Одна из носительниц феминизма.

Эмоциональные потоки постоянно излиться готовы, затопить. Женщина в себе вмещает. Чаще случаются проколы в смысле трезвости, убедительности и

последовательности. Слабо управляема: в общественных сферах находится на вторых ролях. Командует, диктует, направляет, определяет в семейной епархии. В коллективах, обществах не пользуется достойным признанием,

уважением, авторитетом. Связана с детьми, семьей: мешает проявлению сущности и природы, сути. Женщинам следует заняться самовоспитанием, собственным развитием: преодолеть скованность, отчужденность, прочные

феминистские эти заскоки, комплексы, разделенность природы, собственный эгоизм. Сохранять индивидуализм. Пойти к сближению с товарками. Не двигаться вперед на позиции мужской силы, волевого экстремизма. Семейных деспотов ограничить, даже лишить их

власти по природе силы. Лучше отдать детям излишек власти, рядом мужей не терпеть. Женщина обязана совершить передел Власти, Мира. Доступное ей общественное устройство сварганить типа кулинарного, швейного искусства: всем понравиться, схватить! Без обид и нареканий. Государственный бюджет расходовать равномерно, словно тип семейного: на все нужды, с латанием дыр, позволением мелких радостей. Женщина: лучший министр финансов домашнего бюджета. Воспитана многими бедами и научена редкими победами. Принять надо Женскую точку зрения.

Установить приоритет Женской логики, форм общения, природу, маневренность движения, манерность поведения. Женское управление: самое гуманное, справедливое, честное (при малой хитрости). Женщинам много достается: становятся их характеры тверже, прочнее натуры, выдержка. Женщины: лучшие воспитательницы детей. Не в тиранском смысле, а в передаче женского опыта, благородства Души. Кастрюли, уборка, стирка, глажка, электричество, сантехника в доме: чисто мужские обязанности. Оплатить услуги специалиста лучше. Женщине нужна свобода. Использовать для личных целей увеличившийся досуг. Это уход за собой, общение с подругами, культурно-развлекательные мероприятия - редкое их посещение. Обрести насыщенно-обеспеченную жизнь Женщина достойна. Избавить от лишних забот, грязи существования. Достаточно иметь денег, времени: еще

затем возможности распоряжаться ими самостоятельно - для собственных надобностей, по личному уразумению.

«- Я работала, рожала! И что?! Чего достигла? Скажете, дети? Да, дети! Это главная радость жизни! Дети выросли! Внуки, скажете. Да, внуки еще большая радость жизни. Но я молода телом, Душой! Хочу испытать неведомые чувства. Насладиться жизнью. Мужчин узнать! До этого знала только одного: хватало! Сейчас возрос мой аппетит. Я ограничиваю интерес. Не прячусь от совращающих страстных взглядов, циничных намеков. Я прямо вперед иду. Не уступаю дорогу Мужчинам: пусть поостерегутся! Не заводятся со мной! Я живу, как хочу! Делаю себе

нравящееся: это разве эгоизм? Не за счет другого. Я просто для себя живу: не для другого и общества. Мне хватает собственной сущности. Одеваюсь, ем, пью, тружусь, развлекаюсь, как хочу. Для себя! Не считаюсь ни с кем. С кем должна считаться? Разве мое желание: не закон?! Да, я одинока: не хочу оказаться в подчинении. Отдаваться не просто: для собственного удовольствия.

Это самообман. Плоть не живет в постоянном единстве с Душой: учатся, совершенствуются, обновляются. Моя сущность, призвание: войти в высшие сферы деятельности. Хочу покоя, воли, самостоятельности. Материальных благ, независимости. Все! Много? Считаю:

осуществимо! - Изящная, по моде одета опрятная, уважающая себя стриженка. Ухожено лицо, изящные руки, широко растворенные на мир глаза. Углублен ее взор-видение. - Я вхожу в дом: сразу вижу непорядок. Моя Душа к гармонии предрасположена. Время короткое требуется: восстанавливаю принятый порядок. Я так воспитана! Даже себе не даю скидку, строга, никому другому послаблений не позволяю. Живу в обстановке прелестей, гармонического устройства. Единомышленники: вокруг сплотилось общество - воспринимают требования удобств. Ощущают одни

принципы красоты. Иду по улице зеленой. Обметаю пыльный тротуар. Засоренность вызывает физическую боль. Рождается непосильная обида. Позволяют запустение неряшливые люди!

«- Верно, я в чем-то отстала от духа времени. Принципы классического искусства привили с детства: к нему пристрастна! Выкрутасы современной живописи не воспринимаю, не могу

понять, Живу отрешенно от новых веяний. Все классное, классическое во мне возбуждает поток сильных эмоций, страстный взрыв: не унять! Готова плакать, смеяться над отдельными эпизодами. Умею домыслить. Сама

воплотиться в мастера: проникать в творческую лабораторию талантливого автора. Я живу чужой жизнью, дышу,

воспринимаю, чувствую даже чуждые ощущения. Хочу понять, почему так, а не иначе? С авторским решением не всегда согласна. Я соавтор! Очень жаль: не могла оказаться в нужный момент рядом с автором, подсказать, убедить сделать новый мазок или смягчить набор красок, снять написанное. Я лучший в мире критик искусства.

Доброжелательна. Сама понимаю, сочувствую, осознаю, всем сердцем стремлюсь к воплощению замысла гармонического. Самому возможному совершенству воплощения. Не считаю себя специалистом словесных схем. Но живопись, музыка: мои стихии! Я действительно понимаю, имею что сказать. Я умею смотреть, видеть, слушать. Узнанное, понятое: словами искусствоведа пересказать. Сама не рисую, не композицирую. Немного музицирую. Любительски. На уровне старательной ученицы. И это все! Что еще вы для себя лично хотите иметь- получить? Излить для интеллигентного человека достаточно поток сознания индивидуально. Не ударить лицом в грязь со знатоками. Я чаще молчу: слушаю, только иногда вверну нужное словечко. На меня обращают внимание все: сразу суть улавливаю, излагаю в короткой фразе.

Я не избранница судьбы. В жизни моей не все просто. Античных мастеров и Ренессанс, голландскую школу знаю, боготворю. Более величественное, чем собрание Дрезденской картинной галереи ничего не видела. Альбомы репродукций Лувра, Прадо я видела. Репродукции! Живой Дрезден: неповторимое это чудо, свершившееся в юности. Даже Эрмитаж уступает: думаю! В последние годы из Эрмитажа похищено несколько шедевров. В Израиле мало истинных ценителей классического искусства: больше популярна Иудаика. Так и должно быть! В прошлые века отгорожены от искусства Евреи всякими религиозными запретами. Евреи сами талантливые, вся нация от этого пострадали. Но такова обстановка: запрещено изображать живых людей. Только животные символы. Мы пострадали в искусстве и теории.

Наверстывают. Имеется много отличных мастеров. Не удосужились до собственного гения. Кто знает: появится?! Затмит другие школы. Наверстаем упущенное. Такой мастер в Израиле не возникнет. В нашей среде прочны условности. Доброжелательной публики мало. В Израиле процветают чаще "варяги": из других стран являлись! Преуспевают уже отдельные личности. Чаще из одной эмиграции приезжают в другую: нераскрывшиеся, непонятые, непризнанные, нуждающиеся. Искусство может развиваться при наличии меценатов. В Израиле есть богатые люди: не меценаты! Не меценаты искусства. Был Ротшильд: он не Израильтянин, Француз. Его меценатство имело сугубо практические цели: покупка земель, устройство поселений, развитие сельского хозяйства, другого полезного ремесленного труда.

Меценат искусства помогает чаще всего непризнанному гению, тунеядцу! Так его определяет обыватель, далекий от творческих поисков. Меценат в искусстве не обязательно должен разбираться: его любовь интуитивна. Из нескольких возможностей умеет разглядеть, выбрать перспективный самый вариант. Редко ошибается. Не разочаровывается: вносит имя в книгу мирового искусства. Новое имя обогащает сокровищницу гениальными произведениями. Меценат должен обладать особым нюхом: не только разбрасывать средства на увеселительные мероприятия. Деньги обладают действительной ценностью: помещают на благородные цели. В остальных случаях, эти ценности бесполезны. На духовное развитие Человеческого Духа не используют. Искусство: предпринимательство, одно из направлений. Забота о Духовном воспитании, о совершенствовании Разума, Развитии. О самой Души, Художественных Вкусах. Искусство: Высшая Сфера Духовности.

На улицу выхожу не для развлечения: общественные нужды исполняю. Должна выглядеть соответствующе: представительница гордого Женского племени. Пусть на меня обращают восторженное внимание: любуются, ведут себя по всем правилам прямого этикета. Себя веду соответствующе: не уступаю слабостям, не даю себе, другим послаблений. Я смотрюсь хорошо. Трезво, прямо, достойно смотрю на вещи. На Мужчин смотрю, словно на биологический вид высших млекопитающих. В этом смысле, не требую от них большего, чем они способны дать. Для меня Мужчина - отвлеченное явление: не живое существо. Не партнер в беседах, жизни, на производстве. Смотрю свысока, со снисхождением на Мужчин: они того заслуживают! Для меня Мужчины: трудовые единицы. Исполнители простейших процессов в обиходе-быту. Личности нетворческие! Если Мужчины станут на уровень выше, смогут конкурировать с Женщинами. Этого никогда не случится: Женщины к этому моменту двинут вперед. Оставят Мужчин на задворках истории.

Мужчина ни в чем не сравнится с Женщиной. Незачем сравнивать! Как Евреи, избранный народ, Женщины: избранные люди. Пусть Мужчины-дурачки прославляют свой неказистый пол: не видать им удовлетворения, покоя. В мире идеальном решающая роль, верховенство принадлежать будет Женщинам: лучшим из нас! Нынешнее общество с Мужским управлением: видимость демократии. Не имеющая значения формальность. Нынешние Женщины поступают умно, достойно ведут: не лезут на места видные! Не мозолят глаза избранностью. Приносят в дом благополучие – переложили на Мужские плечи всю тяжелую, черную работу! Для полного удовлетворения. Женщины: любимицы Господа, избранницы судьбы. Знаете хоть одну честную Женщину, приведите: хочу познакомиться.

Женственность: привлекательная форма, манера поведения. Самое важное в Женщине: определяет структуру будущего общественного устройства. Этап двоевластия: при формальном Мужском управлении, фактически Женская структура лежит в основе всех функций. Живем в такой исторический период и момент: хамас, джихад с прочими «палестинскими» бандитами устраивает террор, «кровавые насмешки» против масс! Убийства: с целью запугивания! Хочу жить просто, спокойно, обеспеченно, весело. Трудиться не обязательно. Все блага должны мне обеспечить: самим фактом рождения, существования. Меня природа обязана наделить всем необходимым. На то она природа: как иначе?! Хочу только пользоваться услугами удобствами. Коль Господь Б-г считает меня желательной личностью, но не в состоянии обеспечить всем необходимым, зачем произвел на свет? Бросает в безвестность, обретает на страдания? Прежде всего бытового свойства. Не принимаю правила такой игры.

Я создана по подобию Б-га, наделена всеми атрибутами возможности поиска собственного пути. Предоставлены условия творить новую материю. Воздействовать на сам мир, перемены структуры общества. Должна все не нравящееся мне разрушить, сущие условности поменять. Устроить мир по своему восприятию. Служить мне в своем полезном качестве. Иначе мир мне не нужен! Европейские "гуманисты" идут на поводу «палестинских» бандитов. Повторяют пропаганду Арафата, его бредни. Отнимают у меня право на безопасное существование. Антисемитизм подстрекает к продолжению прошлого угнетения, ведут к новой катастрофе. История часто повторяется! Не должна повториться!