Наша совесть - не ваша совесть!..

М. Цветаева

 

Каждый из нас рождается с потребностью в ласке, тепле, добром отношении к себе. И оттого, насколько удовлетворяется эта наша потребность, зависит в дальнейшем и стремление самим вершить добро. Но добру всегда противостоит зло. Именно в добре и зле и выражается наше отношение к жизни. Хотя существует еще и равнодушие, пожалуй, самое страшное из всех зол. Оно появляется там, где в дефиците добро.

 

Равнодушный человек спокойно продолжает свой путь, не глядя на лежащего на земле человека без признаков жизни, хладнокровно проходит мимо рыдающей в сквере женщины, плачущего ребенка в подъезде. Он «не замечает», как избивают подростка или седого человека, как унижают чье-то достоинство и честь, как кто-то балансирует на краю пропасти.

 

Равнодушный человек печет сырой хлеб, гноит на складах овощи и фрукты, выпускает бракованную продукцию, бесстрастно подписывает заявления об уходе с работы, приказы и приговоры. Что ему до других? Он бережет только собственное здоровье, собственную нервную систему. И совесть вроде бы чиста: ведь это не он предает, не он убивает… Он только дает молчаливое согласие на убийство.

 

Время необратимо повернуло нас к добру и милосердию. Оглянемся вокруг себя, пристально вглядимся в лицо соседа, сослуживца, товарища: что у него на душе? Может, он нуждается в поддержке и помощи?

 

От одиночества и дефицита внимания чаще всего страдают пожилые люди. Но ощущение одиночества нередко испытывают и совсем молодые. Отчаяние и отрицательное восприятие жизни рождает в них эмоциональное отчуждение, приводит к социальным отклонениям в поведении, саморазрушению личности, психическим заболеваниям.

 

Но как бы ни было больно и обидно, равнодушие одного и или нескольких лиц – пережить еще можно. А как быть, если равнодушным к твоей беде оказывается одновременно целый производственный коллектив, вся родня, все знакомые и друзья? Если даже самый дорогой тебе человек не в состоянии понять до конца твоей боли?

 

Многие в таких ситуациях замыкаются в себе, испытывают безнадежность, тяжелый душевный дискомфорт, но продолжают с камнем в сердце жить, работать или учиться. Но бывает и так, когда человек серьезно и категорично задумывается: «А стоит ли продолжать жить, чтобы продолжать мучиться?» Мы же – соседи, коллеги, знакомые – как будто и не замечаем, как рядом с нами мучается и сохнет человек, с каждым днем становясь тревожнее и мрачнее. Мы не замечаем боль других, так как разучились сопереживать чужому горю. А ведь равнодушие – это сестра жестокости. И стоит ли удивляться жестокости подростков, если мы, взрослые, подаем им дурной пример равнодушия и фальшивых взаимоотношений?

 

Все дело в СОВЕСТИ, господа! Есть у человека совесть - значит, есть и душа. Нет стыда - нет и чувства нравственной ответственности за свое поведение перед Богом и людьми...

 

Грош цена обществу, которое отвергает слабых, несчастных, больных. Такое общество само больно и нуждается в лечении.