УВАЖАЕМЫЙ МОИСЕЙ! ТОЛЬКО, ПОЖАЛУЙСТА, ОСТАВЬТЕ ВСЕ

БЕЗ ИЗМЕНЕНИЙ, БЕЗ КУПЮР!

 

СООБЩИТЕ КОГДА ЭТО БУДЕТ В ВАШЕМ, В НАШЕМ ФАНКЛУБЕ.

 

1. ФанК. : "подлинная красота - всегда красота. На эту тему в литературе было столь перепето". Да и в музыке, живописи,

искусстве, ве. И что же: хватит - о неизменной

красоте?

Или наблюдать за ее изменчивостью?

 

Д.А. Красота понятие бесконечное, как и само время. Время не меняется, изменяются ВРЕМЕНА И НРАВЫ. А вместе со временем,

к сожалению, изменяется и сама красота. И не в лучшую сторону. Она порой принимает уродливые формы.

Особой надобности приводить примеры, я думаю, не надо. Лучше вспомнить строки поэта Заболоцкого:

"Так что такое красота?

И почему ее обожествляют люди? и т. д.

Когда Когда Бабель с восхищением говорил о женщинах и

лошадях - он говорил о красоте.

"Я смотрю на мир, как на луг в мае, по которому ходят женщины и кони".

 

2. ФанК. "Поэтесса сама восходит:".

 

Д.А. Это ко Это конкретно о поэтессе, с которой я знаком,

которую я безмерно уважаю за ее несгибаемость перед жестокой судьбой.

Она не встает с инвалидной коляски. Но, тем не менее, идет по жизни " распинаемая рифмой и... восходит".

Так я однажды написал о ней. Поэтесса достойдостойна того, чтобы преклониться перед ней.

В человеке совпало две несоизмеримые вещи - неизлечимый недуг и поэтический дар.

Я думаю, думаю, что этот дар явился ей

вследствие "креста", который она достойно, без ропота на судьбу несет. Дай Бог ей новых стихов и благоденствия!

 

 

 

3. ФанК "Если плохой поэт имеет большую аудиторию, очень возможно, что большая аудитория будет иметь плохого поэта?"

 

Д.А. Запросто. Но я хочу вспомнить не плохого поэта, а

другого - Есенина. Он однажды в Московском кафе поэтов "Домино" вышел на эстр эстраду и нетрезвым голосом прокричал в толпу:

"Я вышел к вам для того, чтобы послать вас всех..." И послал. Дальше было мордобитие, разборки, форменный скандал.

Но что позволено Юпитеру, то не позволено быку. Есенин эпатировал или как сегодня говорят - стебался.

Тем не менее, аудитория простила поэта. Она видела, КАКОЙ поэт позволяет себе подобную дерзость.

Но никогда нечего подобно не простила бы любому другому. Сегодня я думаю, что уж лучше огорошить всех матом, чем декламировать бесцветные, беспомощные стишки.

Ценители подлинной поэзии уж точно поимели бы автора таких виршей.

Зал же зачастую борется с зевотой и украдкой смотрит на часы Присущая пожилым людям вежливость или лицемерие людей моложе не позволяет им на решительные поступки и слова. Но объективности ради, надо сказать, что порой бывают интересные встречи. Встречи с самодеятельными поэтами. Но талантливые попадаются не часто.

Бездарности пробиваются сами.

 

4. ФанК Вы действительно уверены: "В Израиле все пишут. И это без

преувеличения.

Сочиняет стихи разные каждый третий". Вы судите по той массе получаемой огромной почты?

 

Д.А. Я Я сужу по частоте встреч с, якобы, поэтами, где изнывающий от жары и тоски зальчик внимает стихам бабушкам, дедушкам, коряво

рифмованным строчкам молодых, возомнившими себя поэтами.

Это происходит не только в городе, где я живу.

Повальное увлечение новых репатриантов стихосложением захватило страну.

Это какая-то эпидемия! С одной стороны их можно понять - новая страна, перехлест доселе не испытанных чувств, желание самовыражения, желание проявить себя среди круга новых друзей.

Но всему же есть предел, братцы! Чтобы не быть голословным:

Я ЗАСКУЧАЛА О ДРУЗЬЯХ,

ЧТОБ ПОСИДЕТЬ ДА ПОТРЕПАТЬСЯ,

СУХИМ "МАРТИНИ" НАКАЧАТЬСЯ,

ДА ПОРЫДАТЬ БЫ НА ПЛЕЧАХ и т. д. - так воодушевленно, прикрыв глаза, делилась недостающим одна дама, выступая в "русском" клубе города Ришон ле - Цион, где я живу.

Уважаемый Моисей! Вам такие стихи нравятся?

 

5. ФанК. Вы широкопрофильный, многоядный, не очень стойкий по своим литературным симпатиям-привязанностям?

 

Д.А. Назови Назовите, как хотите. Хоть многостаночником!

Признаюсь, не боясь показаться графоманом, что я пишу пьесы и рассказы, киносценарии и афоризмы, порой даже стихи.

Недавно я прочел о художнике Модильяни, о его горестной жизни.

"Какой смысл портить холст, если все равно его никто не купит?" - сокрушался он всю свою короткую жизнь.

"Как я его понимаю!"- думаю я, когда прячу в стол только-что написанное. Тем не менее, у меня изданных три книги прозы.

Первая - "Про себя и... вслух". Книга родилась из дневника, который я вел пока лежал в клинике.

В больницу я попал 15 лет назад, проехав неосторожно, на велосипеде по новой стране. Меня сбила машина.

Так, чуть ли не лишившись старой жизни, началась у меня жизнь новая в Израиле. Благодаря стараниям врачей.

Заурядный несчастный случай на дороге стал для меня той отправной точкой, после которой я попытался подсветить банальную автоаварию трагикомическими ситуациями, неожиданными человеческими перипетиями, характерными для Израиля, но главное - ироническим отношением к себе.

"Нету достоинств у меня. Но не смертельный случай!

Пускай согреет сердце вам во мне одна деталь -

Вот я гуляю с тростью к вам с кривою и гремучей,

чем не пример еще для вас, как закалялась сталь.

Пускай "изюма" нет во мне, но жизнь моя отрада!

В своей стране я с радостью дежурю, сторожу,

а большего в судьбе моей поверьте и не надо!

Жаль лишь, хромаю только я тогда, когда хожу".

Позже, когда я сел за вторую книжку, на недоуменные глаза

родных и друзей, жена разводила руками: "Ну что вы хотите?

Он кроме удара по ногам получил еще удар по голове.

Что-то там нарушилось, сдвинулось и вот вам следствие мозговой травмы - стал писать! Чем бы контуженный не тешился лишь бы не пил

водку!".

А я потешил себя (знаю теперь, что не только себя - книга незаметно разошлась по миру, но она есть в Интернете) второй книгой, которая называлась " 27 глав из жизни Матросика". Книга была написана для маленького сына. Ему тогда было три годика. Впервые в жизни Илюша

увидел море, и оно произвело на него обескураживающее впечатление.

Из моих рассказов - фантазий о море и морских приключениях заискрился сюжет, появилась детская книжка.

Ее с интересом читают и взрослые. С прошлым надо расставаться смеясь. И Матросик, главный герой книги, тоскуя по дорогим для его сердца вещам, и смеется и плачет, глядя с надеждой в будущее...

Последняя книга "Открытый урок". Она посвящена памяти

незабвенной мамы.

Маленькая повесть в письмах и авторских отступлениях. Книга тоже есть в Интернете, на моей странице, на нашем портале.

Кому интересно вот ее адрес:

http://www.litkonkurs.ru/index.php?dr=308&...8&tid=58&page=1

Позволю себе привести одну выдержку из многочисленных статей и откликов о книге. Отклик читательницы газеты, где были опубли

опубликованы главы моей книги: :

"Вот явился писатель Дмитрий Аркадин и предложил маленькую книжечку - "Открытый урок". По - моему, это великая книга.

Она - рецепт, бальзам.

Эта Книга способна исцелить наш больной мир. Она проповедует святую, искреннюю любовь к матери, уважение почтение к родителям.

А это может способствовать уменьшению злобы вообще среди людей.

Любовь к матери очень даже может продолжить дорогу к миру между людьми. Любовь к матери, почтение и уважение к ее памяти - это, быть может, тот ручеек, с которого возьмет начало большая река всеобщего человеческого уважения.

И эта река пусть навеки изгонит с земли нашей

реку крови".

Мария Рубинчик. Независимый

еженедельник "Мост".25.02.04.

Но я, по-моему, отвлекся. Возвращаясь к Вашему вопросу,

уважаемый Моисей, добавлю лишь, что я, может быть, не очень

стойкий по своим литера литературным симпатиям-привязанностям, но зато я стойкий в желании писать не скучно,стараться не хромать в литературе.

Мне достаточно того, что я продолжаю хромать по жизни. А насколько получается у меня не хромать в литературе - вопрос другой и судить не мне, а Вам и всем, кто любит читать.

 

6. ФанК "Рядовой разборчивый, думающий читатель с мерой литературного вкуса может и волен написать рецензию, которой могут позавидовать даже профессионалы".

Выходит, "разборчивый, думающий читатель" - это пока не объявивший о себе автор?

 

Д.А. Думаю, что не обязательно. Разборчивый, думающий читатель может быть шахтером, прекрасным ветеринаром, милиционером,

в конце концов. Он и не помышляет стать автором. Ему это не надо.

Он просто пользуется, данным от бога талантом, отло отличать, как писал прекрасный Филатов "незабудку от дерьма". То есть его художественный вкус, уровень восприятия того, что он читает, позволяет ему написать достойную, не предвзятую рецензию.

 

7. ФанК. Вы тоже "разборчивого, думающего читателя" считаете соучастником творчества?

 

Д.А. Нет. Этот, скажем, милиционер, ни косвенно, ни на прямую никак не может быть соучастником моего творчества. Но я, как писатель буду

удовлетворен, если, закрыв последнюю страницу моей книги,

милиционер скажет: "Прочел. Не жаль потраченного времени. Чтобы еще почитать у Аркадина?"

 

8. ФанК "Что бы не навязывали нам СМИ, человек так устроен, что сам выбирает ориентиры".

Вы говорите о человеке самостоятельном, творческом? Или о каждом абстрактном?

 

Д.А. Я го Я говорю о человеке умном. Опять же, умеющем отделять незабудку от дерьма.

 

9. ФанК "Они (ориентиры) зависят от воспитания. Опять же от уровня развития человека будет зависеть и какую газету он продолжает читать?"

Газеты вырабатывают убеждения? Просто информируют?

 

Д.А. Убеждения приходят, вырабатываются через ПОСТУПКИ, ДЕЙСТВИЯ

А функция газеты - информировать читателя. Информировать непредвзято, честно.

Журналисты с такой позицией, заметьте, Моисей, рискуют сегодня жить не долго. Листьев, Боровик младший, Дм. Холодов, русский американец Хлебников и еще много безызвестных журналистов, кого убивают за правду. Не из-за этого ли и в России, и в Израиле и где

бы то ни было так велика желтая пресса. Особенно у нас в Израиле много газет просто мастик для глаз.

Сквозь ворох бульварных приложений пробивается и набат колоколов. Они звонят об опасных для всякого общества

тенденциях и явлениях. У нас в Израиле это еще очень слабый голос.

 

10. ФанК "Человек не ток. Человек давно уже не рыба, кто плывет по течению - плывет не по собственному желанию, а плывет против собственной воли".

Как много среди "плывущих" выбирают не по "собственному желанию"? Какова примерная численность "плывущих" против "собственной воли"?

 

Д.А. Вообще, это чье-то мудрое выражение, я уже не помню,

где его прочел: "Когда все плывут по течению трудно узнать, кто же плывет по собственному желанию".

За всю Одессу не скажу, но в Израиле нашем не по собственной воле плывет значительная часть населения.

Они бы и рады поплыть против течения, но только тогда они рискуют быть объявленными сумасшедшими.

А сумасшедших изолируют, лишают право всякого голоса со всем вытекающими отсюда последствиями.

Распространятся конкретно, что я имею в виду, не буду. Скажу только страна наша почти клерикальная, конституции нет!

Вот и плывут инакомыслящие. Они, как правило,социально незащищенные эти так называемые, социальные слои.

Вот и плывут эти слои с мыслью, чтобы не сделать более - менее своих благополучных родных еще более неблагополучными.

Плывут рядом с уверенными в себе людьми, кои, собственно, ни в чем не нуждаются.

Ни в квартире, ни в стабильно, хорошо оплачиваемой работе, ни поглощенные заботой о завтрашнем дне. Я когда-то написал:

"Обетованная! Как много в этом звоне!?

Репатрианты здесь - евреи на Гудзоне!".

В Америке те, кто устал плыть по течению, нашел в себе силы,

выполз из реки и улетел.

Кто в Германию, кто на Гудзон, кто еще куда далее.

 

11. ФанК. "К своим ориентирам гребут наперекор течению те, кому ориентиры, навязываемые СМИ, не застилают глаза".

Выходит, все ориентиры СМИ - неверные, опасные? Каждый ищущий должен обязательно плыть против течения? Наносить оплеухи

общественному мнению?

 

Д.А. Дорогой Моисей! Я уже выше сказал об ориентирах. Слава Богу,

не все неверные и опасные!

Тем не менее, всякий читающий СМИ должен вовремя

стряхнуть с ушей попадающуюся лапшу и определиться для себя -

желает ли он плыть "по" течению или хочет восстать, плыть "против" течения. Если "против", распрямись и нанести оплеуху общественному

мнению. Этот жест прибавит только самоуважения самому себе.

Ни больше, ни меньше. На тебя же в лучшем случае навешают, каких угодно ярлыков и через три дня забудут.

И ты будешь опять "течь" наравне со всеми и ничего не будет меняться.

Нет, плыть ты будешь в самом далеком, неприглядном хвосте. Кто осознает, что таким образом, воюет с ветряным мельницами, тот покидает, наверное, страну.

 

12. ФанК "Их держит на плаву и выносит, куда надо их самооценка,

принципиальность и внутренняя культура"

 

Д.А. Более того. Их выносит нежелание, плыть по течению. Но более

всего, наверное, надежда и целеустремленность, непоколебимое желание жить достойно в стране, которая будет считается с ними. Например в Канаде.

В страна, не раздираемой изнутри неприятиями одних евреев другими, как происходит это в одном конкретном государстве.

Что уж там говорить об арабо-израильском

конфликте!!

 

13. ФанК "Люди давно расстались с инстинктами. С ними, по-моему, расстались даже собаки. Инстинкты подменила неуемная страсть преуспевать в жизни, достичь чего-то, разбогатеть. Тут и инстинктов мало".

Если бы поиски ориентиров основывались только на человеческих

инстинктах, как все было просто.

 

Д.А. Тут, по-моему, все ясно. Добавлю лишь, что ЖЕЛАНИЕ

ПРЕУСПЕТЬ В ЖИЗНИ влекут за собой человеческие злодейства.

А они всегда происходят из-за недостатка денег чаще, чем мы бы этого хотели. Их не всем хватает.

Вывод: значит, людей должно быть меньше. ШУТКА!

 

14. ФанК "Я за счастье без трудностей. Если такое бывает".

Хотите того, в существовании чего сами сомневаетесь?

 

Д.А. Абсолютно счастливых людей, мне кажется, не существует в природе.

Подобные люди или эпатируют, специально нарочито демонстрируют свое "счастье" назло соседям, пряча глубоко в душе миллион терзаний! Им нужно позарез казаться таковыми.

Вот бы шапкой - невидимкой поприсутствовать у них дома какое-то время.

Уверяю Вас - свидетелями, каких разборок мы бы стали! Маяковский когда-то заметил:

"Кто абсолютно ясен, тот попросту просто глуп". Я несколько изменю формулировку: Если человек считает себя абсолютно счастливым, то у нормального человека он может вызвать подозрение, что тот не здоров. Или просто глуп.

 

15. ФанК "само предчувствие счастья дороже не существующего счастья".

Что продолжительнее и приятнее: предчувствие или само счастье?

 

Д.А. Пока Пока была моя мама, дорогой Моисей, я жил в предчувствии счастья. Мне большего и не надо было. Всегдашнее сладостное ожидание ее приезда ко мне в гости заменяло мне это ЭФЕМЕРНОЕ СЧАСТЬЕ.

Какой вселенской радостью наполнялось сердце, когда я дожидался звонка из Америки. Мама звонит!

Теперь судьба отняла у меня даже этот мираж - предчувствие счастья. Читайте "Открытый урок", дорогой Моисей.

Там семь неотправленных писем маме. Писем, пронизанных предчувствием счастья.

Вспоминая маму, не могу не сказать несколько слов и об отце.

В течении десяти лет папа был бессменным председателем Совета Ветеранов Детройтской ассоциации ветеранов Второй Мировой воины. Ежегодно ассоциация собирала денежные средства и передавала

немалые суммы на нужды израильской армии. В свой последний приезд ко мне я свел папу с Романом Ратнером - командиром батальона

"Алия". Отец посетил Хайфский военный госпиталь и передал администрации деньги.

Зажигательно выступил в Ришоне на традиционном вечере, посвященном жертвам Бабьего Яра.

Передал пламенный привет ветеранам Израиля от ветеранов Америки. Все в последний приезд: Сегодня нет уже и отца.

Я смотрю на своего семнадцатилетнего сына, и снова мою душу

охватывает предчувствие счастья, с замиранием сердца думаю о его будущей службе в армии:

 

ФанК Дмитрий Аркадин приписывает Израилю советскую практику. Зачем? Я не слышал ни об одном случае заключения политического инакомыслящего (в Израле НЕТ ПОЛИТИЧЕСКИХ ИНАКОМЫСЛЯЩИХ)

в местный дурдом. Возможно, просто не интересовался.

Называет страну «почти клерикальной». На каком основании? 20% верующих и менее половины еврейского населения соблюдают традиции. Нет Конституции? Выработаны Основные Законы. Не названы Конституцией. Недоработка Израильского Парлаиента Кнессета… Но БРОСАТЬ ОБВИНЕНИЕ… Простите… Это Вы зря…

Не надо УГОЖДАТЬ РУССКИМ ПИСАТЕЛЯМ и ЧИТАТЕЛЕМ РОССИИ.

Это просто по-человечески непорядочно.

«Незащищенные»… «социальные слои» Израиля… К тяжелому экономическому положению привели расточители-политики левого лагеря. Страна находится более трех лет в состоянии НЕОБЪЯВЛЕННОЙ ВОЙНЫ.

Не надо выдумывать новые клише, говорить лозунгами.

Для русских «социального состояния» и преклонного возраста «израильская незащищенность» может показаться пределом мечтаний. Минимальное пособие с социальной добавкой по старости (на одиночку) более 2000 шекелей. Это более 450 долларов, более 1250 рублей в месяц. Судите сами.

 

ФанК Пожелаем талантливому писателю здоровья, творческих успехов!