению точного знания о том, что, в конце концов, вне нас, а к тому, чтобы начать борьбу за достижение цели христианской жизни – Царствия Небесного и избежать бесовских ловушек, которые враг нашего спасения расставляет на пути христианской борьбы.

Потусторонний мир реальнее и ближе, чем мы обычно думаем, а путь к нему открывается нам через жизнь духового подвига и молитвы, которую Церковь дала нам как средство спасения. Многовековый опыт религиозного учения указывает на целый ряд положительных эффектов духовной практики молитвы. Речь идет об использовании «духовных» сил для приобретения и поддержания благополучия и здоровья, как для самих себя, так и для родных и близких. Систематическое применение молитвы улучшает здоровье, снижает уровень беспокойства, возрастает продуктивность в учебе, профессиональной деятельности и т. д. Здоровье и благополучие являются важнейшими атрибутами счастливой жизни, и не удивительно, что большое число людей во всех уголках нашей планеты применяют молитвы в практике религиозного характера. Дорогой читатель! Ты носишь имя православного христианина – ученика Господа и Бога нашего Иисуса Христа. Истинный христианин – это человек, доверивший себя Господу Иисусу Христу для спасения от вины и силы греха, подчинивший себя Ему – Господу и учителю, и признающий его таковым перед миром. Господь Бог, Невидимый, но Всемогущий, бесконечно любит тебя. Он дал тебе и всем людям на Земле жизнь – ту временную жизнь, по которой Он ведет нас к жизни вечной, и оттого, как ты проживешь на Земле, будет зависеть твоя вечная жизнь. Обращение к Богу с просьбой или с благодарностью называется молитвой. Молитва должна быть очень конкретной – это обязательное условие. О чем молиться? Это подскажет сердце. Человек молится обо всем, что для него имеет значение, к чему он чувствует себя причастным: об избавлении от боли, об отношениях с другими людьми, о работе, жилье, о счастье, семье, о близких и т.д. Можно молиться о мирной кончине, но важнее всего молиться о собственной душе. Можно молиться об умерших наших родных и близких. Они ждут нас и встретят нас. Отцы Церкви советуют добавлять при этом: «Но да будет воля твоя». Молиться можно вслух и про себя – Бог всегда слышит нас. Он знает каждую нашу мысль, каждое чувство. Но вначале надо молиться вслух, а для этого следует обязательно ходить в Церковь. Непременно молись каждый день. Помни: мы живем пред лицом Бога и должны благодарить Его за все, что он делает для нас. Молитву нужно читать с верой или вообще не читать. Чтобы выздороветь, нужно поверить в то, что выздоровеешь, как и в то, что он слышит тебя и поможет тебе. Верующие люди во всем течении болезни могут видеть помощь Господа человеку в трудное время его жизни. Господь не спасает насильно, против нашей воли, но показывает нам путь к Нему. Нужно только верить!

Если вы раньше не молились, то ведь начать никогда не поздно. Многие думают, что если они не верят в Бога, то молитва бесцельна. Это ошибка. Понять что-либо можно, только испробовав его. Никакая симфония, никакая мелодия не будет полностью понята и оценена после того, как вы ее прослушали в первый раз. Нужно слушать ее еще и еще. А молитва сложнее симфонии, и ощутить ее действие гораздо труднее. Но человек, начав молиться, когда-нибудь испытает внутреннюю радость, будто Кто-то, действительно, слушает его.

Молиться нужно потому, что человеку самому трудно стать лучше. Без общения с Богом душа вянет. Особенно важно молиться при конце земной жизни.

Не следует быть разочарованным, если просьба к Господу не будет исполнена. Мы не всегда просим о том, что нам действительно нужно. Господь может дать не то, о чем мы просим, а нужное нашей душе. Искренняя молитва всегда будет услышана.

Долг и обязанность каждой матери – молиться за своего ребенка. Об этом сегодня люди забыли, как и об остальных религиозных ценностях. Между тем в том, что дети растут не такие, как хочется, прежде всего, вина самих родителей, оставивших их без защиты и поддержки в полном соблазнов и злых сил мире. Если родители не довольны детьми – неважно, злятся или обижаются – защита перестает действовать. Так стоит ли из-за каких-то мелких разногласий лишать детей этой поддержки, чтобы потом получить повод для еще больших огорчений?

Заметим, что только защита, получаемая в религии, является истинной. По мере установления связи с пророками от каждого из них человек может получить дополнительную индивидуальную защиту на все, что ему дорого и ценно.

Но нельзя обращаться с просьбой, чтобы Господь кого-то наказал за то, что тот вам не угодил. Все просьбы подобного рода идут только к сатане, чьих служителей вокруг нас бесчисленное множество; они очень рады, когда такую волю изъявляет человек, и спешат ее выполнить.

Все это не просто формальные, дисциплинарные «правила», которые ведут нас в глубины духовной жизни, к более достойной встрече Господа. Они рассчитаны на то, чтобы помочь нам стряхнуть расслабленность и потворство своим слабостям, пробудить в нас чуткость и бодрость, не дать нам закоснеть в нашей приземленности, которая мешает нам воспарить к Богу. Будем помнить, что находиться в присутствии Божием – величайшая честь, самое святое, что с нами может случиться; это не «право» наше, а величайшая честь, которую Бог нам оказывает, и будем держать себя соответственно.

Очевидно, что данная практика представляет собой и путь духовного роста. Эта ее сторона, как представляется, является определяющей для преобладающего большинства людей, занятых поиском путей гармонизации себя и окружающего мира. Этот древний путь настолько могущественен и так глубоко воздействует на наше сознание, что наша обычная система верований и представлений о реальности становиться не существенной.

Каждого из нас жизнь своим путем призывает к Богу. Переубеждать сверхубежденных скептиков я не собираюсь, ибо понимаю, что каждый должен убедиться на своем личном опыте. Только не надо смешивать желание убедиться с желанием опровергнуть. Требование доказательств – типичный духовный вампиризм, стремление переложить на чужие плечи то, в чем каждый должен иметь собственный опыт.

Пришло время постигать мудрость, обобщать и анализировать знания. Мне хочется через новые знания зажечь в вашей душе маленький светильник, на огонь которого будут слетаться нуждающиеся в тепле и свете. Те, кого вы согрели, будут согревать других. А еще я хочу, чтобы люди, ответственные за себя, за людей и за страну, познали в чем же суть не только нашей временной земной, но и вечной жизни и жизни вообще, и стали чище и добрее в своих помыслах. Я очень хочу, чтобы все, что вы совершаете в странствовании земной жизни, пределом которой назначена вечность, продлевало ваши дни, укрепляло ваше здоровье, делало сердце открытым, чтобы вы всегда были прекрасны, восторженны, влюблены в жизнь и жили в общности с Мирозданием по законам Божественной Гармонии.

Зажгите свечу познания в своей душе – и свет появиться повсюду, и жизнь станет воплощенной мечтой, и вы станете жить в гармонии с собой и со всем миром.

Недавно меня спросили: «Чего я хочу, написав эту книгу?» Не знаю, книга ли это?.. Думаю, что это просто информация для размышления читателей и крик моей души после смерти матери. Ничего не хочу, по крайней мере, ничего особенного. Я искренне верю в Бога, в существование невидимого нами мира бестелесных существ. Я убедилась в этом. Прежде всего, я хочу, чтобы добрые люди, читая эту информацию, невольно подумали о моей мамочке, т.е. помянули ее. А еще я хочу, чтобы люди более осознанно и внимательно относились друг к другу. Ведь мы иногда, между прочим, «походя» говорим друг другу далеко не лестные слова, совершаем аналогичные поступки, даже не задумываясь о том, как отреагируют и как отразиться это на них. Но ведь можно и иначе. И, как следствие, наша жизнь станет чище и добрее, и наши дети и внуки будут счастливы в ней. Полагаю, что многие согласятся со мной в том, что моральный уровень наш все ниже и ниже. Едва ли не единственная святость у большинства – это богатство и деньги, а еще разгульная жизнь в пьяном угаре. Но, как говорил один мой знакомый, никто из нас в два живота не ест и четыре рукава не носит. Да и жизнь не бесконечна. Так к чему же такая погоня за богатством? Согласна, что богатство, к сожалению, является одним из составляющих счастливой жизни. Думается, что к нему нужно стремиться, но не любой ценой. Все должно быть «в рамках разумного». Счастье можно найти и в других составляющих нашу жизнь.

Человек, растративший свою жизнь на поиски материальных благ, почета и удовольствий, не думавший ни о Боге, ни о собственной душе, счастья не достигает. Вокруг него пустота; нет никого, кто по-настоящему любил бы его. Страшно подумать о том, что ждет его впереди. Нам необходимо переосмыслить свою жизнь, пока не поздно, познать ее.

Вот и все, дорогой читатель, что я хотела сказать, чем хотела поделиться. Это – первые впечатления от общения с грандиозным, прежде закрытым от нас миром. Мы подошли к рубежу освоения невидимого для нас мира, и эта информация подготавливает нас к вхождению в него.

Прошу всех православных читателей молитвенно почтить светлую память моей любимой мамочки Татьяны, человека редкой добропорядочности и любви – да упокоит ее Господь в месте светле, злачне и покойне. И, чтобы струился бы свет для нее через эту книгу. Аминь.

Я достаточно уважаю читателя и поэтому предоставляю информацию для размышления.

ДАТА ПУБЛИКАЦИИ: 24.03.2008 10:48

Зарегистрируйтесь, чтобы оставить рецензию или проголосовать.