Валит валом люд на улицы морозные – по Москве везут боярыню Морозову! В кандалах везут смутьянку, как преступницу, от святого троеперстия отступницу. Кто вослед плюёт, кто крестится и молится: Помоги ей, Пресвятая Богородица... Кто регочет, кто слезами заливается... Не дождетесь – не отступит, не раскается. Ипостасями распятого Христа над толпой вздымает к небу два перста! А была куда как знатною боярыней, самой близкой у царицы-государыни. Царь – и тот её нахваливал без устали, и разумной называл, и лепоустою. То-то баба намудрила. С кем заспорила? Ведь живьем сойдет в могилу - ох ти, горе ей. Нет бы дома как желала, так молилась, только б в церкви троеперстием крестилась. С патриархом и царём тягаться где уж там, враз для всякого с овчинку станет небушко. Понимала ли, что против не получится? Вот и вышло – до кончины в яме мучиться. Были шелковые косы – стали космы. Были хОленые руки – стали крюки. Истощала - хоть клади под образа, а бескровное лицо – белей холоста, но горят огнем запавшие глаза, и, костнея, крестят душу два перста! Что ей бархат, что ей золото да жемчуги. Стойкость духа – вот хоругвь этой женщины, что не стала по примеру лицемеров, оскорблять обманом Господа и веру, пусть лишилась и богатства, и всех почестей, но не стала притворяться как им хочется. Супостаты, али нет на вас креста? Для Руси Христовой святы два перста!.. ........................ Эх ты, Русь моя, душа многострадальная, хлебосольная, разгульная, кандальная, то, жалея, – даришь нищему рубаху, то сечешь, хмелея, головы на плахах, то, безумствуя, грешишь, то слезно каешься, то святых на свет родишь, а следом – каинов. Понамешано и белого и черного, от бесовского – до светлого, соборного. Между крайностями век от века мечешься, и пророкам места нет в своем отечестве. Непроста, Рассея, ох, и непроста. Было время – отвернулась от креста... Нынче в храм идут вчерашние безбожники. Нынче модно – пыль в глаза, хоть верят ложно, не кресту, не жертве Сына, не Отцу – Золотому поклоняются тельцу. Миллионами грабастают деньжища и не видят рядом бедных, старых, нищих. Стало модой жить свободой безобразной, в сраме, в мерзости, в бедламе – безнаказно, изуродован безбожием народ, то, что сеяла Рассея, то и жнет. И во всех краях земли березовой не сыскать уже ни Стеньки, ни Морозовой... Только верится, – ох, как же в это верится! – Суть Руси ещё воспрянет птицей фениксом, отряхнет и грязь, и пепел с оперения, с очищенья начиная возрождение силы духа, истой веры – хоть в костер... И Господь, храня, ладонь над ней простер. | 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
