Мы с Пашей ходили и активно участвовали в сдвигах реальности. Все большие перемены в обществе, как известно, сопровождаются авангардом психов и чудаков. В арьергарде, как правило, идут неудачники и мародеры. Мы были впереди.

 

В Москве, на площади Восстания, недалеко от старого входа в метро еще в 1987 году мы заложили специальное устройство новейшей конструкции. Оно рвануло в 1991 и отдалось эхом в 1993, когда толпы полувоороженных встревоженных людей бегали вокруг Белого Дома. Что это было за устройство, мы сами не знаем, но с виду одно походило на небольшой ржавый ящик, который мы торжественно, под тихое пение ритуальных песен закопали в землю. Сейчас бы его, наверное, назвали психогенератор.

 

Я до сих пор помню пятичасовую глубокую медитацию на пачке сторублевых купюр в 1988 году, бессомненно предвосхитившую скорые денежные реформы по всей стране.

 

Мы ходили по Москве, доживающей последние годы Советской эпохи, и пока еще не подозревающей об этом. Иногда в толпе мелькало лицо будущего политика, пока еще никому не известного. В январе 1989 на Курском вокзале мы попросили закурить у Бориса Березовского. Мы ругaлись с Жириновским у киоска Союзпечати на улице Зацепа в 1990 году. Мы видели будущего президента Ичкерии на Рижском рынке, выбирающего дыню своей супруге. Мы разговаривали о погоде с дочерью Б.Н.Ельцина, прогуливающей лекции в кафе «Метелица». Много было встречено персонажей из ближайщего будущего. Я видел даже того самого морского пехотинца - черного охранника посольства США, каждое утро делающего пробежки по Садовому кольцу. Именно этого охранника чуть не забили до смерти скинхеды в 1994.

 

Москва менялясь, как нездоровый человек в комнате кривых зеркал. Вокруг Московского Планетария уже почти не скрываясь ходили инопланетяне. И местный сумасшедший по прозвищу Вселен Вселеныч, срочно вызывал корабль с орбиты Земли, чтобы скорее вырвать его, забытого, потерянного капитана, из вражеского окружения.

 

В кинотеатре Иллюзион начась декада высокой эротики. Мы посмотрели «Эмманюэль», «Глубокую Глотку» и «Дикую Орхидею». После 12 ночи в кинотеатре показывали немецкую фашистскую хронику 30-40-х годов по 50 копеек сеанс.

 

В музей Рериха приехала первая делегация лам Тибета секты «дзон-кха-па» верхом на длинноволосых косматых яках. Ламы в островерхих шапках, нелепые и нездешние как игрушечные Арлекины и Пьеро, устроились 21 января 1989 года на ночевку на бульваре прямо напротив дверей Музея Народов Востока. Но поскольку якам там было нечего есть, ламы скоро уехали, не проронив ни слова. Их почти никто не заметил.

 

Православные церкви оживали одна за другой. От Богоявленского Собора ночами шли только что рукоположенные священники - летели как стаи голубей, и облепляли двери и упавшие купола заброшенных храмов. И на следующий день храмы открывались.

 

Первые бандиты как-бы нехотя потянулись к своим первым пистолетам.

 

Москва на наших глазах рождала новые мифы. Мифы двадцатого века тонули в грязных лужах у нас под ногами.

 

Окленд-Москва, 2003