Бывает, что произносимые нами слова приносят

жизнь человеку, его сердце вновь делается от них

живым, ум озаряется, воля подвигается к добру,

все естество его делается новым, – это слова жизни.

Дай Бог нам говорить их друг другу.

Митрополит Антоний Сурожский

 

Иногда в человеке появляется непреодолимое желание поговорить.

Выплеснуть боль, поделиться мыслью или радостью, просто поболтать ни о

чем. И он ищет объект, который мог бы максимально удовлетворить эту

потребность. Это можно сравнить с желанием заглушить изнуряющую

жажду. И, кажется, стоит сделать всего лишь один глоток и вот оно –

счастье!

Но не тут-то было! Нужно знать, что пить, когда очень хочется пить.

Умные люди никогда не пьют в жару квас. А смысл? Нет, сначала, конечно,

максимум наслаждения с выдохом: «Хорошо!», а пройдет минута-другая и

во рту сладость и жар, и снова хочется чего-нибудь хлебнуть. Так бывает,

встретишься с человеком, вскрикнешь от радости, а через время ловишь

себя на том, что судорожно подыскиваешь тему для продолжения разговора.

Сладко улыбаешься и размышляешь как бы так потактичнее раскланяться и

уйти.

Де хто полюбляє холодне пивко! С ним на самом деле может быть и

недурно. Как и с некоторыми людьми, которые просты в разговоре, шутят в

тему, во всем разбираются, все абсолютно знают и все на свете понимают.

Только упиваться им долгое время не стоит – вероятны нежелательные

последствия в виде пивного животика, ограничивающего свободу действия,

и заплывшего чужим солодом мозга, в котором со временем становится

трудно отыскать себя.

С кем-то весело, как с игристым, запотевшим от морозильного холода

шампанским! И в самом деле, от одного глотка все проблемы отодвигаются

далеко на задний план, а впереди только радуга и мыльные пузыри. Оно

отлично идет и в жару, и по праздникам, когда необходимо в полной мере

прочувствовать торжественность или сладость момента. С ним хочется

танцевать, мечтать, и петь! Но жажду оно утоляет лишь на некоторое

время, а при частом употреблении чревато избыточными газами, от которых

начинает не по-детски пучить.

Иногда новоиспеченный знакомый как новый коктейль – выбираешь его по

оригинальному названию или веселенькому внешнему виду, а пробуешь –

мерзость неимоверная. И уж больше ни в жизнь не станешь заказывать

сомнительный напиток, даже если все вокруг натужно восхищаются

модным трендом.

С отдельными людьми как с крепким огуречным рассолом – и отрезвляют

превосходно и врачуют отменно. Общение с ними настоятельно

рекомендовано после жуткого похмелья от успеха. Ибо ничто не приводит в

себя лучше, чем поданные в нужной пропорции горчинка и кислинка.

Иное общение – крепкий коньяк. В жаркий полдень употреблять его не

стоит, но ближе к ночи – самое оно. Желательно пить дорогой коньяк, с

изысканным вкусом, от которого вскоре кружится голова, становится

ласковым и томным взгляд и, выдавая секреты души, слегка развязывается

язык. Здесь главное – не перебрать, иначе уже на следующее утро наступит

глубокое раскаяние от вчерашнего откровения. Если коньяк дешевый, по-

хамски резкий, то есть риск на какое-то время стать громким и

откровенным. И взгляд будет уже не столь нежным. По поводу перебора с

ним нужно быть еще более осторожным, поскольку, похмелье после такого

очень часто усугубляется головной болью. Ведь если дорогой коньяк может

всколыхнуть и вынести наружу все светлое тайное, то дешевый – все

темное.

Но самое благодатное при жажде общения, как, собственно, и при любой

другой – это чистая родниковая вода. Найти ее, безусловно, непросто, если

насквозь урбанизирован и живешь вдали от живой природы, от живых

человеков. Но она единственная освежает мысли, промывает глаза, а при

постоянном употреблении очищает нутро от накопившихся шлаков.

Родниковая вода…

Чистая, вкусная, прозрачная, в меру холодная и совершенная в своей

абсолютной простоте.

Общение с этой женщиной – как раз утоление жажды родниковой водой.

В уютной комнатке, где вкусно пахнет сдобой, чисто и просто. В тонкой

хрустальной вазе, стоящей на круглом столе, украшенном кружевной

скатертью, лежат конфеты в ярких обертках. Она любит сладкое и важно,

чтобы оно в доме было. И еще чтобы было радужно. В скромной съемной

квартире не так много вещей, но все они подобраны со вкусом и любовью, а

многое связано, вышито и сделано умелыми руками хозяйкой. Она любит

все, что может зажечь огонек в глазах и старается окружать себя красотой,

близкой к ее пониманию вселенской гармонии.

Она сидит в мягком кресле с вышивкой в руках, и проворная игла выводит

на белом полотне ясный лик Богородицы. Не в каноническом прочтении, а

благоговейно преклонившую колени пред горним источником. Она вся

поглощена работой. Светлые волосы ниспадают мягкой волной на плечи,

серо-голубые глаза чуть прищурены, мягко очерченные губы в теплой

улыбке приоткрывают ровные зубы с прелестной щелочкой. Тихий голос

чисто выводит: «Ніч яка місячна, зоряна ясная! Видно, хоч голки збирай…»

и хочется слушать бесконечно ее песни, ее западно-украинский говорок.

Все в ней прекрасно. Потому что женственно. Потому что истинно.

И говорить с ней можно часами. Обо всем. Ее острый ум легко анализирует

происходящие события, людей и их поступки, выкристаллизовывает суть в

емких коротких фразах. Разговор этот не будет похож ни на коньяк, хотя

порою и опьяняет откровением, ни на рассол, хоть и отрезвляет временами,

ни на пиво, хоть и наполнен бесхитростным добродушием. В нем

прозрачная народная мудрость, переплетенная с ее трезвым и ясным

взглядом на мир и отлично тонизирующим чувством юмора. В ней самой

переплетается так много всего, что, кажется, не хватит жизни, чтобы все

это постичь.

С самого детства она была укутана в кокон безграничной отцовской любви

и это дает ей невероятную женскую силу и какую-то бесшабашную

уверенность в себе. В ней языческие верования прекрасно сосуществуют с

христианскими притчами, астрологические и нумерологические знания – с

догмами традиционных религий. Китайские статуэтки на полках ее

книжного шкафа безболезненно уживаются с вышитым ею образом Христа,

книги по хиромантии с рассказами о житии святых и «Законом

Притяжения».

Она сексуальна без пошлости, целомудренна без пуританства, мудра без

мудрствования, религиозна без фарисейства, горда без заносчивости,

прозорлива без прорицательства. Она имеет дар быть доброй без елейства,

злиться без ненависти, раздражаться без истерики, любить без права

обладания.

Свободолюбивый дух, унаследованный ею от праотцов, проявляется в

каждом ее жесте, в звучании голоса, в манере одеваться, в привычке

смотреть на вас пристально и как будто немного со стороны. В каждом

человеке она видит главное, основу сущности, на которую нанизано (как

ветви, листва и плоды на ствол) то, что изменяется под натиском

обстоятельств и времени. И видя, принимает то, что есть, как должное.

При встрече с ней хочется произнести: «Namaste!».

Так свидетельствуют свое почтение друг другу в Индии: «Namaste!». Это

приветствие является единственным в нашем мире, означающим:

«Приветствую Бога в тебе!», а если точнее: «Божественное во мне

приветствует и соединяется с божественным в тебе!».

Ее отношение к людям является именно таким.

В каждом из живущих на этой планете она видит Бога.

Истинного. Не придуманного.

И она расположена даровать частичку своего Бога.

Как глоток чистой родниковой воды.

Тому, кто в этом нуждается.