Это было на берегу Белого моря в небольшом рыбацком посёлке.

Жителей в нём осталось с полсотни человек. Один из них – священник.

Несмотря на отсутствие храма, у отца Фёдора была паства и ученики.

Службу он вёл в ветхой деревянной часовне. А с учениками занимался у

себя дома. В посёлке не осталось ничего : ни магазина, ни аптеки, не

фельдшерско- акушерского пункта. Раз в неделю приезжала автолавка и

привозила продукты, почту, под заказ лекарства. Дети, конечно, учились

– в школу их возил за тридцать километров оставшийся от лучших времён

вездеход. А вечерами ребята собирались у отца Фёдора в комнатке и

обучались священному писанию и другим полезным наукам. Их так и

звали в посёлке апостолами. Был среди них мальчонка-сирота. Родители

его в море утонули, и он обретался у тётки. И был он такой хорошенький

кудрявый, синеглазый, что каждый, кто его видел, восклицал: «Исусик!»

Бабы чуть до смерти не зацеловывали несчастного сироту. И хотя его

окрестили Афиногеном, детское прозвище прикрепилось. Перед школой и

метрику выправили Афиногена на Иисуса. И даже в школьном журнале его

записали Петров Иисус.

И вот на этот богом забытый кусок земли прямо с неба явилась

делегация в дорогих пиджаках и лаковых туфлях. Главный что-то говорил

о майских указах президента и закладке рыбозавода – из вертолётного

отсека вывалился огромный камень, завёрнутый в чёрную блестящую

плёнку…. И каждый выступающий говорил, говорил, всё громче и

непонятнее.

Итак, с одной стороны старики, бабы, дети стоят во главе с

пастырем, а с другой – лощённые с блестящими значками на груди с

золотыми цепями слуги народа. Очередной начальник выступает, даже

храм обещает возвести, а Исусик между гостями трётся. И заметил он у

них одну особенность: туфли у начальников сверху будто лаком покрыты,

а подошвы коричневые, шерстяные и вроде копыт.

Подбежал Исусик к батюшке и шепчет ему об этой странности в обуви

гостей. Присмотрелся отец Фёдор, побледнел да и велит Иисусу

организовать среди прихожан молитву соборную на изгнания беса и по его

знаку одновременно начать её чтение. Это значит, чем большим

количеством людей и одновременно молитва читается, тем скорее до Бога

доходит. Кто из поселковых не знал текста молитвы, апостолы быстро на

листочках написали.

Выступали высокие гости долго - друг перед другом преданность

президенту изъявляли. Так что текст молитвы успел появиться у каждого

жителя посёлка.

И вот батюшка перекрестился на часовню, низко поклонился и начал

молитвенное действо Его подхватили ученики, прихожане, что тут

началось? Кто из приезжих в вертолёт полез, а кто просто по грязи

побежал прочь. Лоск сходил, шляпы падали. Рога сверкали на летнем

солнце северного лета.

Через некоторое время на берегу остались обитатели посёлка да трое

из соседнего стойбища, которые примчались на вездеходе – думали

угощать будут.

А Иисуса больше никто не называл Исусиком.